Философская общественно-политическая мысль в Украине в XVI-XIX веках

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия

?венное мнение.

Лишение индивида общения отрицательно сказывается на развитии личности и ее самочувствии. Не случайно изоляция человека от общества и общения всегда iиталось одним из самых суровых наказаний. Но еще отрицательное и страшное влияние на личность имеет навязывание ей чужой воли и мыслей. Социальная среда оказывает существенное влияние на формирование и поведение личности. Но не в меньшей степени личностные ориентации и поведение человека. Чем ярче у человека выражены интеллектуально-нравственные и волевые качества, чем больше его жизненные ориентации совпадают с общечеловеческими ценностями, чем в большей степени он положительно влияет на развитие и утверждение этих ценностей, тем ярче и значительней сама личность. В том плане она характеризуется со стороны силы ее духа, свободы, творчества и добра. С этой стороны личность возвышается над своей природной основой и в известном смысле даже преодолевает ее, оставляя свой след и плоды своей деятельности и после своей биологической смерти.

Какова же роль народа и личности в истории человечества?

В разные исторические эпохи в понятие "народ" вкладывалось различное содержание. До 19 столетия в понятии "народ" было очень много общего с понятием "толпа", назначение которой следовать за великими личностями. Так, например, Гегель писал о народе как о такой части членов государства, "которая не знает, что она хочет.

В тоже время многие, философы сочувственно относились к народным массам (Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро), признавали за ним право управлять обществом (Ш. Фурье). Русские и украинские революционеры-демократы видели в народе главную силу исторического прогресса.

Марксизм определял народ как такую исторически изменяющуюся общность классов и других социальных групп, которая по своему объективному положению решает на данном этапе задачи прогрессивного развития общества.

Хотя каждый, именно каждый член общества участвует в историческом процессе, все же не все, а только отдельные личности остаются надолго, а то и навсегда в памяти человечества. Роль таких личностей, которые принято называть выдающимися или историческими столь велика, что долгое время философы лишь в них усматривали двигатель истории.

Но история свидетельствует, что личности, какими бы выдающимися они не были, не могут изменить историю во всемирном масштабе, не могут нарушить объективную логику исторического развития человечества. Но в реальной истории отдельных стран и народов историческая личность может сделать многое.

Главным критерием определения исторической личности является объективно-прогрессивное значение личности для исторического прогресса, а так же то, насколько она способствует просвещению и организации масс на осуществление стоящих перед обществом задач. Личность может быть энергичной, волевой, но если ее идеалы направлены против прогресса, то она неизбежно потерпит поражение. Какими бы выдающимися способностями не обладала личность, она не в силах определять по своему желанию общее направление событий, изменять или остановить их.

Список использованной литературы

  1. Агапов В.И. Проблемы философии. Рязань, 1998.
  2. В.П. Кохановского. Философия: Учебник для высших учебных заведений / под ред. Ростов н/Д. "Феникс", 1996.
  3. Лазарев Ф.В., Трифонова М.К. Философия. Учебное пособие. Изд. - 2-е доп. и перераб. Симферополь СОНАТ, 2003г.
  4. I.Ф. Надольний В.П. Андрущенко, I.В. Бойченко, В.П. Розумний и др.; Под ред. I.Ф. Надольного. Фiлософiя: Навчальний посiбник / - К.: Вiкар, 1997.584с.
  5. Пичугин А.Н., 2000г., Учебное пособие по курсу философии;
  6. Торгашев Г.А. Основы религиеведения. - СПб.: Питер, 2004.364с.
  7. Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др. - М.: Политиздат. 1990. - 639с.
  8. Философская энциклопедия, М. 1962.