Тематический обзор: Киевская Русь - Россия, ХХ в.
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
"Повесть временных лет", осели в уже существовавших городах, которые можно рассматривать как показатель высокого развития восточнославянского общества. Вместе с тем преуменьшение роли варягов в политических процессах, как это делают крайние антинорманнисты, доказывая абсолютную самобытность славянской государственности, противоречит известным фактам. Смешение родов и племен, преодоление былой замкнутости, установление регулярных связей с близкими и дальними соседями, наконец, этническое объединение севере- и южнорусских племен - все это характерные особенности продвижения славянского общества к образованию государства.
В истории Киевской Руси выделяется три периода: период становления; укрепления и расцвета; разложения. Первый период, хронологические рамки которого определяются IX - концом Х в., связан с деятельностью киевских князей - Олега, Игоря (912-945), Ольги (945-957), Святослава (957-972). В это время почти завершается процесс объединения основных восточнославянских земель. Киевскими князьями решается проблема обороны и одновременно завоевания и защиты торговых путей: ведется борьба с варяжскими дружинами, Византией и Хазарией, начинается многовековая борьба со степняками-кочевниками, орды которых непрерывным потоком вливались в южнорусские степи. Отношение Древней Руси и Великой степи, постоянные столкновения с восточными и юго-восточными кочевниками оказали значительное влияние на становление славянской государственности. Великая степь в течение долгих веков была для народа Древней Руси постоянной угрозой и постоянным источником опасностей, нашествий и разорения. Через так называемые "ворота народов" - открытое пространство между Уральскими горами и Каспийским морем - почти непрерывным потоком вливались в южнорусские степи волны кочевых азиатских народов. Они подвергали русские земли опустошительным нашествиям и вынуждали русский народ истощать свои силы в непрерывной тяжелой борьбе. Многовековая борьба "леса со степью", проходившая с переменным успехом, была постоянно действующим фактором в русской истории. В этот период существования русского государства начинается переход от сбора дани с населения путем периодических объездов князем и его дружиной зависимых земель (полюдье) к созданию административно-финансовых центров сбора дани. Укрепление и расцвет Киевской Руси (конец Х - первая половина XI вв.) связан с княжением Владимира Святого (980-1015) и Ярослава Мудрого (1019-1054). В этот период завершается
Современный Гуманитарный Университет
10
объединение восточнославянских земель в рамках единого государства; решается проблема обороны южных и юго-восточных рубежей страны; расширяется территория государства. Общественный строй в Киевской Руси, как и в других средневековых государствах Европы, формировался как феодальный, основанный на сочетании крупной земельной собственности с зависимым мелким крестьянским хозяйством. Господствующий класс был представлен военнослужащей знатью русских князей - дружиной. В Х в. появилась индивидуальная форма феодальной земельной собственности - вотчины; часть крестьян переходила из разряда государственных данников в зависимость от
частных землевладельцев.
Наиболее значимым событием этого времени, оказавшим огромное
влияние на всю последующую историю страны и в значительной степени определившим особенности ее развития, явилось крещение Руси. Рассматривая эту проблему, надо иметь в виду, что в конца IV в. происходит разделение единой Римской империи на Западную и Восточную. Судьба церкви на Западе, где господствовал латинский язык, и в Восточной империи, в которой был распространен греческий язык, оказались различны. На различия в культуре, религиозных обычаях, обрядах наложились противоречия между растущими притязаниями римских пап на господство в церкви и стремление восточной церкви во главе с патриархом Константинопольским вершить дела самостоятельно. К этому прибавились разногласия по богословским вопросам. В 867 г. произошел разрыв между папой Римским и патриархом Константинопольским, а в 1054 г. патриарх и посол папы Римского отлучили друг друга от церкви. Так произошло официальное разделение церквей. За западной церковью закрепилось название римско-католическая, а за восточной - греко-кафолическая, или
православная.
Таким образом, православие было господствующей религией
Восточной Римской (Византийской) империи.
1.3. Язычество славян. Крещение Руси
Славяне, как и все народы, находившиеся на стадии разложения первобытнообщинного строя, были язычниками. Они обожествляли, не умея объяснить, многие природные явления: воду, огонь, землю, растения, животных. Образование и развитие Древнерусского государства, формирование единой русской народности привело к тому, что язычество с множеством божеств в каждом племени, традициями родового строя и кровной местью, человеческими жертвоприношениями перестало отвечать новым условиям общественной жизни. Предпринятые киевским князем Владимиром в начале своего правления попытки несколько упорядочить обряды, поднять авторитет язычества, превратить его в государственную религию оказались безрезультатными. Язычество
Современный Гуманитарный Университет
11
утратило былую естественность и привлекательность в восприятии человека, преодолевшего племенную узость и ограниченность. Киевский князь Владимир, окрестившись в 988 г., в Херсонесе приня?/p>