Распутиниада: большая политическая игра
Информация - История
Другие материалы по предмету История
полная подборка сведений о родившихся, умерших и вступивших в брак с 1862 по 1868 год. Листая эти ветхие, подпорченные жучком и влагой книги, прежде всего, в 1862 году сталкиваемся с записью от 21 января о бракосочетании “Покровской слободы крестьянина Якова Васильева Распутина сына Ефима Яковлевича, 20 лет, с девицей Анной Васильевной, дочерью деревни Усалки крестьянина Василия Паршукова, 22 лет”. Это родители Григория Ефимовича Распутина. Фамилия Распутиных встречается в книге многократно. Всего в селе Покровском живет 7 семей, носящих фамилию Распутины. Кстати говоря, фамилия эта встречается в Сибири довольно часто и обыкновенно имеет происхождение от слова “распутье”, что, по словарю Даля: “разъездная дорога, развилина, развилы пути, место, где сходятся или расходятся дороги, перекресток”. Люди, жившие в подобных местах, нередко получали прозвище Распутьины, впоследствии превратившееся в фамилию Распутины.
По церковным книгам, 11 февраля 1863 года у Ефима Яковлевича и Анны Васильевны рождается дочь Евдокия, которая через несколько месяцев умирает.2 августа 1864 года у них рождается еще дочь, которую они, как и умершую, снова называют Евдокией, но и она прожила недолго. Следующее рождение в семье Ефима Яковлевича Распутина занесено в книгу 8 мая 1866 года родилась дочь Гликерия, тоже умершая через 4 месяца “от поноса”. И, наконец, 17 августа 1867 года у Распутиных родился сын Андрей, которому тоже не было суждено жить. В 1868 году в церковной книге нет записей о родившихся в семье Е.Я. Распутина. Таким образом, согласно церковным книгам Григорий Распутин не мог родиться в период с 1863 по 1868 год. Более поздние метрические книги в Покровской церкви не сохранились, но зато остались заполненные бланки Всероссийской переписи населения за 1897 год, согласно которым Григорию Ефимовичу Распутину в этом году 28 лет. Перепись велась очень тщательно, и поэтому можно считать установленным год рождения Распутина 1869.
Гриша Распутин рос единственным ребенком в семье, к тому же слабого здоровья. Можно предположить, что в этих условиях, после смерти первых четырех детей, родители Гриши уделяли ему больше внимания, чем это возможно в обыкновенной крестьянской семье, где много детей, и, наверное, даже баловали. Но как единственный помощник отца Григорий рано стал работать, сначала помогал пасти скот, ходил с отцом в извоз, затем участвовал в земледельческих работах, помогал убирать урожай, но и, конечно, ловил рыбу в Туре и окрестных озерах. В Покровском школы не было, и Гриша вплоть до начала своего странничества, как и его родители, был неграмотен. В общем, он ничем не выделялся среди других крестьян, разве только своей болезненностью, которая в крестьянских семьях понималась как ущербность и давала повод к насмешкам…1
1 Платонов О.А. электронный вид книги “Жизнь за царя (Правда о Григории Распутине)”
Сам Григорий Распутин вспоминал - “…В 15 лет в моём селе, в летнюю пору, когда солнышко тепло грело, а птицы пели райские песни, я ходил по дорожке и не смел идти по середине её… Я мечтал о боге... Не раз, мечтая так, я плакал, и сам не знал, откуда слезы и зачем они. Постарше, с товарищами подолгу беседовал я о Боге, о природе, о птицах… Я верил в хорошее, в доброе… и часто сиживал я со стариками, слушая их рассказы о житие
святых, о велики подвигах, о больших делах… Так прошла моя юность… В каком-то сне.
И потом, когда жизнь коснулась, дотронулась до меня, я бежал в какой-нибудь угол и тайно молился… Не удовлетворен я был… На многое ответа не находил… И грустно было… И стал я попивать…”1
Из этого отрывка мы можем сделать вывод, что в юном возрасте Григорий Ефимыч был очень любознателен, но на многие вопросы ему никто не мог дать вразумительные, обоснованные ответы, так как жители деревни были безграмотны. И, я думаю, всё, что мог он услышать от “стариков”, с которыми он “часто сиживал” - “ На всё воля Божья” или “Всё от Бога” и т.п. И как мне кажется, Распутина не устраивали такие объяснения, он хотел знать всё, а общество, его окружавшее, было меньше заинтересовано в том, что сейчас мы называем образованием. И Григорий Ефимыч постепенно стал спиваться, но настоящая вера (несмотря на старания “стариков” и общее окружение) в нём, как мне кажется, так и не проснулась (судя по его дальнейшим поступкам, их объяснениям и образу жизни). … И из благочестивого отрока вышел, в конце концов, не верный помощник своему отцу в хозяйстве, а блудодей, табакур, вор и хулиган, которого нередко колотили почтенные отцы семейств…
Но вот к 30-ти годам, на многогрешного Григория исходит благодать, изменяющая всю его жизнь…2
А вот ещё одна загадка. Совершенно не понятно, как человек, который вёл такую жизни, вдруг резко преображается и круто меняет свой образ жизни. Как мне кажется, впоследствии (когда Распутин в Петербурге), никто и не подозревает о том, каков Распутин был до “ исхода благодати” на него. Ведь до прихода “старца” в столицу он не славится своими кутежами, попойками, хулиганством, а наоборот ведёт себя, как правильный христианин: бросает пить, курить, перестаёт есть мясо и сладости.
“Я пришел к заключению, что в жизни Распутина, простого крестьянина, имело место какое-то большое глубокое переживание, совершенно изменившее его психику и заставившее обратиться к Христу”, - напишет впоследствии следователь Чрезвычайной комиссии Т. Руднев.
…Однажды пришлось Григорию отвезти в Тюмень студента духовной академии, монаха Ме