Староруська держава в V – початку XII ст
Информация - История
Другие материалы по предмету История
итул підводячи їх до формування нової системи відносин.
Утворення Староруської держави
Вивчення проблеми утворення держави у східних словян протягом тривалого часу було невіддільно від розповіді "Повісті тимчасових років", зазвичай іменованого "легендою про покликання варяжських князів" (або "норманською" легендою). У ній мовиться про події початку 60-х рр. IX в., коли серед ряду північних словянських племен виникли гострі розбіжності (встав рід на рід). Вирішити цей конфлікт опинилося можливо лише за допомогою звернення до одного з варяжських князів (конунгів) Рюріку, представникові племені, відомого літописцеві як русь, який погодився "княжити і володіти" в Новгороді. Услід за цим два його боярина Аскольд і Дір влаштувалися в Києві, що означало оволодіння варягами основними східнословянськими центрами. За повідомленням літопису це відбулося в 862 р. Через двадцять років новгородські і київські землі були обєднані князем Олегом.
Саме ця розповідь, виявлена німецькими ученими, що працювали в Росії в першій половині XVIII в. (Г.-Ф. Міллер, Г.-З. Байер, А.-Л. Шлецер) ліг в основу теорії, що отримала назву норманизма, і став відправною точкою тривалої і запеклої суперечки, відгомони якої чутні і до цього дня. Учені (і не тільки) розділилися на два табори - норманістів і антинорманістів з питання про утворення Староруської держави. Одні з них з великою часткою довіри відносилися до повідомлення літописця (Н.М. Карамзін, С.М. Соловїв і ін.), інші ж - різко спростовували ряд фактів, тимчасових років", що приводяться Повістю, таких, наприклад, як етнічна приналежність Рюріка (його називали і словянином, і фіном, і готом і т.д.) або походження назви "Русь" від найменування скандінавського племені русь (серед найбільш відомих антинорманістів - М.В. Ломоносов). Втім, сьогодні ці спори помітно втратили свою актуальність (хоча сліди їх ще час від часу зустрічаються, як правило, в навколонауковій літературі). Сьогодні все більше центр дискусії зміщується з проблем другорядних, якими поза сумнівом є питання родоводу Рюріка або племінної назви, до питань істотнішим - до дійсних причин виникнення ранніх державних утворень.
І тут, перш за все, встає питання про реальні взаємини словян з їх сусідами.
Ці відносини були вельми напруженими. Словяни піддавалися натиску з двох боків: з півночі на них чинили тиск скандінавські племена, з півдня ж їм доводилося протистояти нападам степових кочівників. Але якщо останні були для словян не просто ворожі, а ще і чужі по способу життя, то з варягами у них виявлялися і загальні інтереси: їх звязувало єдине прагнення до здійснення грабіжницьких походів на багаті володіння Візантії. Тим самим, створювалися умови для висновку між ними своєрідної угоди, яка б встановила певний баланс сил в цій частині Європи: словяно-варяжське обєднання з метою сумісного натиску на Візантію і протистояння кочівникам. Звичайно, "угода" ця була вельми умовною, воно, багато в чому було "поміщено" під тиском, але все таки обопільна зацікавленість словян і варягів один в одному була безперечною. До того ж, як видно навіть з літописної розповіді, словянське суспільство все більше занурювалося в пучину конфліктів, врегулювати які самостійно ставало все більш складно. Виникла потреба в зовнішньому арбітрові, що не може бути запідозреним в симпатіях до тієї або іншої конфліктуючої сторони.
Таким чином, Староруська держава виникла як результат розростання суперечностей усередині словянського суспільства, що не можуть бути вирішитися зсередини самого цього суспільства і вимушеного тому, в цілях самозбереження, удатися до допомоги зовнішньої сили, з якою воно, до того ж, мало сумісні інтереси.
Природно, не варяги створили Староруську державу; ми маємо справу з процесом двостороннім (а ще точніше - з багатобічним), в якому зовнішні і внутрішні чинники рівнозначні і неотделимы один від одного. Справа тут зовсім не у вищому рівні культури того або іншого народу (вони приблизно рівні, хоча не можуть не розрізнятися, але не по лінії "вище" - "нижче"), справа в зєднанні різнорідних елементів, синтез яких породжує абсолютно новий сплав.
Перші правителі Староруської держави - Рюрік, Олег, Ігор, Святослав, Владимир I - варяжські по етнічній приналежності князі, що активно спираються в своїх діях на варяжських дружин і що нерідко розглядають Русь як тимчасове місцеперебування (як, наприклад, Святослав, що мріяв перенести столицю з Києва на Дунай). Проте поступово, у міру проникнення в дружинне середовище словянської племінної верхівки, а також в результаті відсічі, отриманої з боку Візантійської імперії, завойовні устремління стали слабшати, перетворюючи Русь на самодостатню, самоцінну освіту і для самих її правителів.
Це створило умови і для поступового становлення Русі як державної освіти з властивими всякій державі функціями.
Спочатку ці функції були украй примітивні і були продовженням тих цілей, які, власне кажучи, і створили Староруську державу - вони були направлені по перевазі за межі Русі.
Основні устремління староруських князів - це грабіжницькі походи на землі сусідніх народів - Візантію (Аскольд і Дір в 866 р., Олег в 907 р., Ігор в 941, 944 рр., Святослав в 970-971 рр., Владимир в 989 р., Ярослав в 1043 р.). Болгарію (Святослав в 968 р., Владимир в 985 р.) і ін. Мова, проте, йшла не тільки про військову здобич або подальшу дань, ці походи були одночасно і своє?/p>