Шпаргалки к ЕГЭ-2003 Экзаменационные шпоры
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
словах, которыми она заканчивает рассказ о своей жизни: По мне обиды
смертные прошли не отплаченные.. Это свидетельство того, что в душе
крестьянки все более зреет протест, негодование. По мнению автора, святой
гнев . залог грядущего счастья русской женщины, в душе которой таятся
сокровища добра, любви, верности, ума и благородства. Вот почему, как ни
велика скорбь Некрасова, когда он думает о бесправной жизни придавленной
горем русской крестьянки, он твердо верит в ее будущее. Однако Некрасов до конца верен исторической правде.
Несмотря на то, что гнев крестьянки копится, в ее сознание сохранилась и
привычная вера в заступничество божьей матери, в силу молитвы. И все же
мы видим, что спасает Матрену Тимофеевну ее собственная душевная сила,
воля к жизни. Не зная, как добиться правды, она готова дойти до царя,
обращается с жалобой на старосту к губернатору. Героиня не склоняет
головы и перед грозными начальниками, перед которыми крестьяне
надрожалися. Несчастная мать говорит от лица всего народа: В груди у них нет ни душеньки,
В глазах у них нет совести, На шее . нет креста. Образ Матрены Тимофеевны весь как бы соткан из
народной поэзии. Надо отметить, что вторая часть поэмы . Крестьянка
построена почти целиком на материале народного творчества. Лирические и
свадебные песни, причитания издавна рассказывали о жизни крестьянки, и
Некрасов черпал из этого источника, создавая образ своей любимой
героини. Почти без изменения вошли в поэму песни: Мой постылый муж
подымается, Снится мне, младонькой, дремлется. Также на основе
народных песен были созданы обращения девушки-невесты к жениху: Ты
стань-ка, добрый молодец, против меня прямехонько, и плач матери по
выдаваемой замуж дочери: Чужая-то сторонушка не сахаром посыпана, не
медом полита. Особым трагизмом проникнут скорбный плач матери по
умершему ребенку: Ой, плотнички-работнички! Какой вы дом построили
сыночку моему? В этих песнях воплотились горе, муки и ненависть народа. Рассказ о крестьянке Корчагиной приводит нас к мысли6
если и в женщине, самом обездоленном и забитом существен, зреет
душевная гроза, значит, близки перемены. Вера в народ, в его пробуждение
15. Образ русского воина-труженика в романе
Л.Н. Толстого Война и мир
www.allsoch.ru #3
В Войне и мире я любил мысль
народную, вследствие войны 1812 года
Л.Н. Толстой
Жизнь и судьбы действующих лиц романа Война и мир
теснейшим образом связаны с историческими событиями. Вместе с героями
романа читатель присутствует на смотрах войск, военных советах, видит
подвиги солдат на полях сражений, слышит распоряжения верховного
командования, наблюдает формирование народных партизанских отрядов,
видит убитых, кровь раненых, муки и страдания людей, поражения и победы.
Но главная мысль в романе остается одна . показать историю народа, его
решающую роль в защите родины от иноземных захватчиков. Патриотические чувства и ненависть к врагам охватили все
слои населения. Но Толстой противопоставляет истинный патриотизм
показному, который слышался в речах и возгласах на собрании московских
дворян, о котором кричали армии Растопчина. Мысль о народном ополчении
пугала многих дворян, не наберутся ли крестьяне вольного духа. Лучше еще
набор, а то вернется к вам ни солдат, ни мужик, а только один разврат, -
раздавались голоса на собрании дворянства. По мере того, как французы продвигались вглубь России, в
войну втягивались все новые и новые слои населения, росла ненависть к
врагу. Особенно выразительно раскрывается народный характер
войны 1812 года в картинах подготовки и проведения Бородинского
сражения. Приехав в Можайск, Пьер увидал в первый раз мужиков-
ополченцев с крестами на шапках и белых рубашках, которые с громким
говором и хохотом, оживленные и потные, что-то работали направо от
дороги, на огромном кургане, обросшем травою. Можно сказать, что
происходил процесс превращения русского труженика в воина. Описывая боевые действия батареи Раевского, Толстой
показывает высокое чувство товарищества, сознание долга, физическую и
моральную силу солдат. Редут у Раевского переходит то к французам, то к
русским, он покрыт трупами, но русское знамя реет над ним. По мнению
Толстого, главное условием победы или поражения . дух армии, ее
моральная сила. Оценивая роль Бородинского сражения в войне 1812 года,
писатель утверждает, что под Бородино наполеоновская Франция в первый
раз испытала на себе руку сильнейшего духом противника. В главах,
рисующих Шенграбенскую битву, мы встречаем истинных героев. Вот он
сидит, русский воин-труженик, маленький, худой и грязный, сидит босой,
сняв сапоги. Это артиллерийский офицер Тушин. Большими, умными и
добрыми глазами смотрит он на вошедших начальников и пытается шутить:
Солдаты говорят, что разувшись, ловчее, - и смущается, чувствуя, что <