Философия в культурно-историческом контексте, ее предмет, функции, структура и основной вопрос
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
сть рассмотрение его как единства многообразного, единства его составляющих элементов. В свою очередь, надо учитывать качественное отличие единства от суммы, совокупности составляющих объект частей. Всеобщность указывает на способ формирования целого в рамках мира как целого. Всеобщность надо отличать от общих характеристик исследуемого объекта с другими объектами или классами объектов. Понятие общего указывает на одинаковость по одному или нескольким признакам. Процессуальность философского мышления и знания раскрывается на основе признания абсолютности движения мира, абсолютности его процессуального состояния. Воспроизведение логики процессуальности исследуемого объекта - необходимая черта философского знания.
В числе основных понятий раскрывается также понятие закона и его проявления на уровне всеобщности, характерной для философского подхода.
При рассмотрении задач философии особо выделяются группы задач социального и индивидуального порядка. При рассмотрении задач философии особое внимание уделяется тому, что философия - это форма практического человеческого отношения к миру. Под словом форма понимается то, что философия - это мыслительное воспроизведение практического отношения человека к миру. Отсюда следует, что задачи философии прямо выражают содержание общественной практики в тот или иной период, а также выражают содержание жизни отдельного человека, который существует в сфере исторического бытия. Специфичным при этом является то, что в задачах философии отражается подход к существующим практическим проблемам со стороны мышления.
. Функции философии и ее структура
Основными функциями философии могут быть представлены:
Философия как наука;
Философия как методология;
Философия как мировоззрение;
Философия как форма общественного сознания.
Функция философии как науки, проявляющаяся в ориентации на вскрытие всеобщих законов развития природы, общества и мышления, наиболее часто привлекает к себе внимание в сфере образования. Это объясняется тем, что философия входит в программы обучения в качестве одной из диiиплин. Диiиплины же, как правило, выделяются в соответствии с уже известными науками. Однако нельзя iитать эту функцию в отдельности, а также и вместе с другими, тем, что вполне определяет философию как таковую.
Философия как методология. При рассмотрении этой функции философии особое внимание уделяется рассмотрению ее определения как сферы не общего знания, а знания всеобщего. Конкретизируют эту функцию следующие принципы: принцип конкретности, принцип противоречия, принцип исторического и логического и др.
Мировоззренческая функция. Она рассматривается в двух планах.
Во-первых, в плане характеристик философии как особой формы мировоззрения.
Во-вторых, в плане наличия в нефилософских типах мировоззрения философского стрежня.
Если подходить исторически, то философии как особому типу мировоззрения предшествовали мифологический и религиозный типы мировоззрения. Миф (от греч. mythos - предание) - как особая форма сознания и мировоззрения представлял собой своеобразный сплав знаний, хотя и весьма ограниченных, религиозных верований и различных видов искусства.
Дальнейшее развитие миропонимания пошло по двум линиям - по линии религии и по линии философии.
Религия (от лат. Relegio - благочестие, набожность, святыня) - форма мировоззрения и мироощущения, а также соответствующего поведения, определяемого верой в существование Бога. Данная форма предполагает освоение мира через его удвоение на земной, естественный и потусторонний, сверхъестественный, небесный. При этом второй мир религии основан не на знании, а на вере в сверхъестественные силы и их главенствующую роль в мире, в жизни людей. В религии вера реализуется в культе и через культ. Причина религии - зависимость людей от неподконтрольных им естественных, природных и социальных сил. Религия в свое время играла положительную роль как средство социальной регуляции, формирования осознания единства человеческого рода, общечеловеческих ценностей. Религия отражает чувства людей. Она развивает духовно-этический идеал общества, формирует идейно-нравственные ценности общества.
Религия в решении мировоззренческих задач опирается на веру, а философия есть отражение мира в теоретической, рационально представленной форме. Философия возникает из религиозных источников, но на интеллектуальной основе. Декарт: Общества отличаются тем, как в них философствуют.
Черты философского мировоззрения:
1. Философское мировоззрение это понимание человеком мира, в контексте которого он живет, и понимание своего места в этом мире. Это проблема взаимосвязи существования человека, человеческого общества, человеческой культуры и существования объективного мира.
. В философии сформировался жёсткий категориальный аппарат: логос, причинность, закон, идея, необходимость и т.д. Язык философии - не образы, не картинки, а категории.
. Философия логична и доказательна. Положения философии не просто утверждаются, а выводятся, доказываются в соответствующей систематизированной, логически упорядоченной форме.
. Философия - рефлексивный тип мировоззрения. В нём содержатся размышления над собственными представлениями о мире и месте человека в этом мире, т.е. мышление о собственном мышлении.
. Свободомыслие - объективный принцип философ?/p>