Соотношение лирического и эпического начал в раннем творчестве Н.В. Гоголя на примере сборника повестей "Вечера на хуторе близ Диканьки"
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
ротивоположности; красота никогда не бывает так ярка и видна, как в контрасте. Контраст тогда только бывает дурен, когда располагается грубым вкусом или, лучше сказать, совершенным отсутствием вкуса, но, находясь во власти тонкого, высокого вкуса, он первое условие всего и действует ровно на всех. Сопоставлением различных сфер жизни продиктовано объединение в Вечерах народных повестей и повести Шпонька. Светлые по своему настроению произведения чередуются в цикле с повестями, отличающимися суровым колоритом; повести, отмеченные преобладанием лирики и быта, перемежаются с произведениями, насыщенными фантастикой. Рядом с солнечной, пронизанной юмором Сорочинской ярмаркой мы видим Вечер накануне Ивана Купала с его остро драматическим развитием действия. Вслед за этой повестью читатель знакомится с глубоко лирической и жизнерадостной Майской ночью. Открывающая вторую часть цикла Ночь перед Рождеством, проникнутая чудесным комизмом, находится в соседстве со Страшной местью. После этой повести с ее демонологией и героикой помещена реально-бытовая повесть Шпонька.
Раскрывая высокий строй души народных героев в сопоставлении с бытовой повседневностью, чуждыми им силами, широко используя народные легенды, Гоголь строит развитие действия в своих повестях на резких переходах, на неожиданных переключениях его из одного плана в другой.
В разных своих формах принцип неожиданного переключения повествования из одного тематическо-композиционного плана в другой применяется писателем в разных повестях цикла.
Внутренняя многоплановость Вечеров на хуторе близ Диканьки ясно сказывается и в их языке. Специфическими особенностями словесной структуры выделяется патетико-лирическая манера их повествования. Существенной ее стороной является использование лексики, передающей красочность, величие описываемые явлений, событий.
Патетико-лирическая струя Вечеров вбирает в себя народно-поэтическую стихию. Широко опираясь при создании ранних повестей на народную поэзию, Гоголь вдумчиво использовал ее образы и язык. Как отмечалось, в Майской ночи речь Левко и Гали отражает глубокое воздействие народно-песенных источников. Это же можно сказать и о речи Параски, отчасти - Грицько. Живые отзвуки народной поэзии мы ощущаем и в траурном плаче Катерины (Страшная месть), вызванном гибелью Данилы Бурульбаша.
Наряду с художественным претворением лирических жанров народной поэзии в повестях Вечеров ясно проявилось также живое, глубоко плодотворное воздействие языка народно-эпических произведений. Оно сказывается, в частности, в той героико-патетической струе, которая представлена в Страшной мести. В этой повести Гоголь впервые открыл и разработал принципы широкого, эпически-величавого повествования, получившего позже столь яркое выражение в Тарасе Бульбе. По своему синтаксическому строю и по своей лексике ряд эпизодов Страшной мести очень близок народным думам, былинам.
Вечера на хуторе близ Диканьки, объединившие в себе разнообразные творческие начала, послужили истоком развития различных тенденций художественного творчества Гоголя. В своих начальных формах здесь представлены в живом единстве юмор и героика, романтическое отношение к миру и живописное отражение реального быта. Богатство содержания, замечательная выразительность художественных образов, неповторимое своеобразие поэтического стиля делают Вечера произведением глубоко оригинальным, самобытным.
ЛИТЕРАТУРА
1.Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений: В 14 т. - М.: Изд-во АН СССР, 1937 - 1952. Т. 1, 8.
2.Агаева И.И. Соотношение субъективного и объективного в Вечерах на хуторе близ Диканьки и Миргороде Н.В. Гоголя: Автореф. дис. … канд. филол. наук. - Баку, 1971. - 25 с.
.Альтман М.С. Заметки о Гоголе // Русская литература. - 1963. - № 1. - С. 139 - 144.
.Анненский И.Ф. Художественный идеализм Гоголя // Анненский И.Ф. Книги отражений. - М., 1979. - С. 216 - 225.
.Аристотель. Об искусстве поэзии. - М., 1980. - 253 с.
.Барабаш Ю.Я. Почва и судьба: Гоголь и украинская литература у истоков. - М., 1995. - 267 с.
.Белинский В.Г. О русской повести и повестях г. Гоголя // Белинский В.Г. Избранные эстетические работы: В 2 т. - М., 1986. - Т. 1. - С. 44 - 100.
.Белый Андрей. Мастерство Гоголя. - М., 1996. - 351 с.
.Берковский Н.Я. Заметки из архива (о Гоголе) // Вопросы литературы. - 1984. - № 3. - С. 108 - 125.
.Бюлер К. Теория языка. Репрезентативная функция языка. - М., 1993. - 362 с.
.Вайскопф М. Сюжет Гоголя. Морфология. Идеология. Контекст. - М., 1993. - 590 с.
.Веселовский А.Н. Историческая поэтика. - М., 1989. - 426 с.
.Воропаев В.А. Духом схимник сокрушенный… Жизнь и творчество Н.В. Гоголя в свете Православия. - М., 1994. - 159 с.
.Воропаев В.А. Н.В. Гоголь: Жизнь и творчество. - М., 1998. - 126 с.
.Галкина-Федорук Е.М. О языке ранних произведений Н.В. Гоголя // Вестник Московского ун-та. Сер. общ. наук № 2. - 1952. - № 4. - С. 43 - 58.
.Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. - М., 1968. - Т. 3. - 527 с.
.Гуковский Г.А. Реализм Гоголя. - М.; Л., 1959. - 530 с.
.Драгомирецкая Н.В. Стилевая иерархия как принцип формы: Н.В. Гоголь // Смена литературных стилей. - М., 1974. - С. 264 - 280.
.Дюнькин Н.И., Новиков А.И. Н.В. Гоголь: биография и разбор его главных произведений. - СПб., 1909.
.Золотусский И.П. Гоголь. - М.: ЖЗЛ, 1984. - 510 с.
.Золотусский И.П. Монолог с вариациями. - М., 1980. - 275 с.
.Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. - М., 1994. - 528 с.
.?/p>