Проблемы дружбы и любви в юношеском и подростковом возрасте

Курсовой проект - Психология

Другие курсовые по предмету Психология

отдельного человека просто губительные.

В этих условиях обращение к научному исследованию феномена любви как мощного психотерапевтического средства приобретает особый смысл.

Феномен любви, присущий только человеку, понимается как первично духовный процесс, основанный на глубоких переживаниях (сознательных и бессознательных), которые являются, в свою очередь, единицей психоанализа, становящегося все более востребованным в наши дни, когда проблемы любви занимают все более значимое место. [7]

Советский энциклопедический словарь толкует это понятие как интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею [12. С. 743]. В древней мифологии и поэзии это космическая сила, подобная силе тяготения. Половая любовь в современной ее форме индивидуально-избирательного чувства - результат длительного исторического развития человеческой личности. Толковый словарь русского языка С. И. Ожегова дает понятие любви как чувства самоотверженной и искренней привязанности [8. С. 336].

По словам Э. Фромма, любовь - это установка, ориентация характера, которая задает отношение к миру вообще... это искусство, требующее разнообразных знаний и умений, в том числе: дисциплины, сосредоточенности, терпения, заинтересованности, активности и веры.

Если любовь (по Фромму) - это установка, то это еще одно подтверждение субъективной ориентации человека на высшие духовные ценности, устанавливающие нравственные социально признанные способы поведения.

Словарь по психологии трактует любовь как высокую степень эмоционально-положительного отношения, выделяющего его объект среди других и помещающего его в центр жизненных потребностей и интересов субъекта (любовь к родителям, матери, музыке, детям и т. д.) [9. С. 198]. Любовь - интенсивное, напряженное и относительно устойчивое чувство субъекта, физиологически обусловленное сексуальными потребностями, выражающееся в социально формируемом стремлении своими личностно значимыми чертами с максимальной полнотой быть представленным в жизнедеятельности другого человека таким образом, чтобы пробуждать у него потребность в ответном чувстве той же интенсивности, напряженности и устойчивости.

В определении Э. Фромма и толковании словаря по психологии отражен основной структурный компонент любви - духовный. Это, прежде всего, активность, расширяющая созидательную направленность поведения человека, устремляющая поведение человека на пробуждение у другого человека ответных адекватных действий.

В древнегреческой мифологии любовь - это эрос, сила, приводящая в действие механизм генеалогического порождения мира, связующее звено между жизнью земной и космической, средство восхождения к небесному миру, его познанию. Любовь есть и счастье, и радость, и торжество жизни, и вера, и надежда. В своем историческом развитии любовь накопляла духовный потенциал.

Именно любовь в любых ее проявлениях как процесс первично духовный является способом существования и сохранения человеческой популяции. Жизнь на Земле не имеет смысла, если нет репродукции. Любой живой индивид должен при обеспечении своего существования обеспечить продление вида, иначе нам грозит вымирание.

Человеческая жизнь на Земле - это выполнение космической миссии по сохранению генофонда, запечатлевающего не только биологический, но и социальный и духовный опыт поколений. Обеспечивается выполнение этой миссии слиянием гамет - сперматозоидов и яйцеклеток - морфологическим основанием бессмертия человека. Мы обречены на жизнь в любви. Любовь, по-видимому, есть форма интегрального поведения людей, основной компонент духовной жизни общества, определяющий жизнедеятельность социума. А для российского общества свойствен высокий духовный потенциал. В России во все времена духовная жизнь была приоритетной в любом виде деятельности. А это значит, что стремление к идеалу, стремление к перемене в человеке, к проявлению его лучших качеств, к обретению и познанию смысла жизни и любви могут и должны быть сохранены в нашем обществе, несмотря на все сложности, напряженности, неустроенности, провалы нашей современной жизни.

Любовь - это генетически, исторически и социально обусловленное духовное явление, полагающее сложные психические процессы, активизирующее психические функции, психическое начало человека. Психическое начало включает в себя единство сознательного и бессознательного, а в основе любви как психического отношения, особого взаимопонимания людей, высокого эмоционального напряжения лежат проявления архетипа. Архетип в данном феномене проявляется как прообраз объекта любви: любимый человек, творчество, семья, Родина. Поэтому в любви наблюдается отражение социальных отношений, особенностей культуры и духовной жизни общества.

 

1.2 Любовь как форма поведения человека

 

Рассматривая поведение человека в любви, необходимо учитывать базисное учение о человеке - психобиосоциальную его структуру. Тройственное начало человека предполагает наличие трех групп фундаментальных потребностей: духовных, социальных, биологических.

Надбиологические свойства человека развиваются на базе его биологической природы, а его становление как существа социального происходит как отражение в ней совокупности общественных отношений.

Духовные потребности формируются параллельно с социализацией человека в процессе освоения речевых функций (развития второй сигнальной системы