Установление в Туркестане колониальной советской власти. Движение борцов за свободу
Методическое пособие - История
Другие методички по предмету История
?ных учреждений, Союза кооперативов, торгово-промышленного Союза, партии дашнакцутюн, еврейских организаций, туземных" евреев, туркестанских украинцев, туркестанских поляков.
В состав Национального Собрания, избранного съездом, вошли: Убайдулла Ходжаев, Тошпулатбек Норбутабеков, Садриддинхон Шарифходжаев, Кунгирходжа Ходжинов, Исматулла Убайдулин, Саидносир Мирджалилов, Саид Сафарбой Саидов, Ислом Шоахмедов, Абдурахмон Уразаев, Хидоятбек Юрали Агаев, Носирхон Тура Камолхонтураев, Миродил Мирзаахмедов, Тошходжа Ашурходжаев, Абдулкадыр Кушбегиев, Обиджон Махмудов, Джамшидбой Курабеков, Соломон Абрамович Герцфельд, Абдусамад Абдусалимов, Убайдулла Дербисалин, Муса Акчурин, Мустафа Мансуров, М. Бехбудий, Ибрагим Долшин, Халил Ширинский, Толибджон Мусабеков, Алихонтура Шокирхонтураев, Собирджон Юсупов, Одилджон Умаров.
ноября съездом была принята специальная резолюция О неприкосновенности и охране членов Временного Народного Совета и Временного Правительства Автономного Туркестана. В ней указывалось: Принимая во внимание, что 28.11.17 г. мусульманский народ в г. Коканде в присутствии всего состава съезда присягнул на верность Автономному Туркестану и поклялся жизнью своей постоять за избранников своих: 4-й чрезвычайный общемусульманский краевой съезд постановляет:
) Избранники съезда в числе 54 членов Народного Собрания и 12 членов Временного Правительства Автономного Туркестана объявляются совершенно неприкосновенными, никто из них не может быть подвергнут задержанию без согласия Собрания;
) Всякое насилие, направленное против кого-либо из них, рассматривается как вызов, брошенный всему 10-миллионному народу Туркестана;
) Охрану и защиту священной неприкосновенности своих избранников съезд отдаёт в руки самого народа.
Объявление автономии Туркестана вызвало бурю радости в мусульманской среде края: отовсюду стали приходить приветственные телеграммы и письма; состоялись многочисленные митинги и манифестации. В местных газетах появились десятки статей, обращений, резолюций, посвященных этому событию.
В эти дни в самаркандской газете Хуррият, в частности, была опубликована статья крупнейшего идеолога младобухарского движения А. Фитрата, которая так и называлась - Мухторият. В ней Фитрат писал: 50 лет мы страдали, нас унижали, наши руки были связаны, рты закрыты, земли захвачены, имущество разграблено, честь оскорблена, достоинство ущемлено, наши права не признавались…, но мы терпели. ради одной потаённой и великой идеи - Автономии Туркестана! Однако мы должны помнить, что путь к реальной автономии не может лежать лишь через решения съездов. Они свою задачу выполнили. Теперь всё в руках нации.
Чтобы сохранить Автономию, нужна сила, нужны деньги., нация обязана предоставить всё это".
Объявление Туркестана автономным, безусловно, было событием, взбудоражившим всё общество. Невзирая на то, что реакция на это решение была неоднозначной, всё же большая часть населения Туркестана (и не только мусульманского) поддержала его.
Так, например, в резолюции от 7.12.17 г. Ташкентского грузинского общества по вопросу об автономии Туркестана говорилось:". общество от глубины всего сердца приветствует всё туземное население края за провозглашенную автономию Туркестана и желает, как родной брат по бывшему политическому несчастью, свободного развития края на началах индивидуальной, национальной культуры. грузинское общество, разделяя идею автономии как главного и единственного фактора национального развития, - находит необходимым, чтобы коренная мусульманская демократия не рвала связи со всей демократией, дабы в единении с ней закрепить завоёванные революцией позиции.
Другая ташкентская организация - еврейская социал-демократическая партия Поалей-Цион, отмечала, что. признавая, что свободная Россия возможна только на основе её децентрализации, стоя на точке самоопределения всех народов., приветствует в лице Туркестанского Временного правительства и Совета стремление мусульманского народа к самоорганизации на территориально-автономных началах, всецело поддерживает лозунг федеративно-республиканского государственного устройства национально-территориальных автономий с обеспечением интересов национальных меньшинств по персональному принципу.
И 1 Всетуркестанский украинский съезд приветствовал "республику, которая не игнорирует интересы меньшинства. Автономию поддержали также: партия социалистов-революционеров; Ташкентская организация Бунд; Ташкентский торгово-промышленный Союз; Ташкентская адвокатура; Ташкентский учительский Союз и др.
Отношение ташкентских мусульман к провозглашению автономии ещё раз было проявлено 6 декабря во время грандиозного митинга (присутствовало около 50 тыс. человек), который проходил в старом городе, во дворе мечети Джами. Митингующие присоединились к постановлению чрезвычайного Краевого мусульманского съезда - О незаконности борьбы с демократическими организациями, выражающими волю народа. Выступавшие на митинге резко осудили роспуск СНК городской Думы: Недопустимо, чтобы гласные, избранные от имени 300 000 человек были разогнаны и заменены четырьмя, пятью комиссарами, выбранными в Александровском парке 700-800 рабочими и солдатами. По мнению митингующих, сближение мусульманских рабочих с большевиками отрицательно сказывается на интересах мусульман.
Спустя неделю, 13 декабря (в день рождения пророка Мухаммада), Шурои Исламия" организовала в Ташкенте манифестацию,