Теория социального бихевиоризма
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
? обусловлено всеми ими, как естественная часть одного и того же единого целого, определял основные задачи социологии как: понимание общественной жизни, взятой в целом, во всем многообразии ее явлений; разложение общественной жизни на ее различные составные основные явления - элементы общественной жизни; социологическое исследование этих элементов; выяснение и установление действительного соотношения элементов общественной жизни и их закономерностей развития.
Предпосылками становления социологии, согласно воззрениям К. М. Тахтарева, являются антропология и мезология, которая должна строиться на основании научных данных не только общественных, но и естественных наук, так как общественная жизнь людей и любое социальное явление есть, конечно, такое же естественное явление, как и все другие явления мировой жизни. При этом, социология - особая естественная наука об общественной жизни людей. В виде совокупности всех общественных наук, социология имеет свою собственную основу, свойственный ей фундамент, в котором биология и психология могут быть лишь предпосылками её становлений наряду с другими естественными науками. Строить социологию на основе биологии или психологии - значит превращать социологию в биологию или психологию, что не только неправильно, но и вовсе не имеет ни малейшей надобности
Первая женщина - социолог в России А. С. Звоницкая (1897-1942) выделяет в качестве центрального понятия социологии - социальные связи, учение о которых составляет предмет теоретической социологии. Естественной предпосылкой социальных связей выступают общение и подражание. В процессе общения между индивидами возникают специфические связи и отношения, которые выступают в виде общности сознания и деятельности. Такое общение А. С. Звоницкая определяет как передачу содержания одного сознания другому сознанию. При этом, значение общения состоит в том, что в его процессе формируется и развивается личность.
Развитие личности, по мнению А. С. Звоницкой, включает в себя три главных момента: а) проективный момент, т.е. приобретение личностью сведений об окружающей психологической среде; б) субъективный момент, т.е. самосознание, выступающее в форме обобщения и типологизации полученных сведений; в) элективный момент, т.е. систему социальных ожиданий, означающую предположение о наличии сходных обобщений у других личностей и согласование совместной деятельности. Первый и третий моменты составляют два полюса самосознания, между которыми происходит движение я. В этом движении и состоит основной закон развития личности. Когда ожидания людей подтверждаются, общество развивается в рамках нормативности, в случае отсутствия подтверждения - между личностью и обществом возникает конфликт (кризис), который обязательно затрагивает культуру, духовный мир и свидетельствует о недоверии к нормам социальной жизни у значительной части членов общества. Завершается кризис социальной бурей, вслед за которой происходит распад общества, который затем сменяется процессом его медленного выздоровления и восстановления нормативной системы.
Поведенческая социология П. А. Сорокина базируется на пяти принципах социологического подхода: 1) социология должна строиться по типу естественных наук; 2) социология должна изучать мир таким, каков он есть; 3) социология должна изучать реальные взаимодействия людей, доступные эмпирическому измерению; 4) поскольку социология стремится быть опытной и точной наукой. Она должна отказаться от создания умозрительных схем; 5) социология несовместима с идеей монизма, т. е. сведения любого явления к какому-нибудь одному началу.
Значительное внимание П.А.Сорокин уделял анализу социальной структуры общества и определению критериев социальной дифференциации. Он - один из родоначальников теории социальной стратификации и социальной мобильности, получившей всемирное признание. Содержание этой теории излагается при освещении проблематики социальной структуры.
В своей социологической теории П.А.Сорокин исходил из понятия ценность. С его помощью объяснялось поведение индивидов и социальных групп, их взаимодействие по различным направлениям. Общечеловеческие ценности он рассматривал как основу для сотрудничества народов.
Современный последователь бихевиористского направления П. Б. Торопов отмечает, что идеи бихевиоризма являются актуальными и в настоящее время. Согласно его взглядам, современный бихевиоризм давно отошел от примитивной идеи стимул - реакция (S > R). Не самым актуальным уже является положение последователей Дж. Б. Уотсона, Б. Ф. Скинера и Э. Торндайка о том, что человеку присуще относительно небольшое число врождённых поведенческих феноменов (дыхание, глотание и т. п.), над которыми в дальнейшем надстраиваются более сложные реакции, вплоть до сложнейших репертуаров поведения.
Сторонники учения не только продолжают утверждать, что выработка новых реакций - поведенческих актов, происходит с помощью проб, осуществляемых до тех пор, пока одна из них не даст положительного результата (при этом удачная или поддерживаемая обществом приспособительная реакция закрепляется и имеет тенденцию к воспроизведению), но и экспериментально подтверждают, что закрепление реакций подчиняется закону упражнения, т. е. многократного повторения одних и тех же реакций в ответ на одни и те же стимулы.
П. Б. Торопов считает актуальной идею Б. Ф. Скиннера: Наиболее эффективным способ?/p>