Розвиток перукарського мистецтва в різні історичні часи
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
. Якщо в сімї вмирав батько глава сімя, то його глиняну шапочку із збритим волоссям по спадку одержував старший син як продовжує роду. Часто чоловіки додавали своїм зачіскам форму рогів диких кіз, голок дикобраза, гребеня півня, гриви лева, диска сонця, крил комах. Для стійкості зачіски використовували терпкі склади глини, гній тварин, смоли. Багаті носили високі конусоподібні зачіски з дрібних кісок, накріплених на вербові прутики, кошики. Зачіски забарвлювалися рослинними фарбниками, прикрашали страусиними перами, пухнастими волокнами, плодами і черепашками. Багато прикрас були символами благополуччя, миру. Особливо прикрашали глиняні зачіски: в них встромляли яскраві помпони з пуха і бісеру, довгі рибячі кістки, обстругані палички. Різнокольорові пера птаха колібрі носили на святкуваннях.
Зачіски залежали також від чину життя населення. Так, зачіски землеробів відрізнялися більшою фантазією, оригінальністю, сміливістю, чим збирачів плодів і мисливців. Релігійні вірування також робили відомий вплив на зовнішність людей.
Народи Південної Африки прагнули наслідувати могутнім буйволам і бикам. Зачіски вони споруджували роги цих тварин, що нагадують. Все волосся розділялося на дві частини, щільно скрутилися в джгут, зміцнювалися вгору, вниз або в сторони. В Ефіопії зачіскам додавали вид голови павіана, якого вважали священною твариною. Волосся збивало, додавали форму шолома, прикрашали коралами. Зустрічалася зачіска з валом, який туго згущали, покривали курячим послідом, змішаним із золою. Діаметр валу досягав 67 див. Вал кріпився по центру голови від лоба до шиї. Землероби Західної Африки обмазували волосся глиною, сажею або тваринним жиром, потім багато місяців споруджували зачіску, схожу на жорсткий капелюх. Серцевина пальмового листа, мох служили додаванням до природного волосся. Носили зачіску, схожу на виноградну лозу: при цьому волосяні пасма згущали в невеликі грудочки, зміцнюючи їх золою, маслом земляного горіха, прикрашали раковинами каурі, мідними пластинками, перами, гудзиками.
Знатні люди носили рівно підстрижене волосся, гладке, що змазали глинами, смолами, маслом або жиром, прикрашені деревяними паличками, плодами, квітами, шнурами і стрічками.
Були зачіски, що нагадували величезну гусінь, що розширяються в середині. Гусениця споруджувалася з власного і штучного волосся і підносилася над головою на 3040 см, прикрашена намистами або кольоровими нитками. В святкові дні зачіски обсипали кольоровою порошею, офарблювали за допомогою глин і соку трав.
Жіночі зачіски були хоча і різноманітні, але порівняно з чоловічими виглядали значно простіше. Іноді жінки просто збривали або вищипували повністю волосся на голові, іноді, залишали острівці у вигляді борозен або круга. Крім того, заплітали численні тонкі кіски. Мистецтво причісування передавалося жінками з покоління в покоління. Як молодята, так і старі досконало володіли цією майстерністю, різниця виявлялася тільки в укладанні. Оскільки процедура причісування вимагала багато часу, то в деяких племенах зявилися професійні перукарі. Свою професію вони звичайно суміщали з лікуванням. Час причісування призначали старійшини племені, майстер розташовувався на поляні. Він мив волосся, розчісував великим деревяним гребенем, часто не розпускаючи колишнього укладання або заплетених кісок.
Жінки племені ренділі споруджували на голові зачіску на зразок півнячого гребеня величезного розміру. Він починався на потилиці, перетинав всю голову по центру і закінчувався треба лобом. Така зачіска споруджувалася на честь народження першого сина, і лише після того, як син досягав зрілості, можна було змінити її на більш просту. Вдови скручували волосся в тугі пучки на потилиці і покривали голову шматком тканини. Маючи від природи вюнке волосся, багато жінок прагнули випрямити їх за допомогою гарячих ножів. Святкові зачіски були складними і нарядними. Вони мали кулясту, конусоподібну форму. Волосся офарблювало в різні кольори за допомогою соку трави, листя, різних глин, вугілля і піску.
Головні убори, прикраси, косметика. Оскільки клімат Африки переважно жаркий, одяг населення складався з легких накидок, повязок на стегнах, прямих спідниць. На торжества надягали шкури тварин, спіднички з різнокольорових пер птахів, довгі плащі з травяних волокон.
Головні убори не відрізнялися різноманітністю. Маючи від природи густе волосся, африканці надягали головні убори тільки в урочистих випадках. Найбільш поширеними були високі тіари, що у декілька разів перевищували розмір голови. Вони виготовлялися з довгого шматка тканини, а також з пальмового листя, зміцненого на невеликому обручі, що охоплює голову. Носили також тюрбани, корони з пер. Найдорожчими і нарядними вважалися пера птаха фрегат. Так, чорні, білі або коричневі пера могли носити тільки ті, хто належав до певної вікової групи. Чоловіки, не дивлячись на жару, надягали круглі хутряні шапочки, капелюхи конічної форми з соломи і стебел. Часто до головних уборів приробляли багатоярусні підвіски.
Жінки покривали голову строкатою тканиною, носили плоскі легені соломяні капелюхи, високі головні убори з пер. На весілля сплітали з тонких срібних ниток сіточки, прикріплюючи їх на голові за допомогою гребенів. В Конго дівчата і жінки повязували голову широкою стрічкою. При цьому своє жорстке волосся ховало під конусоподібний головний убір, який не знімали при сторонніх. Удома ходили в маленьких розшитих біс