Проблема сознания в философии
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
та практической и познавательной деятельности, как личности). Человек в отличие от животных выделяет себя из окружающей среды, определяя при этом свое место в ряду природных и общественных явлений. Такое соотнесение предполагает формирование адекватного образа самого себя, употребление особых словесных обозначений, признаваемых также и другими субъектами: самочувствие - осознание своего тела и его сопряженности с миром окружающих вещей и людей. Более высокий уровень самосознания связан с отнесением человеком самого себя к определенному человеческому сообществу или определенной культуре. В этом смысле самосознание свойственно также определенной социальной, политической или этнической группе, когда они рассматривают свое положение в системе общественных отношений, выделяют общие для них интересы и идеалы. Самосознание предусматривает самооценку: совесть, ответственность, дееспособность; а также чувства удовлетворенности или неудовлетворенности собой.
В широком смысле сознание выполняет целый ряд функций, имеющих важное значение для жизнедеятельности человека:
Познавательная функция проявляется в способности человеческого сознания добывать, накапливать и сохранять знания о мире и самом себе.
Целевая функция отражает способность сознания формулировать цели и разрабатывать планы деятельности человека в природной и социальной среде.
Регулятивная функция позволяет регулировать и контролировать разнообразные отношения между людьми, а также между людьми и внешним миром.
Креативная функция отражает способность сознания человека определять ценности и ценностные ориентации существования и творчески преобразовывать условия своего бытия.
Социокультурная природа сознания
Носителем сознания является отдельный человек. Но формируется эта индивидуальная способность только в обществе, в сложной системе социальных отношений между людьми в процессе их жизнедеятельности. Природа в процессе эволюции создает только биологические предпосылки сознания, но реализуются они только в обществе.
Социокультурная природа сознания может быть обоснована с точки зрения генетической (то есть исходя из происхождения сознания). Биологическая эволюция создает предпосылки перехода к труду как предметно-практической деятельности, основанной на производстве и систематическом применении орудий труда. Но труд - это, прежде всего, процесс отношений между людьми, сложная система взаимоотношений, связанных с изготовлением и применением средств деятельности, организацией и регулированием деятельности и распределением результатов ее. На этой основе развивается и совершенствуется психика, формируются способности образования понятий, логического мышления, рационального постижения мира с помощью абстрактно-логических средств. Трудовая деятельность требовала также новых, более развитых и эффективных средств регулирования отношений, что вело к возникновению языка. Развитие трудовой деятельности, историческое разделение труда порождают мораль, искусство, религию, науку, формируют социальные программы поведения человека, приводят к культуре как сфере специфически человеческой жизнедеятельности.
Социокультурная обусловленность сознания проявляется и функционально. Сознание возникает в процессе жизнедеятельности человека, направленной на преобразование природной среды и удовлетворение на этой основе человеческих потребностей. Поэтому сознание есть не что иное, как отражение этой жизнедеятельности и тех предметов, на которые она направлена. По своему содержанию и функциях сознание обусловлено социально-исторической формой практики, является ее отображением. Деятельность и практика фактически обусловили возникновение и функционирование сознания. Отличительным признаком человеческой деятельности является ее осознанность, связанная со способностью к целеполаганию. Деятельность - опредмечивание содержания сознания; сознание - распредмечивание материальных объектов.
Социокультурный характер сознания раскрывается и в коммуникативном подходе к нему. Этот подход требует выявления связи сознания с языком как универсальным средством коммуникации. Язык - это система знаков, с помощью которых осуществляются отношения между людьми, познание мира и самого человека, сохранение и трансляция информации, а также управление поведением. Из этого определения следуют и основные функции языка: коммуникативная (осуществление общения между людьми), познавательная (важнейшее средство познания), экспрессивная (средство выражения мыслей), кумулятивная (накопление и сохранение знаний) и регулятивная.
Наконец, социокультурная природа сознания проявляется в его творческом, активно-конструктивном характере. Сознание не просто и не только отражает предметы, оно формулирует программы деятельности, цели и задачи ее, выступает основой творческой деятельности человека в соответствии с определенными в ту или иную историческую эпоху общественными установками + способность к опережающему отражению действительности на основании имеющегося опыта (связь с целеполаганием).
Таким образом, в качестве носителя сознания и одновременно определяющей его части выступает общество. В связи с этом необходимо выделить категорию общественного сознания и соотнести его с индивидуальным. Оба вида сознания имеют один источник происхождения - общественную жизнь, но у них разные субъекты. Индивидуальное сознание предста
Copyright © 2008-2014 geum.ru рубрикатор по предметам рубрикатор по типам работ пользовательское соглашение