Благословение Патриархом Иаковом своих сыновей и пророчески прообразовательное его значение

Сочинение - Культура и искусство

Другие сочинения по предмету Культура и искусство

УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

Одесская епархия

Одесская Духовная Семинария

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сочинение

 

по Священному Писанию Ветхого Завета

на тему: Благословение Патриархом Иаковом своих сыновей и пророчески прообразовательное его значение.

 

 

 

 

 

 

 

 

Воспитанника: 2-А класса

Дроговоза Игоря

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Одесса 2003 г

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание:

 

  1. Вступление.
  2. Важность и значение благословения патриарха Иакова своих сыновей.
  3. Благословение Рувима, Симеона и Левия.
  4. Переход первородства колену Иуденому.
  5. Прообразовательно Мессианское благословение Иуды.
  6. Благословение Завулона, Иссахара, Дана, Гада, Асира, Наффалима, Иосифа и Вениамина.
  7. Заключение.

 

 

Список использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Истинно говорю вам:

доколе не прейдет небо и земля,

ни одна йота или ни одна черта

не прейдет из закона,

пока не исполнится всё .

(Мф. 5, 18)

Вся Священная история Ветхого и Нового Завета нераздельно связанна с именами двенадцати патриархов, сыновей Иакова, которые стали родоначальниками колен израильских. Трудно переоценить значение этих колен для жизни всего избранного народа. Ведь это не только административно географическое деление земли обетованной, но и пророческое обетование о грядущем Спасители мира Господе нашем Иисусе Христе.

Вся жизнь избранного народа, по выходе его и египетского плена, есть жизнь именно этих колен израильских. Жизнь, взаимоотношения между собой, а также дальнейшая судьба каждого из них, во многом бала предопределена тем пророческим благословением, которое преподал им некогда их отец патриарх Иаков, сообразно с заслугами и личными качествами своих сыновей.

С течением жизни одни колена возрастали как политически, так и духовно, другие напротив теряли своё значение в судьбе израильского народа и постепенно исчезали, растворяясь в других, более сильных коленах, исполняя, таким образом, пророчество своего отца.

Принадлежность к тому или иному колену для израильтянина определяло всю его жизненную деятельность, начиная от ремесла, которым он занимался, до заключения брака лишь с представителем из своего колена.

Необходимо вспомнить те обстоятельства жизни патриархального семейства, при котором были произнесены те судьбоносные слова, которые и сформировали всю дальнейшую историю избранного народа.

Итак, по воссоединению патриархального семейства в земле Египетской, ещё семнадцать лет прожил Иаков в стране своего нового обитания, именно в отведённой ему земле Гесем. Но вот настало и время переселения его ещё в более далёкую страну, - в загробный мир. Чувствуя, что приблизилось время такого переселения, Иаков послал за Иосифом, но не с целью выразить какие-либо горькие сожаления, или даже вообще распрощаться, как это обыкновенно бывает при подобных обстоятельствах. Израиль, как он опять с выразительностью называется здесь, приготовлялся к другому великому подвигу веры. На своём смертном одре он всё ещё крепко держался обетований Божиих касательно обладания землёю и всего, что связывалось с ним.

Но вот наступил и последний час жизни патриарха, и он собрал вокруг своего смертного одра всех своих двенадцать сыновей, с целью высказать им свои последние благословения и пожелания. Слова, которые он говорил им, состояли отчасти из благословений и отчасти из предсказаний. Пред ним, в пророческом видении, как бы развернулись картины жизни тех колен, для которых его сыновья должны были сделаться родоначальниками; и то, что он видел, он изложил в своих благословениях каждому сыну: [6, 443-445 с.]

1И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни; 2собиритесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.

3Рувим, первенец мой! Ты крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества; 4но ты бушевал, как вода, - не будешь преимуществовать, ибо ты взошёл на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, [на которую] взошёл.

5Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их; 6в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своём убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца; 7проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове и рассею их в Израиле.

8Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя не хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. 9Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Приклонился он, лёг, как лев и как львица: кто поднимет его? 10Не отойдёт скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. 11Он привязывает к виноградной лозе ослёнка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние своё; 12блестящи очи [его] от вина, и белы зубы [его] от молока.

13Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной, и придел ?/p>