Философия в культурно-историческом контексте, ее предмет, функции, структура и основной вопрос
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
Философия в культурно-историческом контексте, ее предмет, функции, структура и основной вопрос
Содержание
1. Культурно-исторический характер философии
. Предмет философии
. Функции философии и ее структура
. Основной вопрос философии
Вывод
1. Культурно-исторический характер философии
Философия - это самая древняя область знаний. Она возникла в середине первого тысячелетия до нашей эры практически одновременно в трех районах мира - в Китае, Индии и Греции.
Термин философ впервые встречается у древнегреческого учёного и философа Пифагора (580-500 г.г. до нашей эры), который он употребляет по отношению к людям, стремящимся к высокой мудрости и правильному образу жизни. В качестве особой науки ее впервые представил Платон. Возникла философия в рабовладельческом обществе как наука, объединяющая всю совокупность знаний человека об объективном мире и о самом себе. Первоначальное значение понятия философия, а точнее перевод с греческого, представлено как любовь к мудрости. Однако со временем это понятие обогащается несколько иным содержанием, которое предполагает теоретическое знание о первоначалах и взаимосвязи всего сущего, всеобщих законах развития мира и человека и месте человека в мире.
Знакомство со становлением философского знания происходит только в контексте культурно-исторического развития. Это означает, что только зафиксированные в различных источниках исторические события человеческого бытия позволяют с уверенностью говорить о взаимосвязи в развитии человека, общества, человеческой культуры и мышления. В этом смысле реконструкция, то есть тщательный анализ историко-философского процесса позволяет отследить путь открытия всеобщих законов становления природы, человека, человеческого общества и мышления.
Значение философского знания в жизни человека нельзя переоценить. Философия явилась колыбелью собственно человеческого отношения к миру и истоком всех сфер человеческого знания: эстетики, этики, медицины, педагогики, математики, физики и т.д. Так, Платон iитал, что: Философия - это тот предмет, который помогает понять разумно устроенный мир. Гегель подмечал, что философия - это эпоха, схваченная в мысли. Т. Гоббс iитал, что философия есть познание, достигаемое посредством правильного рассуждения (recta rationatio) и объясняющее действия или явления, из известных нам причин, или производящих оснований, и, наоборот, возможные производящие основания - из известных нам действий. Цель или назначение философии - читаем там же, - заключается в том, что благодаря ей мы можем использовать к нашей выгоде предвидимые нами действия и на основании наших знаний по мере сил и способностей планомерно вызывать эти действия для умножения жизненных благ. Ф. Шлегель предполагал, что философия совершенно необходима для того, чтобы дать (различным) наукам первоначало, чтобы обосновать и определить их. Л. Фейербах писал: Философия - мать всех наук. Первые естествоиспытатели, как древнего, так и нового времени, были философами. В. Виндельбанд полагал, что философия есть ... либо резюме всех отдельных наук, либо учение о том, на что нужна наука, либо, наконец, теория самой науки. тАжФилософия каждой эпохи есть мерило той ценности, которую данная эпоха приписывает науке: именно поэтому философия является то самой наукой, то чем-то, выходящим за пределы науки, и, когда она iитается наукой, она охватывает весь мир, то есть исследование о сущности самого научного познания.
Возникновение и развитие философии полностью зависит от возникновения и развития рефлексии, то есть собственно человеческого взгляда на мир как целое и на самого себя как момента этого целого. Рефлексия, с точки зрения Гегеля, - это мышление о мышлении, в более современном звучании - это конкретизированная форма самосознания.
Сущность философии заключается в раскрытии целостной картины мира, создании мироотношения, сочетающего в себе понимание единства и многообразия мира природы, человека и человеческого общества.
2. Предмет философии
Предмет философии рассматривается в контексте одной из ее функций - функции науки. Философия в функции науки имеет атрибуты, присущие всякой науке. К их числу относятся: предмет исследования, понятийный аппарат, методы и принципы, а также ориентация на вскрытие законов. Предметом философии как науки (философии в функции науки) является рассмотрение всеобщих законов развития природы, человеческого общества и мышления. К числу основных понятий философии относятся философские категории, являющиеся всеобщими понятиями. Это такие категории, как: сущность и явление, причина и следствие, возможность и действительность, необходимость и случайность, необходимость и свобода, единичное - особенное - всеобщее, движение, пространство, время, материя, абстрактное, конкретное и другие. Принципиально важно отметить специфику философии, ее отличие от других наук как естественных, так и социально-гуманитарных. Она состоит в том, что философское мышление и философское знание отвечает таким характеристикам как целостность, всеобщность и процессуальность.
Под целостностью понимается конкретность рассмотрения исследуемого объекта природы, общества или мышления, то е