Великие философы мира
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
к отталкивание, отрицание. Бытие-для-другого обнаруживает фундаментальную кофликтность межличностных отношений, примером которой для Сартра служит гегелевская модель господского и рабского сознания.
Человек есть всего лишь тщетное стремление. Сартр не только развенчает идею бога, но и раскрывает иллюзорность ницшеанского идеала сверхчеловека как безграничного самоутверждения. Свободы человека, по Сартру, неотчуждаема и неистребима.
Идея свободного выбора и разоблачения губительных иллюзий дурной веры образует лейтмотив драматургии Сартра и его прозаической незавершенной тетралогии Дороги свободы. После войны, постепенно осознавая расплывчатость своего экзистенциального гуманизма, Сартр пытается сблизиться с марксизмом (пьеса Дьявол и господь бог), в то же время не отказываясь философских установок онтологического трактата.
Итог этого процесса - 1-й том Критики диалектического разума с программой теоретического обоснования марксистской диалектики. Сартр переосмысливает марксистскую концепцию социально-исторической практики в духе идеи экзистенциального проекта и выдвигает на первый план понятие индивидуальной практики.
Основные произведения: Бытие и ничто, Дороги свободы, Тошнота, Критики диалектического разума и другие .
АЛЬБЕР КАМЮ
(1913-1960)
Французский писатель. Лауреат Нобелевской премии по литературе 1957.Родился 7 ноября 1913 в алжирской деревне Мондови, в 24 км к югу от г. Бон, в семье сельскохозяйственного рабочего. Отец, по происхождению эльзасец, погиб в первую мировую войну. Мать, испанка, перебралась с двумя сыновьями в г.Алжир, где Камю прожил до 1939. В 1930, заканчивая лицей, он заболел туберкулезом, от последствий которого страдал всю жизнь. Став студентом Алжирского университета, изучал философию, перебивался случайными заработками. Озабоченность социальными проблемами привела его в коммунистическую партию, однако через год он вышел из нее. Организовал самодеятельный театр, с 1938 занялся журналистикой.B 1942 вступил в подпольную организацию Сопротивления Комба; редактировал ее нелегальную газету с тем же названием. Оставив в 1947 работу в Комба, писал для прессы публицистические статьи, собранные впоследствии в трех книгах под общим названием Злободневные заметки.
В 1953 Камю возвращается к театральной деятельности: ставит спектакли по собственным инiенировкам, в т.ч. Реквием по монахине У. Фолкнера, Бесы Ф.Достоевского; готовится возглавить субсидируемый государством экспериментальный театр, чему помешала смерть в автомобильной катастрофе 4 января 1960.
Камю начал писать, не достигнув 20 лет, первые свои книги - Изнанка и лицо и Брачный пир - издал в Алжире.. Незаконченный автобиографический роман Первый человек, черновик которого был найден на месте гибели Камю, опубликован в 1994. Посторонний и Миф о Сизифе содержат основные ключи к философии Камю. Сознание Мерсо, героя Постороннего, пробуждается лишь к самому концу повествования, когда он оказывается перед лицом смертной казни за случайное, беспричинное убийство незнакомого араба. Прототип современного антигероя, он бесит судей неприятием их лицемерия и отказом признать собственную вину. В Мифе о Сизифе мифологический герой Сизиф начинает там, где кончил Мерсо. В романе Чума эпидемия бубонной чумы обрушивается на алжирский портовый город. Внимание автора сосредоточено на группе людей, которые, подобно Сизифу, сознают тщетность своих усилий и, тем не менее, продолжают работать не покладая рук, дабы облегчить страдания сограждан.
Основные произведения: Посторонний, Чума, Падение, Миф о Сизифе, Бунтующий человек, Злободневные заметки и другие.
ОСВАЛЬД ШПЕНГЛЕР
(1880-1936)
Немецкий философ и культуролог. Родился 29 мая 1880 в Бланкенбурге (Германия). Изучал философию, историю, математику и искусство в Мюнхенском и Берлинском университетах, докторскую степень получил в 1904. Работал учителем в Гамбурге. Академическую карьеру начал в Мюнхенском университете в качестве преподавателя математики. Пытался заняться публицистикой, однако после прихода к власти нацистов в 1933 и изъятия одной из его книг вел уединенную жизнь.
В 1918 вышел в свет первый том его известного труда Закат западного мира. В этой самой значительной из своих работ Шпенглер предсказывал гибель западноевропейской и американской цивилизаций, которая последует за жестокой эпохой цезаризма. Сама история, на его взгляд, есть калейдоскоп из восьми органических культурно-исторических типов, или культур: египетской, индийской, вавилонской, китайской, аполлоновской (греко-римской), магической (византийско-арабской), фаустовской (западноевропейской) и культуры майя. Девятая - культура будущего, русско-сибирская.
Приводя разнообразные исторические данные, Шпенглер пытался доказать два тезиса в отношении этих культур. Согласно первому тезису, все культуры, которые он рассматривал как организмы, следуют одной и той же схеме развития и гибели, которая разворачивается в продолжение одного и того же исторического цикла. Все они проходят через стадии пред-культуры, культуры и цивилизации и отмечены кризисами одного и того же типа и аналогичными событиями и фигурами. Так, Александр играет ту же роль в античной культуре, что и Напол?/p>