Универсальные функции социально-политического мифа
Реферат - Философия
Другие рефераты по предмету Философия
Таврический национальный университет им. В.И. Вернадского
Специальность 09.00.03 - социальная философия и философия истории
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук
УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО МИФА
Ставицкий Андрей Владимирович
Симферополь - 2003
Диссертацией является рукопись
Работа выполнена в Таврическом национальном университете имени В. И. Вернадского Министерства образования и науки Украины
Научный руководитель: доктор политических наук, доцент Юрченко Сергей Васильевич Таврический национальный университет им. В.И. Вернадского, профессор кафедры новой и новейшей истории зарубежных стран
Официальные оппоненты:
доктор философских наук, профессор Кальной Игорь Иванович, Таврический национальный университет им. В.И. Вернадского, заведующий кафедры социальной философии, г. Симферополь
кандидат философских наук, профессор Тупчиенко Леонид Сидорович, и. о. заведующего кафедры истории и политологии Национального авиационного университета, г. Киев
Ведущая организация Институт философии им. Г.С. Сковороды НАН Украины, отдел социальной философии, г. Киев
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Таврического национального университета им. В.И. Вернадского по адресу: 95007, г. Симферополь, ул. В.И. Вернадского, 4.
Ученый секретарь специализированного ученого совета Креминский А.И.
Аннотация
Ставицкий А.В. Универсальные функции социально-политического мифа. - Рукопись. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.03. - социальная философия и философия истории. Таврический национальный университет им. В.И Вернадского, Симферополь, 2003. [c.18]
Диссертация является исследованием социально-политического мифа через анализ его универсальных функций. В ней рассмотрены степень изученности темы, научные достижения современной философской мысли, затрагивающие тему данного исследования; определены основные подходы в изучении мифа и отмечены основные выводы, которых придерживаются представители тех или иных изучающих миф наук; выделены наиболее типичные заблуждения, связанные с изучением современного мифа; выявлен круг основных проблем исследования и намечены перспективы их возможного решения.
Научная новизна данного исследования заключается в рассмотрении специфики и особенностей современного мифа, отличающих его от мифа архаичного; в систематизации и анализе функций социально-политического мифа, позволяющих выявить принципы структурного деления функций, выстраивания их внутренней иерархии. Благодаря этому, в диссертации дана общая характеристика всех основных функций мифа, определены общие критерии их систематизации; осуществлено разделение функций мифа на основные группы и дана их краткая характеристика; проанализированы универсальные функции мифа, их основные особенности и предложена их возможная классификация.
Основное место в диссертации отведено анализу универсальных функций современного социально-политического мифа, охватывающих всю совокупность представлений, проявляющихся в рамках мировоззренческой сферы, позволяя определить характер функций и степень последствий воздействия мифа на общество и личность. Функции мифа приводят в одну систему всю совокупность имеющихся знаний, научных и интуитивных представлений, интеллектуальных умений и навыков, лежащих в основе психофизической и социальной деятельности каждого человека, давая обоснование тех или иных его поступков на протяжении всей жизни. Они способствуют социализации личности, определяя смысл и целесообразность духовной работы каждого, подчиненной главной цели общества на данный исторический момент; определяют формирование человеческого сознания и формируют целые культуры и цивилизации.
Функции мифа позволяют осуществлять специфическое осмысление духовного и практического опыта человека, формируя сознание, построенное на неком утвердившемся во времени и закрепленном в пространстве смысловом порядке, цельность которого является залогом единства духовной общности и стабильности социальной системы, ее эффективности и защищенности; понять духовный смысл бытия и место человека в нем, помогающие выстроить определенные отношения с миром, средой, социумом, окружающими людьми и ориентироваться в жизни, поступая в соответствии с выработанными принципами и [c.19] идеалами. Они позволяют моделировать взгляды на прошлое и будущее людей, их отношение к окружающему миру, формируя стереотипы психологических реакций и форм социального поведения, создавая такие образы будущего, которые смогли бы расположить, очаровать, сплотить, объединить, связать и увлечь людей во имя их будущего. В результате их действия мифические представления о мире и обществе формируются в единую, органически цельную систему, гармонизирующую общественные отношения, осуществляющую усвоение "порядка культуры", а через него - и порядка общества и власти, объединяющую мир и человека в одно целое.
Универсальные функции помогают познавать мир средствами мифа, позволяя мифу отражать окружающую реальность в свойственных ему формах, персонифицируя вещи, процессы, явления, во