Структура и динамика морального сознания
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
В»ьного сознания другой - это не соплеменник, не соотечественник, а человек вообще, человек как таковой. Моральное сознание помогает осознать человеку неодинаковость отдельных людей и человеческих сообществ по самым различным критериям, что в самом широком понимании составляет предмет толерантности.
По мере развития моральное сознание созидает в социуме набор моральных принципов, основными среди которых всегда признавались трудолюбие, патриотизм, гуманизм, коллективизм, ответственное исполнение общественного или профессионального долга.
В свою очередь моральные принципы становятся почвой для зарождения и развития моральных качеств, как отдельных индивидов, так и общества в целом. Нравственные качества - это своеобразная основа разнопланового развития современного гуманного человека. В терминологии классической этики они именовались добродетелями, то есть способностями к положительной деятельности. В полноценную нравственную личностью индивидов могут превратить: доброта, великодушие, трудолюбие, отзывчивость, правдивость, чувство долга, скромность, щедрость, жертвенность, смелость и др. И наоборот, лень, эгоизм, трусость, жадность, гневливость нарушают межличностные отношения и разрушают само общество, потому осуждаются моралью.
То есть в классе добродетелей, нравственных положительных качеств человека в полной мере проявляются оценочные суждения человечества о том, что хорошо и плохо, праведно или грешно, полезно или вредно. И моральное сознание из много числа разнородных качеств личности стремится выделить именно их, формируя идеальный образ человека нравственного.
Поэтому в число нравственных чувств, как правило, включены совесть, сострадание, любовь, уважение, благоговение, милосердие и пр. А степень развитости каждого из них определяют общую моральную культуру того или иного человека.
Важно подчеркнуть, что и добро и зло в моральном сознании осмысливаются лишь как полезные либо опасные социальные факторы. Добром с этой точки зрения может быть только то, что способствует процветанию общества, сплочению людей, росту гуманности и искренности. Это доброжелательство и милосердие, взаимопомощь и сотрудничество, следование долгу и совести, честность, великодушие, тактичность.
Зло означает нарушение требования следовать добру, пренебрежение моральными ценностями и требованиями. Соответственно злом моральное сознание iитает все, что препятствует единению и согласию людей и гармонии общественных отношений, направлено против требований долга и совести ради удовлетворения эгоистических побуждений. Это корыстолюбие и алчность, жадность и тщеславие, грубость и насилие, равнодушие и безразличие к интересам человека и общества.
Моральное сознание функционирует на двух уровнях - эмоционально-чувственном и рационально-теоретическом, которые существуют во взаимодействии единства, дополняя друг друга.
По происхождению и содержанию моральные чувства являются социальными, они формируются и развиваются только в обществе в процессе взаимодействия социальных индивидов с помощью воспитания и самовоспитание. Культура моральных чувств становится выражением меры моральной развитости личности, ее способности к моральному резонансу (милосердие, сочувствие, сопереживание) и сказывается в поступках, культуре поведения. Чувство, переживание выступает основным мотивом, идеалов, оценочных представлений, ценностных ориентаций. Этот уровень связан с реакциями личности на отношения между людьми. Реакции выражаются в чувствах симпатии, антипатии; любви, ненависти; доверия, недоверия; обязанности, ответственности; национальной гордости, космополитизма; достоинства, требовательности; эгоизма, альтруизма и т.п..
Рационально-теоретический уровень морального сознания выражается в системе моральных знаний, прежде всего, этических, о нормах, принципах, идеалах, оценочных суждениях, понятиях, в которых теоретически обосновывается нравственность и ее элементы. Своим содержанием этот уровень морального сознания дает представление о том, какой должна быть действительность согласно потребностям субъекта. Это идеальная проекция того, что хочется, требуется, должно быть, т.е. общие исторические абсолютные нужды общественного развития, которые составляют одновременно и цель, и средство ее достижения.
Также, исходя из написанного выше, мы можем сказать, что в зависимости от носителя моральное сознание делится на индивидуальное и общественное. Главными компонентами индивидуального морального сознания являются моральные чувства обязанности, совести, достоинства, справедливости и т.п. - что в совокупности составляют эмоционально-чувственный уровень. Рационально-теоретический связан с системными знаниями, представлениями о понятиях морали, их содержании, взаимосвязи, например, о добре, зле, iастье, смысле жизни, справедливости, об ответственности, что дают представление о моральных ценностях вообще и в частности. Чувственный и рациональный уровни индивидуального морального сознания является основой моральных убеждений. Важной ее составляющей есть воля, которая концентрирует усилие личности, превращает индивида в активного субъекта, и превращает убеждения, банальные желания, цели в конкретные действия, поступки. Индивидуальное моральное сознание в единстве чувственного, рационального и волевого составных частей формируется во взаимодействии с общественным моральным сознани