Уроки священного писания
Дипломная работа - Философия
Другие дипломы по предмету Философия
ие еще нет. Он появится позже, в заповедях Моисея. Иосиф молод, здоров и его сексуальные предпочтения однозначны он внук Авраама и тем защищен от содомского греха. Связь с иноземкой, представительницей иной веры? Но позже Иосиф женится на египтянке, причем женится по всем египетским канонам.
Мне кажется, что буря, полыхавшая в его собственном сердце, была не менее страшной, чем в сердце жрицы любви. Сопротивляться собственной страсти тяжелее, чем чужой. Но Иосиф выстоял, победил, преодолел в себе инстинкт зверя. Именно в этом было предназначение Иосифа: он первый, кто смог преодолеть в себе инстинкт полового влечения, преодолеть волей человеческой. И он первый, кто показал, что это возможно.
С этого времени появляется новый признак, по которому определяется человек ты или еще не человек: сможешь преодолеть в себе инстинкт полового влечения, сможешь отказаться от связи, имея возможность совершенно свободно ею воспользоваться значит, ты человек; не сможешь значит, ты еще во власти зверя. И первым, кто показал возможность преодоления, пожалуй, одного из самых сильных звериных инстинктов, был Иосиф.
***
Тем не менее, Иосиф не получает благословения от отца своего. Не он будет продолжателем великой линии АдамНойАвраамИсаакЯков... Слишком долго жил Иосиф в земле египетской и слишком далеко отошел от веры отцов своих.
По завещанию Якова продолжателем великой линии будет Иуда.
"Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего".
[Быт. 49, 8].
Иуда и Фамарь
"В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира.
И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее и вошел к ней.
Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир.
И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан.
И еще родила сына [третьего] и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его.
И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь".
[Быт. 38, 1-6].
Фамарь женщина сильная, настойчивая, решительная, обладающая неким даром, с помощью которого она распознала божественную избранность рода Иуды. Она пожелала, чтобы дети ее непременно стали звеном в великой цепи. Вначале ее преследуют неудачи. Ир, первенец Иуды и муж Фамари, умирает, не оставив детей.
"Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь".
[Быт. 38, 7].
Чем Ир был неугоден Господу точно неизвестно. Но можно предположить, что Ир был бесплоден. Это совершенно не устраивало Фамарь: ей непременно надо иметь детей от рода Иуды. Поэтому есть вероятность, что она сыграла некоторую роль в смерти Ира. Но у Иуды есть еще сын Онан и:
"И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.
Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему".
[Быт. 38, 8-9].
Скорее всего, Онан заподозрил Фамарь в смерти своего брата и причина "излияния семени на землю" заключалась не в том, что семя будет не ему, а его покойному брату, а в том, что он решил воспрепятствовать желанию Фамари стать матерью ребенка рода Иудиного. Но Авраам, во исполнение завета Господа, запретил использовать драгоценное семя ни на что иное, кроме как на рождение детей. Иначе это грех. За этот грех поплатились Содом и Гоморра. И поэтому Онан наказан.
"Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его".
[Быт. 38, 10].
У Иуды остался последний сын Шел. Но уже сам Иуда заподозрил нечто неладно и под разными предлогами отказывал взять Фамарь в жены Шелу.
Но Фамарь не унималась. Она пошла на хитрость.
"И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену.
И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лице свое. [И не узнал ее.]
Он поворотил к ней и сказал: войду я к тебе. Ибо не знал, что это невестка его. Она сказала: что ты дашь мне, если войдешь ко мне?
Он сказал: я пришлю тебе козленка из стада [моего]. Она сказала: дашь ли ты мне залог, пока пришлешь?
Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. И дал он ей и вошел к ней; и она зачала от него".
[Быт. 38, 14-18].
Когда же Иуда отправил козленка, с тем чтобы вернуть оставленный залог, посланец никого не обнаружил. Иуда вскоре забыл об этой истории. Но...
"Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена.
Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость.
Иуда узнал и сказал: она правее меня, потому что я не дал ее Шеле, сыну моему. И не познавал ее более".
[Быт. 38, 24-26].
И родила Фамарь близнецов и дали имена им: Фарес и Зарра. От Фареса пошла ветвь до царя Давида, но прежде был Моисей.
Моисей
"И умер Иосиф и все братья его и весь род их;
а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та.
И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа,
и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас;
[Исх. 1, 6-9].
По истечении лет, та?/p>