Риторика Древнего мира
Информация - Иностранные языки
Другие материалы по предмету Иностранные языки
µльное изложение предмета. Выбор фактов должен быть целесообразен и хорошо обоснован.
. Описание - анализ предмета речи.
. Доказательство, при помощи которого достигается основная цель, - убедить слушателей. Это главная часть выступления - только доказательства обладают признаками, свойственными ораторскому искусству, а все остальное - ни что иное, как аксессуары [4, 14].
. Опровержение - может быть в форме:
а) полемики (вопрос - ответ);
б) эристики (спора) - утверждение спорящим своего интереса. Результатом спора должно быть соглашение, в определенной степени устраивающее обе стороны. Спор возникает, когда среди слушателей находится человек, стремящийся показать себя публике более умным, чем лектор, или шокированный заявлениями оратора.
. Воззвание - обращение к сердцам слушателей, к их эмоциям.
. Заключение - краткое напоминание о сказанном.
Труды Аристотеля снискали ему громадный авторитет. Достаточно сказать, что ссылка на высказывания этого великого ученого являлась в научных диспутах сильнейшим аргументом, оспорить который никто не решался.
Самым знаменитым оратором Древней Греции являлся Демосфен. Примечательно, что он родился в один год с Аристотелем (около 384 г. до н.э.) и умер в один год с ним (322 г. до н.э.). Демосфен был вождем демократической антимакедонской группировки. Его блестящие речи были направлены, в частности, против македонского царя Филиппа II, проводящего политику захвата Греции. Демосфен называл эти речи филиппиками; так впоследствии стали называть все гневные, обличительные речи. Речи Демосфена производили огромное впечатление на слушателей. Когда Филипп II получил текст речи Демосфена, то сказал, что если бы он слышал эту речь, то голосовал бы за войну против себя. Результатом убедительных выступлений Демосфена стало создание антимакедонской коалиции греческих полисов.
Ораторские успехи Демосфена - результат его огромной работы над собой. От природы он был шепеляв, имел слабый голос и нервное подергивание плеча. Чтобы отработать дикцию, Демосфен долгими часами декламировал стихи на берегу шумящего моря, положив в рот камешки, добиваясь громкого и четкого произношения. Чтобы ничто не отвлекало его от овладения необходимыми знаниями, Демосфен добровольно заточал себя на долгие месяцы в подземелье, где штудировал труды своих предшественников. А чтобы лишить себя соблазна покинуть место добровольного заточения - выбривал себе половину головы.
Кроме техники выступления, Демосфен огромное значение придавал нравственному облику оратора. Он утверждал: Ценность представляет не сама по себе речь оратора и не звучность его голоса, а то, насколько он разделяет точку зрения народа и насколько любит и ненавидит тех же людей, что и Отечество [4, 16]. Он считал, что цель оратора - не добиться личных выгод, говоря только угодное народу, как делают многие демагоги, а идти напрямик ради блага народа, принимая на себя всю ответственность [4, 16].
И своей жизнью Демосфен подтвердил соответствие идеалу оратора: после того как Греция была подчинена македонянам, Демосфен покончил с собой.
Итак, оценивая древнегреческую риторику в ее практике и теориях, можно сказать, что она - примечательное явление античной цивилизации, в особенности ее гражданской жизни.
Риторика Древнего Рима
Красноречие в Древнем Риме развивалось под влиянием греческого наследия и достигло особенного расцвета во время могущества Римской республики. Золотым веком римского красноречия называют первый век до н.э. В Риме тогда шла гражданская война, вызванная попытками Цезаря ликвидировать республику и установить диктатуру. В этих условиях усилилась борьба за общественное мнение, чем и объясняется подъем риторики, силу которой как средства убеждения к тому времени ясно осознали.
Рим выдвинул большую группу блистательных ораторов во главе с великим, после Демосфена, трибуном Марком Туллием Цицероном (106-43 гг. до н.э.). Его называют лучшим оратором Древнего Рима. Марк Туллий Цицерон высоко почитал Демосфена, считал его лучшим ритором Греции и призывал ораторов - современников учиться у Демосфена искусству публичной речи. Цицерон сам следовал его примеру и даже подражал его знаменитым филиппикам. Но вместе с тем он вполне самостоятельно развивал ораторское искусство, в особенности мастерство судебной речи.
Отмечая огромные возможности красноречия для воздействия на массы людей и управления ими, Цицерон считал его одним из главных орудий государства. Поэтому он был убежден в том, что любой государственный и общественный деятель должен владеть искусством публичного слова.
Одно из главных положений его риторической теории - об идеальном ораторе. Таким он считал мыслителя-философа, обладающего высокой моралью и постоянно обогащающего свои знания чтением литературы, изучением истории, интересом к праву, эстетике и этике. Идеальный оратор, будучи психологом, знает характер людей, предугадывает их настроения и в нужные моменты возбуждает в них необходимые чувства радости или любви, благосклонности или ненависти, возмущения или гнева. Но, подчеркивал Цицерон, главная сила красноречия - его содержательность, мудрость содержания, облекаемая в яркую и доходчивую форму.
Цицерон ставил перед оратором три основные задачи:
доказать истинность своих утверждений;
доставить слушателям эстетическое удовольствие;
воздействовать на их волю и поведение, п?/p>