Трипiльська керамiка
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
?акiв, якi витлумачуСФ як зображення Сонця i птахiв перед деревом життя. В.Даниленко у таблицях до своiх праць опублiкував кiлька памяток неолiту, на яких маСФмо блоки знакiв iз зображенням первовiчних вод, прадерева, трьох голубiв та Небесних Свiтил. На уламку трипiльськоi посудини, вiднайденоi В.Хвойкою, бачимо знаки води, дерева i людини. Цiлком можливо, що цi блоки знакiв СФ прообразом праукраiнського мiфу про сотворення Свiту, у якому первовiчнi води, прадерево i птахи виступають свiтотворчими силами.
ВИСНОВОК
Трипiлля, як висока цивiлiзацiя, як i всi високi цивiлiзацii, припинила своСФ iснування тодi, коли це стало завгодно РЖсторii. Але якщо придивитися до виробiв мiiевих племен наступних поколiнь культур бронзового столiття: "ямникiв", "катакомбникiв", "зрубникiв", ми помiтимо, що на iхньому посудi присутнi трипiльськi символи. Вони чiтко виявляються й у керамiцi залiзного вiку (скiфо-грецького перiоду), на сiрих вазах Черняхiвськоi культури. Той же орнамент, тi ж сiльськогосподарськi технологii, такi ж самi обряди. Навiть зараз в Украiнi можна зустрiти обмащенi глиною, яскраво розфарбованi "трипiльськi" мазанки, а символiка украiнських вiзерункiв на рушниках i сорочках маСФ прототипи у трипiльських керамiчних розписах 180 поколiнь мiж украiнцями й трипiльцями повязанi тисячами ниточок традицiй, спiльних цiнностей, вiрувань i тисячами павутинок ментальностi.
Невелика кiлькiсть достовiрних свiдчень про життя трипiльцiв пояснюСФться браком матерiальних надбань тiСФi доби. У вчених багато запитань до життСФвого устрою трипiльськоi культури.
Проiснувавши близько 2 тисяч рокiв, трипiльська культура зникла, асимiлювалася з iншими культурами, якi у рiзнi перiоди iсторii займали панiвне становище на украiнських землях. Причиною занепаду цивiлiзацii була економiчна криза. Трипiльцi не знали озимих, i лiтнiй неврожай призводив до голоду. Спочатку iх виручало мисливство, але невдовзi всi природнi ресурси було вичерпано: диких тварин вiдстрiляли, корiння зiли, навiть слимакiв i черепах не залишилося (запечена черепаха, до речi, вважалася великим делiкатесом). Гнанi голодом люди покидали нажитi мiiя.
Численнi людськi фiгурки свiдчать, що у Трипiльцiв був поширений культ жiнки.Трипiльцi також шанували свiйських тварин.
За глиняними фiгурками вдалося встановити, що тканини, якi виготовляли стародавнi жителi Украiни, мали вiзерунки, а це вимагаСФ вiд виробникiв знання досконалих технологiй ткацтва. Та й кравцi з них були вдалi, самих лише жилеток придумали близько 123 моделей, а жiнки прикрашали себе щонайменше вiсьмома видами зачiсок, серед яких були знанi нам косички та вузли.
Цiннiсть вивчення Трипiльськоi культури не пiдлягаСФ сумнiву. Науковцi з усього свiту вважають памятки культури Кукутенi Трипiлля (а саме так вона офiцiйно називаСФться) свiдченнями розбудови першоi мiськоi цивiлiзацii. З метою збереження мiiевостi вiд глибокоi оранки та грабежiв 13 березня 2002 року прийнята постанова уряду про утворення державного iсторико-культурного заповiдника "Трипiльська культуратАЭ у Черкаськiй областi.
До нього увiйшла територiя 11 поселень трипiльськоi культури: Тальянки(450га), Майданецьке (200га), Веселий Кут (150га), ОнопрiСФва, Глибочок, Пiщана (Тальнiвського району), Доброводи, Косенiвка, Аполянка (Уманського), Чичеркозiвка, Вiльховець (180га), (Звенигородського районiв).
ВИКОРИСТАНРЖ ДЖЕРЕЛА
- Амальрик А. С., Монгайт А. Л. В поисках иiезнувших цивилизаций. М. Наука, 1966.
- Вiдейко М. Ю. Тема Трипiльськоi культури у сучасному тАЬпраiсторичномутАЭ мiфотвореннi. Археологiя, 2005, №2.
- ЗаСФць РЖ. РЖ. Трипiльська культура на Подiллi, Вiнниця, Тезис, 2002
- Захарчук Ю. М. Пiзньотрипiльська культура Середнього Поднiпровя в свiтлi нових археологiчних даних// Науковi записи РЖнституту суспiльних наук АН УРСР. К., 1954. Т. 2.
- Журнал виртуальных путешествий Вокруг света
- Олександр Стражний. Авторська лiтературна сторiнка. Украiнський менталiтет.
- Сайт книжки Зорi Трипiлля
- Мистецька галерея.