Сюрреализм в литературе и живописи (сопоставление рассказов Юрия Мамлеева и картин Сальвадора Дали)

Контрольная работа - Культура и искусство

Другие контрольные работы по предмету Культура и искусство

?ости, направляет свое внимание к неведомому - будь то неведомое в глубинах человеческой души или вторгающееся извне. Этим обусловлен метафизический характер метода Мамлеева (то есть гротесковость в ситуациях, невероятность слов и поступков персонажей, метафоричность).

Мрачный сюрреализм в сочетании с оригинальными метафизическими открытиями снискал Юрию Мамлееву культовую популярность в кругах отечественного андеграунда. Мамлеева читают, о нем спорят, пишут, его пародируют…

Теперь поговорим о творчестве Сальвадора Дали.

Сальвадор Дали - испанский живописец, виднейший представитель сюрреализма. Его картины и рисунки, отмеченные безудержной фантазией и виртуозной техникой исполнения, представляют собой фантасмагории, в которых самым противоестественным ситуациям и сочетаниям предметов придана видимая достоверность и убедительность. Реальность в произведениях этого художника исчезает, она растекается, как стекают со стола часы на одной из его картин. Время и пространство расплываются, словно тесто. Зрителя поражает очарование гармонии во внереальных композиции, цвете и в необычных (и даже невозможных!) положениях людей и вещей.

В 30-е годы ХХ века парадоксальный талант, гениальные видения Дали как бы затмевают собой творчество и славу многих других выдающихся художников. Он становится несомненным лидером сюрреализма. Его фантазии кажутся беспредельными, ошеломляют, обескураживают; им трудно что-либо противопоставить. Вместе с тем, оставаясь в пределах сюрреалистической концепции, он сам, скорее всего того не подозревая, разрушает весьма условные ее каноны, вырываясь из плена собственных и чужих теорий. Образы, рожденные воображением художника, становятся все более мрачными, трагичными, напряженными, его живопись приобретает новые, нерукотворные качества, она будто живет сама по себе, таинственно мерцая или накаляясь воспаленными вспышками красок. Дали создает новую мифологию - не мифологию прошлого, а драматичную мифологию будущего; цвет, причудливые формы, само движение линий имеют у него особое символическое значение. Он сочиняет чудовищные, устрашающие и озаряющие предвидением композиции. Через нагромождения ассоциативных изобразительных рядов, через искушения придуманных и существующих пороков и грехов, из бездны отчаяния и страхов, преображаясь и духовно очищаясь сам, он стремится помочь человеку избавиться от неверия и найти путь к истинной вере.

Итак, Юрий Мамлеев и Сальвадор Дали - сюрреалисты, и при внимательном рассмотрении их работ можно легко найти множество совпадений.

В первую очередь стоит отметить, что в творчестве этих авторов присутствуют схожие образы.

Для примера можно привести образ Вани Кирпичикова из рассказа Мамлеева Ваня Кирпичиков в ванне и схожие образы с картины Дали Осенний каннибализм.

Взял я тогда с собой в ванную вместо гитары ржавый столовый прибор и решил самого себя съесть. Так вот, помню, разлегся я тогда в сухой ванне, нож о зубы свои как следоваить поточил... И нет чтобы тихо все сделать, по-интеллигентному, по-товарищески, общипать там мясцо на ляжке, приглядеться, обнюхать, облюбовать - нет, раз! как саданул что было сил в ляжку... Крови-то, крови потекло, хоть святых выноси ... Я и облизнуться не успел.

Читая эти строки, я непроизвольно вспомнила картину Осенний каннибализм. На полотне представлена устрашающая сцена пожирания одного человекообразного существа другим. Изуродованные фантазией художника тела словно слиты в смертельном объятье. Об их происхождении от людей свидетельствуют руки, вооруженные вилкой, ложкой и ножом. Чудовищная жестокость происходящего усиливается лирико-романтическим пейзажем, на фоне которого разыгрывается трагедия. Две изображенные полуфигуры мужчины и женщины окружены удивительными элементами, аранжированы различными деталями. На голове мужеподобного существа мы видим кусок сырого мяса и яблоко, на лице женоподобного - муравьев; рядом с телами лежат хлеб, куски мяса, груша со срезанной кожурой, миндальные орехи в сахаре. Человеческие фигуры трансформированы волей художника в некий размягченный синтетический материал, от чего они выглядят как скульптуры, вступают в конфронтацию с тонко выписанным пейзажем, с реалистической достоверностью некоторых деталей.

Итак, образы с картины и из рассказа показались мне схожими. Но при подробном анализе работ я определила, что похожи они лишь внешне и между ними много различий. Во-первых, реальность и нереальность персонажей. Главный герой рассказа Мамлеева вполне мог (и может) существовать в реальной жизни, в то время как образы с картины Дали - лишь плод фантазии художника. Но главное отличие, конечно, не в этом, а в смысле, закладываемом в схожие, на первый взгляд, образы. В произведении Мамлеева главный герой решает самого себя съесть, и причина этому (если смотреть по контексту) - желание глубокого самопознания. На полотне же Дали два человекоподобных существа поедают друг друга, и причина этого действа заключается отнюдь не в желании познания сущности человека. Дали писал картину Осенний каннибализм под впечатлением гражданских войн, поэтому образы на полотне обличают человеконенавистничество, совершенно несовместимое с самопознанием.

Конечно же, мотив самоедства и людоедства вообще не единственно общий для Мамлеева и Дали. Еще одним примером схожести произведений художника и писателя может послужи?/p>