Социокультурное измерение татуировок
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
были вариациями на тему неглавных буддийских богов. Иногда встречались мифические герои, святые, монахи, самураи. Все лица героев открываются нашему взгляду под углом "три четверти", но не фронтально. Это тоже своя особенность японской татуировки [12].
Японские татуировщики - ярые приверженцы традиционных способов нанесения тату. Они до сих пор отказываются от электрической машинки, считая, что с ней они теряют необходимую ловкость. Методика строится на том, что они прикрепляют иголки к бамбуковым палочкам - это и есть их основной инструмент.
Японские мастера предпочитают делать обширные татуировки, которые представляют собой целые композиции.
Вся работа делится на 5 стадий:
"Судзи". На кожу клиента наносится будущий рисунок с помощью черной туши или другой краски.
"Отсуми". К бамбуковой палочке крепится одна или несколько иголок, в зависимости от ширины линии и наносится основной контур.
"Бокаси". С помощью пучка иголок закрашиваются большие участки, которые должны быть закрашены цветом.
"Тсуки-хари". Отдельные фрагменты рисунка неглубоко накалываются.
"Чане-бари". В процессе работы руке дается небольшой размах, требуется точно достигнуть заданной глубины. В этой стадии весь рисунок оттеняется. Считается, что это самая сложная часть работы.
Самые используемые цвета - это черный и красный, иногда - бронзовый, совсем редко можно встретить ещё зеленый и желтый.
Популярность японской татуировки сильно возросла в тот период, когда известные драматические актеры начали ей увлекаться, поскольку увидели в ней помощника в их непростом деле [9, с.157-160].
Как утверждает А.Н. Мещеряков, в XVIII-XIX веке татуировка была возведена в ранг искусства, стала считаться признаком особой красоты тела. Мужчины делали себе татуировки, показывая, таким образом, свою мужественность и выносливость.
А вот японские женщины заинтересовались видом татуировки под названием "какуси-боро". Этот рисунок выполнялся путем нанесения на кожу разрезов, а потом втирания в них рисовой пудры. Большую часть времени татуировка была не видна, а проявлялась лишь во время интимной близости, после купания или принятия алкоголя. Чаще всего они, таким образом, хотели показать свою вечную любовь к мужчине [6, с.218-221].
Несколько утраченные традиции японских мастеров сегодня возвращаются. В среде якудзи - японских гангстеров - стала популярной традиция делать себе наколку, чтобы ещё больше сродниться со своей группировкой, и в то же время показать свою непринадлежность к обычным людям. Тематика рисунков - чаще всего японские азартные игры и иконография.
Японский стиль завораживает, многие мастера стараются воспроизвести неповторимую атмосферу неразрывной композиции с контрастирующими красками и яркой асимметрией, но далеко не всем это удается [19].
Кельтские татуировки
Узор, называемый кельтским, представляет собой большое количество переплетений всевозможных рисунков.
Начать следует с вопроса о том, откуда взялся этот стиль. Ответить на него не просто, поскольку никаких достоверных сведений до наших дней не сохранилось, а версий по этому поводу существует несколько. Узор, называемый кельтским, представляет собой большое количество переплетений всевозможных рисунков. По всей Евразии была известна кельтская "плетёнка", а также то, что кельтский вариант орнамента содержал плетёные ветки, деревья. Растительная тематика была обязательной частью кельтского орнамента.
Становится совсем не понятным происхождение огромного количества узоров с участием животных.
Безусловно, во времена Юлия Цезаря на всю кельтскую культуру оказали влияние римляне, но римляне придерживались реализма, как и греки, поэтому и им не престало вносить такие изменения.
Самая правдоподобная версия объясняет это тем, что кельтский стиль подвергся огромному влиянию большого количества культур, и получилась такая своеобразная смесь, в которой неразделимо соединились животные и растения. Теперь под кельтским стилем понимается не то же самое, что понималось несколько веков назад, это уже условное название, поскольку кельтская культура создала этот стиль с романской и византийской помощью, и это только достоверные сведения. Неизвестно, что ещё попало туда в процессе течения веков.
Далее кельтский стиль сменил свое название на кельто-романтический, что, несомненно, более правильно отражает его корни [12].
Полинезийские татуировки
Медникова говорит, что впервые полинезийская татуировка появилась в третьем тысячелетии до нашей эры в Меланезии в архипелаге Соломоновых островов на острове Санта-Крус, где существовала культура Лапита. Сама культура характеризуется своеобразными изделиями из керамики, имеющими очень необычную форму и стиль украшения, в котором преобладает рисунок, созданный из прямых и кривых линий. Позже, в татуировке эти мотивы можно проследить.
Женщины окрашивали губы в черный цвет, а иногда ещё ставили в любом месте тела одинокую черную точку, также татуировали подбородок. Мужчины же до самой смерти ежегодно увеличивали свои коллекции нательных рисунков. Начинали они с лица, потом разукрашивали область от пояса до колен. К пожилому возрасту на их теле не оставалось пустых мест.
В те времена татуировка являлась не просто украшением, она представляла собой набор наиболее важных сведений о человеке. Его ранг, племя, в котором он родился, самые важные его поступки - все это можно был