Типы и механизм образования концептуальных метафор
Курсовой проект - Иностранные языки
Другие курсовые по предмету Иностранные языки
огда движение - это донорская зона для речи, которая, в свою очередь оказывается реципиентной. Донорская зона конкретна и антропоцентрична: для ее формирования, как известно, широко используется человек, в частности, его тело (ср. горлышко, ручка, the heart of the problem и т. д.), местонахождение в пространстве и движение (ср. он в ярости/пришел в ярость, she was deeply moved). Эта стратегия формирования донорской зоны предложена Дж. Лакоффом и описывается термином embodiment - тем самым делается попытка осмыслить некоторые общие процедуры метафоризации в естественных языках. Распространенным объяснением является то, что реципиентная зона более абстрактна, не имеет ярких физических характеристик и как бы просит метафоризации, а для этого необходимо обратится к донорской зоне, которая отличается конкретностью значения [Рахилина, 1998:294].
У метафоры выделяются две важные области указания на окружающую действительность. Донорская зона - этот тот самый элемент, на основе которого выполняется перенос, т.е. область-источник концептуализации (source). Дж. Лакофф считает, что область - источник интуитивно понятнее, конкретнее, и, как правило, связан с непосредственным физическим или пространственно первичным опытом человека, будучи известен более детально обоим собеседникам. Вторая область - это реципиентная зона, т.е. область-мишень (target) концептуальной метафоры. Чрезвычайно важным аспектом в изучении метафоры является именно то, что она отвечает за способность человека улавливать и создавать сходство между разными классами объектов и индивидов [Лакофф, Джонсон, 2004:30].
Области источника и области цели неэквивалентны не только в смысле направления метафоризации. Область источника - это более конкретное знание, получаемое человеком в процессе непосредственного опыта взаимодействия с действительностью. Это знание по знакомству. Сфера цели - менее ясное, менее конкретное, менее определенное знание, это, скорее, знание по определению. Как пишет Дж. Лакофф, метафора позволяет нам понимать довольно абстрактные или по природе своей неструктурированные сущности в терминах более конкретных или, по крайней мере, более структурированных сущностей [Лакофф, 1993:245]. Эта идея была отражена в тезисе об однонаправленности метафорической проекции. В дальнейшем тезис об однонаправленности, выдвинутый в когнитивной теории метафоры, вызвал множество критических откликов.
Область источника в когнитивной теории метафоры представляет собой обобщение опыта практической жизни человека в мире. Знания в области источника организованы в виде образ-схем (image schemas) - относительно простых когнитивных структур, постоянно воспроизводящихся в процессе физического взаимодействия человека с действительностью [Лакофф, Джонсон, 2004:38].
Устойчивые соответствия между областью источника и областью цели, фиксированные в языковой и культурной традиции данного общества, получили название концептуальных метафор. В дескрипторной теории метафоры метафорическая проекция представляет собой функции отображения элементов области источника в элементы области цели. Тем самым источник оказывается областью отправления функции отображения, а цель - областью прибытия. В результате формируется соответствие между источником и целью, стабильность которого в каждом конкретном случае сильно варьирует - от наименее стабильных творческих метафор до устойчивых стертых метафор, фиксированных в культурной традиции общества. Когда элементы области назначения хорошо структурированы, соответствие между элементами области отправления и области назначения метафорической функции отображения может быть взаимнооднозначным [там же].
.3 Типы концептуальных метафор
По характеру или способу концептуализации явлений и предметов объективной реальности концептуальные метафоры принято классифицировать на структурные, онтологические и ориентационные.
. Структурные метафоры представляют собой концептуализацию абстрактных сущностей через известные, детализированные элементы опыта. На основе структурированных и поэтому прозрачных элементов опыта, известных человеку, происходит конкретизация и упорядочивание других, абстрактных областей: apple-juice seat - место, против которого стоит яблочный сок [там же] .
. Ориентационные метафоры структурируют различные понятийные области в соответствии с базовыми (неметафорическими) линейными ориентациями в пространстве, основанными на нашем моторном опыте. Такие метафоры придают понятию пространственную ориентацию с противопоставлениями типа верх - низ, внутри - снаружи, передняя сторона - задняя сторона, глубокий - мелкий, центральный - периферийный. СЧАСТЬЕ - ВЫСОТА (to be on cloud seven).
Эта метафора основана на представлении о том, что ощущение счастья сравнимо с полетом, а ощущение несчастья - наоборот, можно сравнить с отсутствием крыльев, придавленностью к земле, поэтому SAD is LOW (in low spirits). Вообще любой прогресс или положительное развитие воспринимаются как движение вверх, что не удивительно, поскольку человек, развиваясь, растет вверх, как и всё живое, тогда как упадок и разрушение происходит по направлению к низу.
Подобные метафорические ориентации отнюдь не произвольны - они опираются на наш физический и культурный опыт. Хотя полярные оппозиции верх - низ, внутри - снаружи и т.п. имеют физическую природу, основанные на них ориентационные метафоры могут варьировать от культуры к культуре. Например