Традиции и обычаи Индии
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
в поколение. Каждый регион имеет свои особенности, и определенные направления в искусстве оказываются связанными с религией. Так, например, искусство резьбы по камню возродилось к жизни благодаря реставрации храмов. Каменные узоры - инкрустации из самоцветов в мраморе по образцу шедевров Тадж-Махала - создаются потомками древних гильдий с использованием традиционной техники шлифования.
Фигуры богов из розового или сандалового дерева особенно распространены в Южной Индии. Резьба по грецкому ореху, изделия из папье-маше, плетение ковров все эти ремесла, появившиеся в эпоху Великих Моголов, характерны для Кашмира.
Значительно древнее искусство литья. Столетиями индийская бронза отливалась по принципу потерянной формы: создается глиняное ядро и глиняная оболочка, а в пустое пространство между ними заливают воск. Уже после этого льют жидкий металл, чтобы воск расплавился.
Серебряных дел мастера, как и другие художники, не изменяют традиционному дизайну. Особенно известны браслеты, ожерелья и серьги из Раджастхана.
Музыка и танец
Индийская музыка знает ноты, но почти их не использует. Музыкальные темы учитель передает ученику, оставляя ему возможность импровизации. Мелодия строится на основном аккорде, и далее во время исполнения он варьируется струнным инструментом
(тампура, вина, ситар). Основной аккорд
выделяется женскими и мужскими
ладами (raga и ragini). Рага это
ладоинтонационное построение,
заключающее в себе определенную
последовательность звуков лада и
характерные мелодические обороты; рага
исполняется в определенные часы суток и
время года. Звук традиционно
рассматривается
как космическая энергия, дающая начало жизни. На основе этих представлений семь основных звуков индийского лада (при звуковой градации октавы на 22 интервала) сопоставляются с семью планетами Солнечной системы. Каждому музыкальному звуку соответствует определенный цветовой символ, Характерной чертой является синтез музыкального, вокального и хореографического искусств.
Классический танец вообще не предполагает импровизации: каждое движение рук и пальцев, каждое положение тела имеет определенный смысл. Прежде танцы исполнялись только в честь богов танцовщицами храмов (девадаси). Теперь классическому танцу обучают в школах и за пределами храмов. Длящиеся годами тренировки и йога помогают в совершенстве овладеть своим телом. Изучение религиозных текстов, мифов и легенд о богах также входит в систему обучения. 108 позиций тела и 64 движения рук призваны выражать определенные эмоции, причем мимика играет столь же важную роль. Важнейшие стили танца бхаратнатьям, одисси, мохини аттам и катхак. Уникальна традиция танцевальной драмы катхакали в штате Керала.
Литература
Эпические произведения, созданные 2000 лет назад, продолжают пользоваться в Индии неизменной популярностью. Рамаяну и Махабхарату пересказывают детям как сказки, издают в виде комиксов, экранизируют и исполняют в классическом танце. Основная тема эпоса борьба добра и зла. В сражении бога Рамы, символизирующего справедливость, с властелином демонов Раваной закаляются характеры в Рамаине, а братская солидарность и супружеская верность демонстрируют образцы вечной добродетели. Окончательное поражение Раваны знаменует победу добра. Эпическая поэма, приписываемая легендарному мудрецу Вальмики и состоящая из 24 000 двустиший, принадлежит к сокровищнице мировой литературы.
То же относится к Махабхарате, еще более объемному произведению, обретшему письменную форму около V в. Главная тема поэмы - борьба двух родов, братьев Пандавов и Кауравов, завершающаяся победой над злобными Кауравами. Наиболее известна 6-я книга (из 18), в состав каждой входит знаменитая Бхагавад-гита. В поучительной беседе бога Кришны с Арджуной, одним из братьев Пандавов, сливаются философия, религия и поэзия.
Литература на региональных языках развивалась с X в. Со второй половины XIX в., возродив старые традиционные жанры, она усвоила и западные литературные фирмы. Наиболее яркой и исторически значимой стала литература Бенгалии, чье духовное пробуждение обеспечило бенгальцам культурное и отчасти политическое лидерство в индийском национальном движении вплоть до XX в. Крупнейший представитель индийской литературы XX в. - Рабиндранат Тагор (1861-1941)-писал на бенгальском языке. Писатель и общественный деятель, лауреат Нобелевской премии (1913) Тагор автор многочисленных романов, повестей, рассказов, пьес, стихов (в том числе государственного гимна Индии), а также книг по вопросам языка и литературы, философии, религии.
Кроме региональной литературы на современных индийских языках в Индии существует и индо-английская литература: произведения, на-
писанные на английском языке индийцами, живущими в Индии или за ее пределами. Самый известный из них - Салман Рушди (род. в 1947 г.), автор Детей полуночи (1981, Буке-ровская премия), Сатанинских стихов (1989) и др.
Живопись
Глубокие народные корни имеет раджпутская живопись. Написанные на холсте сцены передают народные предания со всей достоверностью деталей. Религиозные мотивы, в пер-
вую очередь изображения Кришны, особенно важны для искусства росписи по тканям.
Живопись на стекле, появившись в Южной Индии XIX в. под влиянием европейцев, вн