Реформаторський рух в Китаї
Информация - История
Другие материалы по предмету История
?илював його екзаменаційну роботу, яка вже здобула популярність.
Кан Ю-вей не витримав экзаменов але придбав велику популярність, що виявилося корисним для пропаганди руху. В квітні 1895 року, Чи коли Хун-чжан підписав Симоносекськнй договір, Кан Ю-Вей, призвав кандидатів з всіх провінцій, число яких перевищувало 1300 чоловік, подати загальну петицію. Основний упор вони зробили на реформах, заявивши: якби можна було змінити те, що вже зроблене, то можна б було уникнути нещасть нинішніх днів. Якщо змінити те, що є сьогодні, то також можна уникнути майбутніх бід. Це був знаменитий Лист кандидатів. Для цинських правителів це був безпрецедентний випадок, коли учені подали загальну петицію. Думки Кан Ювея про реформи загрожували вилитися із загальнодержавний політичний рух. А цей рух в умовах, коли цинский уряд забороняв ученим втручатися в політику, мало величезне значення. Хоча петиція і не дійшла до імператора, проте урядовці-консерватори, до яких вона потрапила, не ризикнули знов відхилювати твір Кан Ю-вея. Кан Ю-вей одержав звання магістра і посаду начальника відділу в міністерстві суспільних робіт. Перед вступом до посади він послав імператору ще одне Міркування про реформи. Цього разу йому повезло: імператор Цзай Тянь, проглянувши його лист, дуже схвалив його. Потім послідувало Звернення до імператора, яке було затримане консервативним міністром суспільних робіт. В серпні Вень Тінши (з партії імператора) почав організовувати Видавництво по розповсюдженню знань (Цян-сюе шуцзай), що називалося також Товариством розповсюдження знань (Цянсюехуей). Кан Ю-вей і Лян Ци-чао прийняли участь в діяльності цього товариства і стали головними його членами. Серед членів товариства були Цзян Бяо, Юань Ши-кай, Хуан Цзунь-сянь і інші, а також англійці і американці, всього декілька десятків чоловік. Засідання суспільства проводилися раз на 10 днів, на яких хто-небудь виступав. Видавництво випускало газету Чжунвайцзівень, статті для якої писали Кан Ю-вей, Лян Ци-чао і інші. Щодня друкувалося 10002000 екземплярів цієї газети, які розповсюджувалися між придворними урядовцями і знаттю. У вересніжовтні 1895 року Кан Ю-вей відправився в Нанкин, щоб запропонувати Чжан Чжі-дуну заснувати Шанхайськоє відділення товаристваЦянсюехуей; за день до відїзду він відвідав Річарда Тімоті, щоб домовитися з ним про співпрацю. Під вивісками видавництва, наукового товариства, по суті справи, формувалася партія підтримки імператора, за якою стояли Англія і США.
Природно, що партія імператриці не бажала допустити зростання впливу партії імператора. Це означало, що партії імператора ні в якому випадку не дозволять посилитися. Через місяць після утворення Шанхайського відділення товариства Цянсюехуей воно розвинуло бурхливу діяльність. Велика частина членів товариства Чжан Цзянь, Чень Сань-лі, Цинь Чунь-сюань і інші були відомими ученими з реформаторськими поглядами. Палацовий цензор з оточення Хун-чжана Ян Цзун-і в своєму докладі пропонував розслідувати діяльність товариства і закрити його, заявляючи, що приватні товариства приведуть до розповсюдження вільнодумних думок серед учених, що не знаходяться на державній службі. На підставі цього докладу Цисі примусила імператора віддати наказ про розпуск Цянсюехуей. Вен Тун-хе прийнявся активно відновлювати товариство, внаслідок чого воно було перетворено в державне видавництво з щомісячним бюджетом в тисячу лянов; воно займалося перекладами книг. На посаду директора видавництва був запрошений Річард Тімоті. Але він бачив, що партія імператриці сильніше і що момент для реформ ще не наступив. Тому він покинув столицю і повернувся до Шанхаю.
Єдина причина, по якій реакційна партія імператриці терпіла протягом чотирьох місяців діяльність Цянсюехуей, полягала в тому. що Симоносекській договір викликав обурення всіх освічених людей в країні. Коли Японія оголосила про повернення Китаю Ляодунського півострова, сили партії імператриці за допомогою царської Росії окріпнули; розпуск Цянсюехуей був першим кроком відновлення влади імператриці і в той же час кінцем першого підйому руху за реформи. Після Листа кандидатів вплив реформаторів розповсюдився по всій країні, і сили реакції не могли зупинити цей потік; рух за реформи продовжував розвиватися в трьох центральних районах: в Шанхаї. Хунані і Гуандуне.
Рух за реформи повязаний перш за все з імям видатного китайського мислителя Кан Ю-вея (18581927), що намагався поєднувати блискучу традиційну конфуціанську освіту з глибоким аналізом сучасної йому епохи. В своєму знаменитому творі Датун шу Кан Ю-вей на базі стародавніх китайських вчень про соціальну справедливість, а також європейських філософів утопічних доктрин намагався створити генеральну теорію загального благоденствування в умовах такої звичної для Китаю відсутності приватної власності, що охороняється законом, і вміло організований іон суспільного господарства. В цій теорії було немало і від тих егалітарних устремлінь, якими надихалися повсталі китайські селяни з часів ханьских жовтих повязок до тайпінів. Заслугою Кана було те, що він не обмежився теоретичними, а вельми ревно узявся за практичні справи, викриваючи в своїх меморандумах пануючі в країні свавілля, корупцію, виступам в захист пригноблюваного народу. Звичайно, і це все не було новим і історії Китаю: ще порівняно недавно, декілька стол