Социально-психологические проблемы подростков в обществе
Информация - Психология
Другие материалы по предмету Психология
?лассник Женя. Его Александр убивать не стал - хозяева жизни должны быть великодушными. Бутылку распили на троих. Подожгли кабинет замдиректора и скрылись в ночном городе.
Странно, но, несмотря на яркие любовные признания, попрощаться с Верой Александр почему-то не решился. Хотя весь детский дом этой ночью был в его безраздельной власти.
Задержали друзей через восемь часов в пригороде Павлодара. Умаявшись за ночь, приятели решили передохнуть в лесопосадке. И уж потом "рвать когти" на вольные российские хлеба. Убивать они научились, поэтому голодная смерть им, в общем-то, не грозила. На грабежи да разбои ума много не надо.
Играть в молчанку после задержания было, по крайней мере, бессмысленно - ребята очень удивились, узнав, что оставленное ими в подожженном кабинете кровавое признание не сгорело. Хотя, надо думать, и без него они запираться не стали бы. На сегодняшний день все трое свою вину признали полностью.
Но, по словам полицейских, раскаивается только Канат. Он объясняет ночной кураж тем, что очень боялся за жизнь своей младшей сестренки, воспитывавшейся в том же детдоме. Мол, подельники мои - люди страшные, вот я и испугался. Подельники же все убийства объясняют также страхом: с Толиком случайно все вышло, а когда воспитательницы прибежали, мы испугались.
Ценностные ориентации подростка в чужой культуре
Формирование личности происходит в процессе воздействия на неё социокультурной среды, в которой протекает её жизнь. Социокультурная ситуация создает условия воспитания развивающейся личности. Социализация - одна из сторон интериоризации присвоения социальных норм, норм человеческой культуры (Выготский Л.С.) происходит под влиянием многих факторов.
В современной науке накоплен достаточно большой эмпирический материал, раскрывающий большое количество факторов социализации личности. Все факторы можно разделить на три большие группы основных: макрофакторы, мезофакторы и микрофакторы.
Макрофакторы - это социальные и природные детерминанты социализации и развития личности, обусловленные её проживанием в составе больших социальных общностей (страна, государство, общество, культура), которые охватывают все стороны жизни человека - биологическую (пища, сон, отдых и др.), производственную (создание средств материального жизнеобеспечения), духовную (язык, речевая деятельность, мировоззрение и др.) и социальную (социальные отношения).
Мезофакторы социализации - детерминанты социализации личности, обусловленные её проживанием в составе общностей (этнос, нация, тип поселения и средства массовой коммуникации).
Микрофакторы социализации - это детерминанты социализации личности, относящиеся к воспитанию и обучению людей в малых группах, таких как семья, учебные заведения, трудовые коллективы и религиозные организации.
Кроме основных факторов, процесс социализации личности имеет свои механизмы и средства осуществления.
В социальной психологии выделяют следующие универсальные механизмы процесса социализации:
- Традиционный - представляет собой усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения (соседи, приятели, профессиональный круг). Такое усвоение происходит на неосознаваемом уровне в процессе запечатления господствующих стереотипов.
- Институциональный - осуществляется в процессе взаимодействия человека с институтами общества, как специально созданными для социализации (ясли, детские сады, школы и др.), так и реализующими социализирующие функции параллельно со своими основными функциями (производственные, общественные, клубные идр.).
- Стилизованный - действует в рамках определённой субкультуры (это комплекс ценностей, норм, морально-психологических черт и поведенческих реакций, типичных для людей определённого слоя, который создаёт конкретный стиль жизни той или иной возрастной, профессиональной или социальной группы).
- Межличностный - функционирует в процессе взаимодействия человека с субъективно значимыми для него людьми благодаря механизмам эмпатии и идентификации.
- Рефлексивный - связан с внутренними переживаниями, в которых человек рассматривает, оценивает, принимает или отвергает те или иные ценности, нормы, стили поведения, свойственные различным институтам общества.
Процесс освоения человеком присущего определенной культуре миропонимания и поведения, в результате чего формируется его когнитивное, эмоциональное и поведенческое сходство с представителями своего этноса, обозначается термином "инкультурация", введенным американским культурантропологом М. Херсковицем. Процесс инкультурации начинается с момента рождения - с приобретением ребёнком первых навыков и освоением речи - и происходит без специального обучения, в процессе повседневного взаимодействия со взрослыми людьми, в первую очередь в семье. Однако М. Херсковиц особо подчёркивает, что процессы социализации и инкультурации проходят одновременно и без вхождения в культуру человек не может существовать и как член общества.
Под процессом аккультурации мы понимаем "процесс социально-психологической адаптации представителей одной этнической общности к традициям, привычкам, образу жизни и культуре другой".
Проанализировав интерпретации понятия "этнокультурная адаптация" и "аккультурация", мы приходим к выводу о том, что они в определенной мере синонимичны, т.к. этнокуль?/p>