Социокультурное измерение татуировок

Дипломная работа - Культура и искусство

Другие дипломы по предмету Культура и искусство



Оглавление

Введение

Глава I. Татуировка как феномен культуры

1.1 Tattoo в истории европейской культуры

1.2 Tattoo в традиционных культурах

Глава II Современное бытование феномена татуировки

2.1 Стили и виды татуировок

2.2 Tattoo в современной культуре

Заключение

Библиографический список

Введение

Актуальность

Моё исследование в данной работе является актуальным, поскольку вопрос о социокультурном измерении тату недостаточно разработан и любые исследования на эту тему несут теоретическую и практическую значимость.

Если рассматривать с точки зрения социума, то обществу, с каждым годом, представляется все больше выбора для самовыражения. Одним из таких направлений является татуировка. И хотя корни обычая татуирования тела уходят в далекое прошлое и берут свое начало со времен первобытных племен и народов, тату прочно утвердилось в современной культуре. Этнографическое толкование рисунков, мотивов, постепенное угасание этого обычая с переходом к более цивилизованному обществу дает свидетельство в пользу трактовки татуировки как пережитка, сохранившегося с далеких "первобытных" времен.

Социальные группы, различающиеся по половому признаку, пользуются татуированием для выражения своих специальных свойств: мужчины стараются приноровить татуировку так, чтобы казаться мужественнее, женщины - красивее, несмотря на то, что понятие красоты в разные времена и у разных народов были разными.

У многих племен имеются специальные татуировки для предводителей, членов совета, воинов, жрецов, колдунов и производителей дождя; имеются также специальные татуировки для различных каст, родов и даже семей.

В древности, за неимением ни бумаги, ни пергамента, ни мраморных досок, люди охотно записывали на своей коже, как в записной книжке, сведения, память о которых им желательно хранить во все время их жизни. Этот обычай сохранился даже у цивилизованных народов.

Объект исследования: tattoo в истории культур.

Предмет исследования: современные практики tattoo в субкультурах.

татуировка социокультурный ритуальная анималистическая

Целью данной работы является определение значения tattoo как системообразующего элемента в современной культуре.

Поставленная цель, с учётом объекта и предмета исследования, обусловила решение следующих задач:

определение татуировки в различные исторические эпохи;

классификация tattoo и выделение различных видов и стилей;

выявления социокультурных измерений современных tattoo.

Специфика объекта исследования, поставленные цель и задачи определили необходимость использования следующих методов: анализ монографической литературы по проблемам исследования, электронных ресурсов.

Методологической основой исследования послужили работы: В.Г. Богороз, К. Леви-Строс, М.Б. Медникова, С.И. Руденко.

Практическая значимость работы

Материалы данного исследования могут быть использованы в процессе преподавания диiиплин культурологического блока в средних общеобразовательных и специальных учебных заведениях.

Структура данной курсовой работы включает введение, две главы (четыре параграфа), заключение, библиографический список.

Глава I. Татуировка как феномен культуры

1.1 Tattoo в истории европейской культуры

Древние времена

Когда же впервые на Земле человек сознательно нанес на свою кожу рисунок? Это один из тех вопросов, точного ответа на которые, человечество, скорее всего, никогда не получит. Никаких записей в те времена ещё не велось, а на личные свидетельства современников рассчитывать не приходится. Ученые не пришли к единому мнению по этому вопросу: одни утверждают, будто рисовать на теле начали не более чем 6.000 лет назад, другие - что история татуирования насчитывает уже 60.000 лет. Сначала для этого использовались подручные красящие средства (спелые и зеленые ягоды, трава), но рисунок держался недолго и, конечно, никаким образом не мог сохраниться до наших дней, поэтому мы можем судить только о возникновении татуировки, наносимой с применением различных технологий введения краски под кожу или нанесения ожогов.

Возможно, что татуировка на теле человека для древних народов была своего рода паспортом, который нес, самую важную, по их мнению, информацию. Археологические раскопки преподносят нашему взору сухие факты: при раскопах египетских пирамид были найдены мумии, на коже которых нанесены рисунки. Им около четырех тысяч лет. Тела мумий обильно усеяны различными татуировками, в том числе и довольно сложными. Очевидно, что к этому моменту рисование на теле уже приобрело статус искусства [5, с.132-139].

Скорее всего, татуировка появилась раньше - ещё в первобытнообщинном обществе. Произошло это случайно, когда человек заметил, что на теле появляются неровности, которые, в свою очередь сливаются в причудливые узоры, на тех участках кожи, где недавно были порезы, ожоги или ранения. При этом если в ещё не зажившую рану попадали инородные частицы (зола, например) и рана не начинала гноиться, то после её заживания рисунок приобретал цвет и ещё долгое время придавал своему носителю индивидуальность. Так как чаще всего случайные рисунки появлялись от царапин и ранений, полученных в ходе различных битв с крупными животными или с вражескими племенами, то это стало своего рода признаком особой храбрости и доблести. Чере