Роль меценатов в развитии музыкальной культуры
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
µры из Москвы, Киева, других городов, воплощая на сцене провинциального театра постановку, имевшую огромное общественное значение.
Любительские спектакли в Тульской губернии в конце XIX в. стали приметой времени. Театральные постановки осуществляли члены местных обществ любителей сценического искусства, железнодорожные служащие, учащиеся. Провинциальные актеры-любители ставили различные по характеру пьесы: водевили, комедии, драмы. Хотя чаще это были произведения легкого развлекательного жанра.
Как правило, устройство того или иного театрального действа имело благотворительные цели. Доходы от продажи билетов поступали на нужды различных обществ вспомоществования, учебных учреждений, в пользу местного отделения Красного Креста, раненых на Дальнем Востоке воинов, пострадавших от неурожаев и др.
Множество любительских спектаклей по уездам имело место в 1900 г. Такие спектакли состоялись в здании Алексинского общественного собрания, в здании Каширского Городского мужского училища, в зале дома купеческих братьев Поповых любителями драматического искусства города Богородицка и приезжими актерами, в зале Земского дома города Одоева, в Белевском общественном собрании, в Городском общественном саду, в столовой при мастерских Московско-Курской железной дороги. Так же спектакли, поставленные местными любителями, проходили в уездных городах Епифань, Кашира, Крапивна, Ефремов.
Очень оживленно, с привлечением большого количества публики прошел спектакль, устроенный 6 февраля 1904 г. любителями сценического искусства города Каширы в пользу Попечительства местного Красного Креста. Теми же артистами 6 мая 1904 г. в городе Кашире в пользу семейств убитых и раненых воинов на Дальнем Востоке были поставлены сцены из Н.А. Островского.
Водевили Беспокойная ночь, Сосватались и расстались, Теща в доме были исполнены артистами-любителями Веневского уезда 30 августа 1904 г. в селе Серебряные Пруды в здании местного училища. В антрактах звучала музыка, русские и малороссийские песни, показывались сцены из народной жизни, работал чайный буфет, а после спектакля были устроены танцы.
Любителями музыки и хорового пения под управлением А.Н. Сухотина 27 декабря 1889 г. в честь 50-летнего юбилея А.Г. Рубинштейна был дан концерт, в котором исполнялись произведения юбиляра. По окончании концерта был устроен танцевальный вечер, во время которого играл оркестр музыки 36 артиллерийской бригады. Сбор от концерта пошел в пользу бедных жителей города Черни.
Большой концерт из 5 отделений состоялся 27 декабря 1904 г. в помещении Каширского общественного собрания под управлением В. М. Моргунова в пользу семейств убитых и раненых воинов Тульской губернии. В 1-ом отделении хор песенников исполнил русские песни, во 2-ом - выступал хор балалаечников, в 3-ем - звучали скрипки под аккомпанемент рояли, в 4-ом - хор мандолинистов и гитаристов, в 5-ом - хор песенников, балалаечников, мандолинистов, гитаристов исполнил русские песни.
Примечательно, что большинство культурных мероприятий в губернии, особенно в последней трети XIX- начале XX вв., проводилось с благотворительной целью.
Подобные мероприятия, проводившиеся по инициативе представителей местной интеллигенции, не только обеспечивали возможность проведения полезного и здорового культурного досуга населения, но и содействовали развитию эстетического вкуса, творческих задатков, интереса к искусству.
Заключение
Система государственной и частной благотворительности в России сложилась в XIX веке. Были изданы законы о благотворительной деятельности, а в сознании народа сложились неписаные правила благотворительности, в соответствии с духовно-моральными устоями Православия.
Крайне дурным тоном в высшем российском обществе считалось неучастие в делах милосердия. Русские Императоры, чиновники высокого ранга жертвовали весьма крупные суммы на устройство благотворительных учреждений, богаделен, учебно-воспитательных заведений, больниц.
Что касается традиционного русского купечества, представителей нарождающегося промышленного капитала, то купец, фабрикант, не творящий добро и милосердие становился изгоем среди своих. Так в древнем Суздале, деревне Дунилово купцами построены не только десятки красивейших храмов. Если ты не построил храм, детский приют, то с тобой никто не будет иметь дела. Купцы и промышленники строили также музеи, картинные галереи, театры, народные библиотеки, места общественного отдыха, обустраивали и благоустраивали свои города, заботясь и о духовном, культурном развитии соотечественников.
Активно создавались и действовали различные благотворительные общества: сестер милосердия, посещения бедных и т.д.
В 1897 году Николай II издал указ об отказе принимать подношения к стопам августейшей фамилии. В указе говорилось, что ввиду значительности сумм, затрачиваемых на подарки, Император в дальнейшем отказывается от них и единственный радостный для его сердца дар составляют пожертвования от достатка обществ и частных лиц на благотворение и другие общеполезные учреждения и притом преимущественно местные.
С начала 60-х годов XIX века наблюдалось бурное развитие меценатства и благотворительности. Ежедневно возникали новые благотворительные общества и фонды, организации, объединявшие людей по профессиональным признакам, уровню образования, месту проживания. Широкое распространение получили бесплатные учебные заведения для малообеспечен?/p>