Свадебный этикет и ритуал балкарцев
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
?но - чтобы всегда было изобилие; монеты- чтобы имелись деньги; орехи- чтобы здоровье было крепким; конфеты- чтоб жизнь была сладкой. После этого с головы новобрачной снимали покрывало. Доверенный жениха снимал с головы покрывало кинжалом, рукояткой плетки, небольшим флажком. Женщина, которой дарили покрывало, трижды обнимала новобрачную, желая ей счастья, мира, покоя. Свекровь подходила к снохе с чашкой, наполненной медом, они обе мазали друг другу губы медом. Значение этого обычая - чтобы они жили мирно, дружно и никогда не ссорились. Все это время невеста стояла почти не шевелясь, опустив голову ни с кем не разговаривая. Потом к очагу выносили приданное невесты и подарки для раздачи родственникам жениха. Приданое девушки начинали готовить с малых лет. В приданое входило: серебряный или золотой пояс, нагрудник, кольца, серьги, браслеты, бусы, платья, платок, ковер, кошма, сундук, постельные принадлежности, шкатулка, таз, котел, кумган, деньги, ткацкий станок. Приданое невесты увеличивалось за счет подарков жениха, его родни и частично за счет калыма. Приданое девушки считалось неприкосновенным. В случае развода оно не подлежало разделу. Берне - это те подарки, которые невеста дарила родным жениха и его близким родственникам. Она дарила платья, платки, бешметы, башлыки, шапки, кольца, серьги бусы, иголки, зеркальца, платочки; жениху - от имени отца кинжал, пистолет, ружье, пояс, лошадь. Особые подарки от имени невесты делали сватам. Как только подарки были розданы, невесту снова уводили в ее комнату. свадьба балкарец брак ритуал
После приобщения к очагу молодая вставала очень рано, убирала в своей комнате, делала дела по дому и хозяйству. После обряда видеть родителей жениха, новобрачная уже могла свободно ходить по дому, убирать, готовить пищу. Большое торжество устраивалось также для новобрачных, после которого молодой муж мог свободно общаться со своей женой. Когда все обряды, связанные с приобщением невестки к дому мужа, завершались, ее родители приглашали в гости зятя, чтобы увидеть его и поближе познакомиться. Он для родителей и близких родственников жены готовил подарки и в назначенный день отправлялся к ним. Его встречали с большим радушием.
Через некоторое время в дом зятя приглашались родители его жены. Они приезжали с подарками для дочери, родителей и родственников зятя и для него самого.
2. Свадебные торжества и сопутствующие им ритуалы в современных условиях
В настоящее время балкарская семья претерпела значительные изменения, которые были вызваны общими социально-экономическими переменами, происходящими в стране.
Изучение разных аспектов формирования семьи в современных условиях, формы заключения брака и форм самого брака позволяет констатировать снижение уровня брачности у народов Северного Кавказа. Это положение в значительной степени обуславливается последствиями бурно происходящих процессов урбанизации и демократизации в обществе.
В целом городская семья балкарцев значительно глубже, чем сельская, затронута процессами демократизации семейных отношений.
Свобода брачного выбора в среде горожан в настоящее время увеличилась еще больше, чем в сельской местности, хотя и здесь некоторая часть молодых людей продолжает учитывать мнение родителей, а есть и такие, которые еще уступают прежнему авторитарному порядку. Среди балкарцев юноши ориентируются только на собственный выбор несколько чаще девушек, уступают же воле родителей девушки вдвое чаще, чем юноши.
Подверглось переоценке и традиционное отношение к целому ряду запретов и ограничений, при подборе будущих супружеских пар. К таким запретам относятся родственная, сословная и конфессиональная экзогамия, причем сегодня отмечается значительное ослабление этих запретов, из которых в полном объеме соблюдается, пожалуй, лишь родственная экзогамия. Скорее всего, этот вид запретов свое лидирующее положение сохраняет под влиянием негативной информации о последствиях родственных браков. В то же время рост городов, миграционные процессы, расширение межнациональных контактов привели и к более одобрительному и взвешенному отношению к смешанным бракам. Произошли определенные изменения и в мотивации брачного выбора. Большое значение стали придавать профессии, возможности самостоятельно заработать на жизнь. По мере того, как брачный выбор семей жениха и невесты вытесняется выбором самих брачующихся, все большее значение стали приобретать и их внешние данные.
В новое время, с его социальной активизацией молодежи, общение юношей и девушек, сначала в учебной и производственной, а затем и бытовой сфере, стало несравненно раскованней. Допускаются более свободные знаки внимания. Примечательная черта начального этапа свадебного цикла, получившая особенное распространение именно в городе,- почти неизвестное в прошлом балкарцам досвадебное ухаживание. Подавляющее большинство женихов и невест теперь свободно появляются вдвоем в общественных местах. Это наблюдается тем чаще, чем они моложе: нынешнее поколение женихов и невест встречается в несколько раз чаще, чем поколение 1920-х годов.
При выборе невесты в большинстве случаев традиционно особое внимание обращается на ее характер и деловые качества. Обозначился новый подход к оценке достоинств девушки: престижно иметь невесту с образованием, профессией. Желательно, чтобы невеста была по профессии врачом; сейчас наблюдается рост престижа экономических и юридических профессий, хотя врач все