Шпаргалки для экзамена по Философии(НТУУКПИ, Украина)
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
няють емпiричний та теоретичний рiвнi наукового пiзнання.
Емпiричний це такий рiвень знання, змiст якого в основному одержано з досвiду (iз спостережень та експериментiв), пiдданого деякiй рацiональнiй обробцi, тобто сформульованого певною мовою. Емпiричнi знання спираються на емпiричнi факти й спiввiдношення, данi спостереження, показання приладiв, записанi в протокол, зведенi в таблицю чи поданi графiчно тощо.
Теоретичне пiзнання це пояснення пiдстав вiдтворення. Теоретичне знання маСФ загальний i необхiдний характер i мiстить вiдомостi про внутрiшнi закономiрностi спостережуваних явищ. На цьому рiвнi ми одержуСФмо знання не тiльки за допомогою досвiду, а й абстрактного мислення. Теоретичне знання включаСФ систему понять, суджень, абстракцiй, частковi й загальнi теорii. Перевага теоретичного знання полягаСФ в тому, що воно даСФ розумiння сутi загального закону i може передбачити майбутнСФ.
Метафiзичний пiдхiд до розумiння емпiричного i теоретичного рiвнiв пiзнання виявляСФться в запереченнi СФдностi мiж ними або абсолютизацii одного з них. Емпiричне пiзнання може випереджати теоретичне, а теоретичне емпiричне. Суперечностi мiж емпiричним i теоретичним знанням вирiшуються практикою, яка СФ основою пiзнання i критерiСФм iстини.
63.Фiлософська методологiя та ii значення для розвитку науки.
Методологиясовокупность приёмов исследования,применяемых в какой-либо науке,учение о методах
научного познания и преобразования мира.Теоретическое обоснование методов научного познания вызвано потребностями развивающейся науки и получило наибольшее развитие в Новой философии,начиная с Ф.Бэкона и Декарта.
Материалистическая философия обосновала методы познания законами объективного мира.Идеалистические системы объясняли их законами духа, идеи,или рассматривали как совокупность правил,произвольно создаваемых человеческим умом.При этом нередко общий метод познания связывался с законами одной из конкретных областей знания(механика, математика,биология и т.д.),сводился к методу одной науки.
Существенный вклад в методологию внёс Гегель.Он впервые подчеркнул специфический характер философского метода,его отличие от методов конкретнх наук и несводимость к ним;подчеркнул,что метод есть движение самого содержания и поэтому не может рассматриваться вне содержания.
Материалистическая диалектика как методология выступает и в качестве всеобщего метода познания,и как научная теория применяемых в познании методов;исходит из того,что в основе методов познания лежат объективные законы природы и общества.Метод познания может быть научным лишь отражая объективные законы самой действительности,поэтому принципы научного метода,его категории и понятия не сумма произвольных правил,созданных человеческим умом,а выражение закономерностей природы и человека.
Значение методологии научного познания возрастает ,что связано с бурным развитием науки и метатеоретических исследований,которые тесно связаны с конкретными проблемами методологии.
64.Соцiальна фiлософiя, ii предмет i функцii. Специфiка соцiального пiзнання.
Функции социальной философии как науки.
Двумя основными специфическими функциями социальной философии, как и философии в целом, являются мировоззренческая и методологическая. Специфическими они называются потому, что в развитом и концентрированном виде присущи только философии.
Мировоззрение есть совокупность наиболее общих взглядов и представлений о сущности окружающего нас мира и месте человека в нем. Для правильного понимания мировоззренческой функции философии необходимо учесть, по крайней мере, два момента.
1. Способы формирования мировоззрения у человека. Мировоззрение индивида может сформироваться либо в результате получения научных знаний в процессе образования (в том числе и самообразования), либо в стихийном процессе становления личности