Философы милетской школы

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия

Введение

философия фалес анаксимандр анаксимен

Из тех, кто первые занялись философией, большинство iитало началом всех вещей одни лишь начала в виде материи: то, из чего состоят вещи, из чего первого они возникли и во что в конечном iете разрушаются. Это свидетельство Аристотеля содержит определяющую характеристику начала. Начало есть и элемент, стихия. Дело, конечно, не в названии и термине. Однако идея очевидна: соединив в одном представлении возникновение, материальный состав, завершение всех вещей и каждой из них, а может быть, и источник управления вещами и власти над ними (тАжвсе объемлет и всем правиттАж Анаксимандра), милетские философы положили конец теогонической трактовке мира, построенной по модели кровнородовой общины. Теогонический миф был заменен логосом, разумным словом,-общим представлением о всеобъемлющей и всепорождающей природе, зафиксированным в языке и подлежащим расшифровке на основе живого созерцания.

Мысль о начале как стихии, может быть и не получившая еще терминологического выражения,-первое колоссальной важности мировоззренческое обобщение, вводящее в то же время дифференцированное представление о функциях единой природы и создающее тем самым возможность для мысленного воспроизведения ее как процесса. И генезис, и противоположности снова выступают перед нами, но уже в иной, качественно отличной от мифа форме. Ее традиционно связывают с Милетской школой.

1. Философия Фалеса

Точных исторических сведений об этом родоначальнике греческой мудрости у нас немного. Существует несколько версий относительно времени жизни Фалеса Милетского. Диоген Лаэртский: "Алоллодор в "Хронологии" пишет, что родился Фалес в 1-й год 39-й олимпиады, прожил семьдесят восемь лет (или, по словам Сосикрата, девяносто) и скончался в 58-ю олимпиаду. Таким образом, жил он при Крезе, для которого отклонил течение Галиса, чтобы перейти реку без мостов"...

Современник Креза и Солона (род. приблиз. в 625г., умер в середине 6в.), он был не только первым греческим философом, но и первым греческим ученым, математиком и астрономом. И вместе это был замечательный государственный человек, один из академии семи бессмертных, имя которого называли наряду с именами величайших законодателей Греции.

Немного известно и о происхождении мыслителя. Диоген Лаэртский: "Фалес (по согласному утверждению и Геродота, и Дурида, и Демокрита) был сын Эксамия и Клеобулины из рода Фелидов, а род этот финикийский, знатнейший, соседи потомков Кадма и Агенора. Он был одним из семи мудрецов, что подтверждает и Платон, и когда при афинском архонте Дамасии эти семеро получили именование мудрецов, он получил такое имя первым (так говорит Деметрий Фалерский в "Перечне архонтов"). В Милете он был записан в число граждан, когда явился туда вместе с Нелеем, изгнанным из Финикии. Впрочем, большинство утверждает, что он был коренным жителем Милета, и притом из знатного рода".

Существует предание: однажды рыбаки вытащили из воды вместо рыбы золотой треножник. Удивительный улов тут же вызвал жаркий спор, и, чтобы избежать потасовки, решено было обратиться к дельфийскому оракулу (прорицателю) за советом. Ответ был таков: Отдать тому, кто в мудрости первый. Треножник отправили Фалесу. Милетский мыслитель, столь же скромный, сколь и мудрый, отослал его другому мыслителю, тот - третьему. Наконец треножник вновь оказался в Милете у Фалеса. По другим свидетельствам, мудрейшему из мудрых предназначался кубок царя Креза.

В повествовании Гераклида говорится, что Фалес жил в уединении простым гражданином. По одним источникам, он был женат и имел сына Кибисфа, по другим - что он так и не женился, а усыновил сына своей сестры. Когда его спросили, почему он не заводит детей, он ответил:"Потому что люблю их". Когда мать заставляла его жениться, Фалес, говорят, ответил: "Слишком рано!", а когда она обратилась с тем же вопросом к нему повзрослевшему, то ответил: "Слишком поздно!"

Свои математические и астрономические познания Фалес приобрел в Египте; главнейшим доказательством этих познаний служит его знаменитое предсказание солнечного затмения, которое произошло 28 мая 585г. Затмение 585 года является таким образом первой точной хронологической датой в истории греческой науки: 28 мая 585 года есть официальный день ее рождения.

Каким образом Фалес мог предсказать затмение? Анаксимандр и Гераклит еще не знали причины этого явления, и если бы даже Фалес и угадал ее, он не мог бы с теми элементарными математическими познаниями, какими он обладал, вычислить наступление затмения. Очевидно, он руководствовался не научными выводами, а указанными уже эмпирическими познаниями относительно периодического наступления затмений, повторяющихся по истечении определенного времени. Эти познания, являющие результатом многовековых наблюдений, были вывезены Фалесом из Египта. Свидетельство о том, что Фалес обязан Египту некоторыми из своих воззрений и познаний, находит косвенные подтверждения. Так, например, его занимало объяснение нильских наводнений, и он высказывал мнение, что эти наводнения вызываются тем северным ветром, который им предшествует.

Диоген Лаэртский приписывает Фалесу сочинение в 200 стихов о равноденствиях и солнцестояниях, а Феофраст утверждает, что Фалес оставил после себя лишь одно сочинение, - астрономическое руководство для моряков, которое, не