Формирование ценностных ориентаций студенчества в КНР и России
Информация - Социология
Другие материалы по предмету Социология
чимых символов, то рационально ценностные ориентации конституируются субъектом изнутри, в качестве имманентных понятий и предметов в качестве продуктов спонтанной деятельности воображения и мышления.
Рационально ценностные ориентации делятся на субъективно рациональные и объективно рациональные ориентации.
Субъективно рациональные ориентации: в студенческой среде индивидуализм не является образцом поведения, хотя, с другой стороны, сама способ существования студенческой группы (тусовки) по отношению к другим социальным группам носит замкнутый, закрытый характер. Крайне редки случаи коммуникативного взаимодействия студенческого сообщества и представителей нестуденческих сообществ. Таким образом, внутренний коллективизм студенчества спокойно сочетается с внешним индивидуализмом.
Схема рациональных ценностных
ориентаций студенчества
идеализм
объективизм субъективизм
материализм
Рисунок 4
Таблица 11
МатериализмИдеализм1КоммуникацияСтремление к самостоятельности2Стремление к идеальному МыСтремление к идеальному Я3Культурная интеграцияКультурная изоляция4ЭкстраверсияИнтроверсия
Таблица 12
ОбъективизмСубъективизм1Приоритет бытия над сознаниемПриоритет сознания над бытием2Вера в бесконечность человеческого рода Вера в бессмертие
Человеческой души3Сознание высшая форма материиДействительность
Иллюзия сознания 4Конечность человеческого разумаБесконечность человеческого разума
Сводя все представленные координаты ценностных ориентаций воедино, мы получаем схему общих тенденций трансформаций ценностных ориентаций, которую структурируют две оси социальная ось интеграция идентификация и личностная ось объективация субъективация. Причем эта схема функционирует парадоксальным образом, поскольку интенсификация идентификация не только не исключает, но, наоборот, предполагает экстенсификацию интеграции. Так, например, рост гражданского самосознания оборачивается универсализацией международного права, становящегося основой всемирно гражданского устройства.
Схема общих тенденций изменения
ценностных ориентаций
субъективация
интеграция идентификация
объективация
Рисунок 5
В годы радикальных перемен процессы трансформации ценностных ориентаций существенно динамизируются, что связано с возрастанием центробежных и центростремительных тенденций в обществе, сопровождающихся существенным, коренным дисбалансом духовных и материальных установок. Причины и формы этого дисбаланса будут рассмотрены ниже.
В заключение необходимо сказать о соотношении китайских и российских ценностных ориентаций. При всем различии российской и китайской социальных систем существуют ряд связанных с традиционной, базовой ментальностью факторов, которые сближают ценностные схемы студенческой молодежи России и Китая, и их необходимо учитывать при анализе ценностных ориентаций. К духовно ментальным следует отнести:
- Патернализм;
- Коллективизм теократическо христианский тип общежития в России, и родовой коллективизм конфуцианского толка в Китае.
К географическому фактору относится:
- Обширность территории.
- Климатическое сходство и географическое соседство
К экономическому фактору относится:
- Традиционная аграрная экономика.
Имеются также исторические факторы, которые оказали огромное влияние на экономическое и культурное сближение народов России и Китая:
- Общее коммунистическое прошлое. Сюда же относятся и все те проблемы, которые были связаны с экономическим и политическим кризисом социализма, потребовавших значительного реформирования и модернизации.
Эти и другие факторы имеют большое значение для дальнейшего политического сотрудничества и экономического сближения наших народов на основе выработки общих ценностей и идеалов.
1.4. Особенности динамики ценностных ориентаций
в период реформирования общества
Проблема динамики ценностных ориентаций связана с обширным кругом политических, экономических, правовых и других вопросов, поскольку эта динамика напрямую связана с экономическими и политическими аспектами реформирования, поэтому её анализ неотъемлем от рассмотрения влияющих на него факторов. Литература по этому вопросу обширна, однако, по причине постоянного изменения данных по этой проблеме, соответствующая литература непрерывно устаревает.
В период радикальных социально экономических реформ ослабляют свое сдерживающее воздействие, либо совсем исчезают культурные рамки, которые определяли своими границами стихию общества, кристаллизовали паритет идентификационных и интеграционных тенденций, оформляет равновесие прав, свобод и обязанностей, ограничений, определяет солидарность общества и государства.
Ослабление этих культурных рамок провоцирует большой взрыв традиционной системы ценностей, вследствие чего происходит распад материального телесного низа, которая больше не желает оставаться в слишком тесных для нее ?/p>