У. Шекспир и его литературное окружение, их взаимодействие и взаимовлияние
Курсовой проект - Литература
Другие курсовые по предмету Литература
µжду "Сонетом соловью" и "Потерянным Раем", на каждой странице которого вы слышите глухие раскаты грома, а между тем, всмотревшись попристальнее, вы увидите тот же стиль, ту же манеру. В цепи великих английских поэтов, которые непрерывно подобали друг за другом со дня рождения Шекспира по день смерти Мильтона, то есть почти на протяжении 150 лет, вы всегда узнаете Мильтона.
Он видел свое призвание в установлении связи между красотой и истиной и учил, как следовать той и другой. Главная идея Потерянного Рая - страстное служение истине-красоте (Богу) и призыв к человеку следовать этому служению.
Мильтон следует в английской литературе почти сразу после Шекспира. Когда родился Мильтон, Шекспир был в расцвете творчества. Гений Шекспира осенил юного поэта, и он оставил вдохновенное свидетельство духовной связи с ним - стихотворение памяти великого драматурга, которое читатель найдет в этом томе.
Творчество Мильтона завершает большую историческую полосу развития художественной культуры Англии, возникшей в эпоху Возрождения. Его связи с этой эпохой разнообразны, но не менее значительны и отталкивания от нее.
Скажем сначала о том, что связывает Мильтона с Возрождением.
Он сам, как личность, обладал чертами, свойственными выдающимся деятелям Возрождения, и принадлежал к числу тех, кого Ф. Энгельс определил как "титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености". В странах английского языка Мильтона считают вторым после Шекспира великим поэтом. Звучный, торжественный стих Мильтона, живописные и впечатляющие образы соответствуют величественности темы, избранной поэтом.
.4 Шекспир и другие
Огромное влияние произвел Шекспир на нашего поэта, А. Пушкина. Первой работой, всецело посвященной проблеме влияния Шекспира на Пушкина, стала глава Шекспиризм в книге П.В. Анненкова Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху. Шекспиризм слово, которое придумал П.В. Анненков, достаточно точно (по аналогии с байронизмом) характеризует мировоззренческую подоплеку пушкинского увлечения Шекспиром. Шекспиризм Пушкина можно определить как художественно-эстетический комплекс идей, который характеризует шекспировское видение и понимание истории и современности, прошлого и будущего (собственно, это то, что Пушкин назвал взглядом Шекспира); это и художественные открытия Шекспира (концепция характеров, концепция истории, роль случая в истории, смешение стилей и т. п.), которые Пушкин воспринял в своем творчестве.
Оригинальность Шекспира как автора Сонетов больше всего проявилась в его приближению к реальности - природе и повседневной жизни, - тогда как у его потомков и современников в английской поэзии было много книжных элементов.
В авторстве Шекспира высказывали сомнение крупные писатели, даже Байрон и Диккенс, писавший, что должна вскрыться тайна шекспировского вопроса.
Отрицание авторства Шекспира порождалось в различных случаях различными причинами. Очень нередко это было стремление отрицать возможность того, что гениальные шекспировские творения принадлежат перу выходца из народа, и приписать их одному из представителей правящих верхов. Часто играла немалую роль и погоня за сенсацией, желание предложить новое эффектное разрешение вековой загадки. Прежде всего любопытно отметить, что в число претендентов на лавры Шекспира включены оба антагониста - Роберт Сесил с его шпионами, и иезуитский орден, точнее - его лазутчики и проповедники в Англии. Оба открытия были сделаны в США. Так, в 1916 году в Индианаполисе появилось исследование Д.М. Максуэлла Человек под маской: Роберт Сесил, граф Солсбери, единственный действительный автор шекспировских пьес. Годы жизни Сесила близки к годам жизни Шекспира. В сонетах Максуэлл обнаружил намеки на физические недостатки автора, а известно, что всесильный министр был горбуном. Кроме того, Максуэлл объявил автобиографической сцену в Гамлете, где Полоний прощается со своим сыном Лаэртом перед отъездом того в Париж.
В стихах, предпосланных первому собранию сочинений Шекспира, вышедшему в свет в 1623 году, знаменитый английский драматург Бен Джонсон сказал: "Он принадлежит не одному веку, но всем временам". Слова эти, прозвучавшие через семь лет после смерти великого творца "Гамлета" и "Короля Лира", оказались пророческими. В истории театра нового времени не было и нет фигуры крупнее Шекспира.
Лексический словарь произведений Уильяма Шекспира составляет 15 тысяч различных слов, в то время как современный ему английский перевод Библии короля Якова - только 5 тысяч. Многие эксперты сомневаются, что у малообразованного сына ремесленника (Шекспир никогда не учился в университетах и не ездил за границу; его обучение в грамматической школе тоже стоит под вопросом) мог быть такой богатейший словарный запас. С другой стороны, писатели-современники Шекспира - Марло, Джонсон, Джон Донн и другие - были не менее, а то и более скромного происхождения (отец Шекспира из Стратфорда был богат и входил в управление городом), но их учёность превосходила шекспировскую.
Сотрудничество Шекспира с другими авторами принимало различные формы: Шекспир обновлял и переделывал старые пьесы, писал отдельные акты и т. д.
Сотрудничество Шекспира в одной из пьес чрезвычайно показательно: ему принадлежит разработка переломной сцены, насыщенной идейно и психологически. Факт особенно