Установление в Туркестане колониальной советской власти. Движение борцов за свободу
Методическое пособие - История
Другие методички по предмету История
?у вдохновителей автономного правительства.
Эти требования были, естественно, не приняты; военные действия продолжались. Но плохо вооруженным и плохо обученным отрядам автономистов, несмотря на проявляемое ими мужество в боях с неравным противником, никак не удавалось взять Кокандскую крепость и тем самым решить, как им казалось, исход противостояния. Бомбардировка старой части города Коканда, которая велась уже несколько дней усугубляла ситуацию.
К концу февраля 1918 г. штаб революционных войск" телеграфировал в Ташкент о разгроме отрядов Иргаша, ликвидации конрреволюционного" автономного правительства и установлении порядка в Коканде. Чуть позже такая же телеграмма была отправлена в Москву.
В область прибыли дополнительные воинские подразделения для пресечения конрреволюционной деятельности бежавших в Скобелев членов автономного правительства" и их сторонников. По решению СНК Туркестанского края все руководители Туркестанской автономии" были объявлены вне закона, а их имущество конфисковано. Отдельным постановлением был создан военно-революционный суд" для разбора дел лиц, обвинявшихся в поддержке Кокандской автономии.
После погрома, устроенного большевиками, в городе древней культуры не осталось ни одного неповрежденного дома. С помощью оружия была прекращена попытка местных демократических сил построить демократическое общество.
Из трагических событий, связанных с Туркестанской автономией, в Коканде в конце 1917 - начале 1918 гг. можно было сделать вывод, что акт устранения, совершенный советским режимом в отношении Туркистон Мухторияти предостерегал, чтобы больше никто и нигде в Туркестане не смел организовывать автономии без согласия центра. Важно отметить, что после разгрома Туркистон Мухторияти, такая же участь постигла и правительство Алашской Автономии, образованной казахскими национал-демократами в декабре 1917 г. в Оренбурге. Следовательно, свержение правительства Туркистон Мухторияти было воспринято туркестанцами как новое свидетельство агрессивных планов России в отношении Туркестана, и они с оружием в руках поднялись на защиту своей Родины от завоевателей. Тем самым было положено начало массовому движению в Туркестане под названием Истиклолчилар харакати.
С разгромом Туркистон Мухторияти закончился мирный этап развития национального сопротивления и было положено начало массовому вооруженному антибольшевистскому и антиколониальному движению в Туркестане.
Характер этого движения, представляющего собой продолжение традиций национально-освободительной борьбы, был ярко выражен в политических требованиях того времени: За свободу Туркестана от России, За Туркестан без притеснителей, Туркестан-туркестанцам.
III. Начало борьбы за свободу движение истиклолчилар харакати
В истории борьбы Туркестана за освобождение особое значение имеет басмаческое движение, которое не может интерпретироваться как очередное восстание, но есть вооруженная война нации против советской власти. Коммунисты, используя слово басмачи в своей контрпропаганде, вкладывали в него значение разбойники. Между тем басмаческое движение представляет собой продолжение традиций национально - освободительной борьбы против России и против диктатуры пролетариата постольку, поскольку советская диктатура лишь по-другому формулирует основные цели России. Одним из основных требований басмачей в их схватке с большевизмом было создание национального государства.
Советы первыми совершили агрессию против правительства Кокандской Автономии, развязали военные действия против города и вынудили тем самым Эргаша курбаши - шефа Кокандской полиции - предпринять действия по защите города. После того, как Красная армия под предводительством Е.Ю. Бабушкина 5.02.1917г. захватила крепость и ж/д, Эргаш курбаши был вытеснен из города и вынужден продолжать борьбу в его окрестностях. Именно эти защитники правительства Кокандской Автономии явились предтечей политического басмаческого движения.
Политические предпосылки возникновения басмаческого движения признаются и советской литературой, но при этом отбрасывается национальная подоплека. Многие бывшие советские авторы в своем отрицании политизированности заходят так далеко, что отказываются признать за этим движением даже национальный характер.
После ликвидации Туркестанской Автономии комиссариаты издают декрет, которым предписывается полная сдача Советам всего хлопка без остатка. Не подчиняющиеся указаниям декрета расстреливались. Колесов разрешил своим солдатам так называемую торговлю. Частные владения разворовывались красноармейцами. Согласно приказу, конфискации производились в пользу Красной Армии. Конфискации и грабежи породили невиданный голод и нищету.5 марта 1918 г. появился декрет, согласно которому вся маслобойная промышленность национализировалась. В кротчайшие сроки 274 частные маслобойни перешли в государственные руки. С установлением государственных цен цена хлопка упала в три раза, а цены на хлеб возросли. В результате этого в 1918 г. без работы осталось 400 000 дехкан. Бывшие крестьяне превратились в неимущие пролетарские массы, составляющие в некоторых районах Ферганской долины уже 30% дееспособного населения. Наряду с политическими причинами, возникновению басмачества способствовал и экономический хаос. В то время как ряды басмачей пополнялись за счет безработных дехкан, духовенство бросило в массы лозунг: Защи?/p>