Театр кукол Англии на рубеже ХIХ–ХХ веков
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
»ожное отношение к религии изменилось. Стала популярна философия позитивизма, стремившаяся примерить науку с религией. Герберт Спенсер - наиболее яркий представитель этого течения в Англии. Он утверждал, что религия - средство очищения внутреннего мира человека от скверны внешнего мира; наука - средство для практического развития производства, техники, а также - биологическое обоснование установленного порядка во всех сферах жизни.
Ч. Диккенс, Р. Браунинг, Д. Рескин, прерафаэлиты, О. Бердсли, О. Уайльд, Б. Шоу, Д. Голсуорси в той или иной степени соотносятся со временем правления Виктории. Джон Рескин вместе с Уильямом Моррисом не доверяли механизмам, так как считали, что лишь ручной труд способен сохранить в человеке моральные качества и эстетические чувства. Морис хотел вернуть красоту в повседневную жизнь и создал для этого художественные мастерские, где производились предметы домашнего обихода вручную. Соперничать с мануфактурами его мастерские не могли, так как ручные изделия стоили в разы дороже изделий массового производства.
Зная некоторые (перечисленные выше) особенности жизни британского общества, можно утверждать, что театральный зритель того времени был консерватором, привыкшим к мещанскому существованию (как сказали бы немецкие романтики). Его, с одной стороны, очень волновали социальные вопросы, которые были достаточно освещены в художественной литературе, но не в современной английской драме. Вместе с тем, зритель хотел видеть нечто эффектное, зрелищное. Если говорить о театре кукол, то первое желание удовлетворял театр Панча; второе - театр марионеток (и не только), в котором огромное внимание уделялось трюковым способностям кукол. Если говорить о драматическом театре, то первое желание удовлетворяли новые театральные течения; второе - традиционный театр. Совершенно справедливо может показаться, что деление спектаклей на социальные и зрелищные - достаточно грубая формулировка мысли. Тем не менее, я на ней настаиваю. Мне кажется, можно так утверждать, основываясь на своих знаниях и ощущениях.
Так как тема работы связана с театром кукол, то попытаемся абстрагироваться от различных исканий и сконцентрироваться на непосредственно связанных с темой знаниях. Из приведенной в начале работы цитаты ясно, что речь идет об особом виде театра. На сегодняшний день Н. Наумов, основываясь на формулировке Королева, описывают его следующим образом: Театр кукол - это вид искусства, отличающийся от других особым способом создания сценического образа при помощи художественного инструмента, т.е. куклы, которая, являясь основным выразительным средством спектакля, в обусловленные художественным замыслом моменты уступает место натуральным физическим средствам актера. В начале ХХ столетия формулировка была иной. О специфике в ней говорилось следующее: на сцене театра кукол играют спектакли театральные куклы - неодушевленные фигуры, оживающие благодаря человеку, - то есть работы актера-кукольника в живом плане не учитывалась. Нельзя сказать, чтоб его не было вовсе. Просто значение живого плана в кукольном спектакле было другим. По словам И. Соломоник человек в традиционном кукольном представлении мог появиться в нескольких ипостасях: при выполнении формально-технической функции, когда он относился к плану выражения, управляя куклой не скрываясь за ширмой - на глазах у зрителей - не будучи персонажем пьесы; при выполнении формально-технических задач одновременно со смысловыми, когда он частично брал на себя изображение персонажа, работая и в плане выражения и в плане содержания (как персонаж пьесы); при несении исключительно смысловой функции, когда он рассказывал о событиях и персонажах, вел за кукол диалоги или выступал их актером. Английский зритель мог видеть актера театра кукол в живом плане, когда тот нес в спектакле смысловую функцию. Хорошо высказался Голдовский про кукольный театр времен Елизаветы: Большинство кукольных спектаклей того времени были пантомимами, в которых рассказчик или комментировал действие, или произносил текст за всех персонажей представления, являясь своеобразным посредником между куклами и зрителями.. Подтверждение этих слов можно найти в пьесе Бена Джонсона Варфоломеевская ярмарка: Коукс. Как! Разве они живут в корзинке?
Лезерхед. Они лежат в корзинке, сэр! Ведь они маленькие!
Коукс. Так это и есть ваши актеры? Вот эта мелюзга?
Лезерхед. Актеры, сэр, и еще какие! Не хуже других! Правда, они годятся только для пантомимы, но я говорю за них всех.
Вернемся все-таки к формулировкам. Приведенное понятие начала века исключало игрушки с одной стороны и автоматы с другой, но было достаточно широко для того, чтоб включать в себя большое количество разнообразных фигур, а также методов манипуляции ими. Чтоб представлять себе все разнообразие театра кукол, стоит поговорить об этом подробнее.
По своей форме театральные куклы могут быть плоскими и объемными. Плоскими фигурами можно управлять как со стороны (английский Той-театр), так и снизу. Фигуры, которые могут управляться со стороны, а также с помощью перемещения горизонтальных стержней, - теневые фигуры театра Карагез в Греции и Турции. Есть куклы, которые управляются стержнями в вертикальном положении снизу. К ним относятся теневые куклы с островов Ява и Бали, а также Китайские куклы. Теневые куклы могут быть сделаны из непрозрачных материалов. Тогда тень будет черно-белая. Такие ?/p>