Социально-философский анализ проблемы взаимодействия человека и техники
Дипломная работа - Философия
Другие дипломы по предмету Философия
отношение к природе, основанное на положении, что человек является хозяином природы. Она стремится к разработке принципиально нового мировоззрения, в котором природа мыслится как равноправное с человеком живое существо. Предметами экологической этики являются:
Рациональное использование природных ресурсов;
Ограничение загрязнения окружающей среды;
Выработка норм охоты и рыболовства;
Вопрос об утилизации токсичных отходов;
Принцип компенсации;
Выработка норм, ограничивающих загрязнение окружающей среды.
Экологическая этика гласит, что все живое имеет моральное право, поскольку имеет некоторую внутреннюю ценность, а так же поскольку оно существует. Права природы - это нормы справедливого отношения человека к природе, которые рассматривают человека и природу как моральных партнеров. Человек должен защищать и признавать права природы.
Этика ведения военных действий по сравнению с предыдущими развита не так сильно. Это не сложно понять, ведь в самом словосочетании "этика войны" есть некая лицемерность. Как бы то ни было, существует несколько принятых международных соглашений, регулирующих использование некоторых видов оружия. Это Петербургская декларация 1868 г., III декларация к Гаагским конвенциям 1899 г., Конвенция о химическом оружии 1993 г., Конвенция о биологическом оружии 1972 г., Женевский протокол 1925 г., II декларация к Гаагским конвенциям 1899 г., I протокол к Конвенции о некоторых видах обычных вооружений 1980 г., и т.д. В Петербургской декларации 1868 г. зафиксирована следующая идея: "поскольку целью войны является ослабление противника путем выведения из строя как можно большего числа людей, то применение оружия, причиняющего бессмысленные страдания человеку, выведенному из строя, или делающего его смерть неизбежной, противоречит принципам гуманизма". Это и послужило толчком к созданию всевозможных конвенций и соглашений о запрете или ограничении использования, какого - либо вида вооружения.
Специфичность правил, фиксируемых подобными этическими кодексами, заключается в том, что эти правила, будучи нормами, соблюдение которых самостоятельно контролируется данным профессиональным сообществом, являются в значительной своей части связанными с юридическими нормами, а также с экономическими и иными (например, соображения престижа) интересами. Данное обстоятельство дает повод сторонникам взгляда на этические нормы и мотивы как на свободные от каких-либо корыстных побуждений, отвергать вообще этический характер подобного рода кодексов.
В условиях современного мира техническая этика несёт характер ответственности. Она обращается к плюралистическому субъекту, в качестве которого могут выступать как отдельная личность, так и различные социальные группы, коллективы, народы, государства и, наконец, человечество в целом как совокупный субъект деятельности и ответственности. В связи с этим неизбежно возникает вопрос о том, должен ли человек нести ответственность за случившееся, если он не мог этого предвидеть и контролировать? Человек благодаря своему техническому могуществу становится ответственным за большее, чем он в состоянии предвидеть, и за что он не может собственно отвечать. И эта идея делает этику техники предметом серьёзных исследований.
Заключение
В процессе своего развития человек сталкивается с различными проблемами; он чувствовал холод, и это заставляло его строить жилище, он был голоден, и это заставляло его идти на охоту или возделывать поля. Все эти действия обладают общей структурой. Эта структура заставляет человека вычленять что - либо новое из природы, используя это с пользой для себя. В результате человек получает орудие, с помощью которого добивается желаемого результата.
Действия такого рода изменяют обстоятельства и природу, в результате возникает не существовавшее до того момента образование. Это и есть технические действия, свойственные исключительно человеку. А совокупность таких актов и средств, есть не что иное, как техника, которую можно определить, как преобразование природы человеком.
Технические действия вовсе не предполагают целью непосредственное удовлетворение потребностей, которые природа или обстоятельства заставляют испытывать человека. Цель технических действий - преобразование обстоятельств, ведущих к значительному сокращению роли случая, снижение усилий, с которыми связано их удовлетворение. Человек творит новые, благоприятные обстоятельства, создавая технические средства и приспосабливая природу к собственным нуждам. Техника является неким продолжением эволюции, которую завершила природа, дав человеку возможность дальнейшего развития в свои руки. Неизменно, что человеческое присутствие всегда будет ознаменовано присутствием технического. В природе техники всегда будет присутствовать двоякое отношение к окружающему миру. С одной стороны техника является способом приспособления человека к природе, с другой - приспособления и изменения природы в угоду человеку.
В данной работе первая глава посвящена анализу и описанию развития представления о технике и технической мысли философии, начиная с античности и заканчивая XX веком. Основные положения первой главы:
В античности, а именно в философии Аристотеля и Платона, техника имела творческий характер и была неотделима от искусства, как одна из форм опредмечивания природы. Именно в этот период был заложен принцип формулирования аксиом на основе предыдущих верн?/p>