Проблема происхождения морали в разных странах и эпохах. Анализ основных теорий
Контрольная работа - Культура и искусство
Другие контрольные работы по предмету Культура и искусство
План
Введение
1. Этический конвенционализм (теория общественного договора)
2. Биогенетические теории (эволюционизм Дарвина, Спенсера и других)
3. Социологическая трактовка происхождения морали
4. Психоаналитические теории
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Мораль (лат. moralis - нравственный, mores - обычаи, нравы, поведение), нравственность, один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения); предмет специального изучения этики. Содержание и характер деятельности людей в обществе обусловлены в конечном счёте объективными социально-историческими условиями их бытия и законами общественного развития. Но способы непосредственной детерминации действий человека, в которых эти условия и законы преломляются, могут быть самыми различными. Одним из таких способов является нормативная регуляция, в которой потребности совместной жизни людей в обществе и необходимость согласования их массовидных действий фиксируются в общих правилах (нормах) поведения, предписаниях и оценках. Мораль принадлежит к числу основных типов нормативной регуляции, таких, как право, обычаи, традиции и так далее, пересекается с ними и в то же время существенно отличается от них. Мораль выделяется из первоначально нерасчленённой нормативной регуляции в особую сферу отношений уже в родовом обществе, проходит длительную историю формирования и развития в доклассовом и классовом обществе, где её требования, принципы, идеалы и оценки приобретают в значительной мере классовый характер и смысл, хотя наряду с этим сохраняются и общечеловеческие моральные нормы, связанные с общими для всех эпох условиями человеческого общежития. Мораль достигает высшего развития в социалистическом и коммунистическом обществе, где она становится единой в рамках этого общества и впоследствии всецело общечеловеческой нравственностью.
Многоаспектность морали является одним из оснований для различных ее интерпретаций, что и составляет актуальность исследуемой работы. Только знакомство с различными концепциями может раздвинуть рамки повседневного взгляда на мораль и нравственные отношения, расширить и углубить их социологическую интерпретацию и мировоззрение самого субъекта.
Предметом представленного исследования является мораль. Объект - правоотношения, возникшие в результате формирования морали, нравственности в разное время. Цель данной работы рассмотреть проблему происхождения морали в разных странах и эпохах. Цель предопределила постановку задач исследования: дать характеристику этическому конвенционализму (теории общественного договора); рассмотреть биогенетические теории (эволюционистская этика Дарвина, Спенсера и других); проанализировать социогенетические теории происхождения морали; показать психоаналитические теории, в ракурсе исследованной темы.
Работа состоит из введения, четырех взаимосвязанных между собой параграфов, заключения и списка использованной литературы. Здесь были применены методы анализа, синтеза, исторический, сравнительно-правовой. Научной основой стали монографии, учебники и пособия различных авторов.
1. Этический конвенционализм (теория общественного договора)
Для того чтобы разобраться, что из себя представляет этический конвенционализм, думаем следует отдельно рассмотреть каждое понятие. Итак, конвенционализм (лат. сопventio - договор, соглашение) - философская концепция, согласно которой научные понятия и теоретические построения являются в основе своей продуктами соглашения между учеными. Эти соглашения диктуются соображениями привычности, удобства, простоты и так далее. Теоретические принципы конвенционализма были разработаны Пуанкаре, который тем не менее старался защищать объективную ценность научных теории. Гносеологическим основанием конвенционализма является реальная возможность использовать различные теоретические средства для исследования того или иного явления и его теоретической реконструкции. Так, можно до известной степени произвольно выбирать единицы измерения физических величин (измерять расстояния в футах, метрах или парсеках), представлять процесс с помощью системы дифференциальных уравнений или графика, использовать для моделирования явления аналоговую машину или ЭВМ и т.п. Отсюда возникает опасность представить теоретическое мышление как нечто субъективное и объяснить использование учеными определенных систем понятий или определенных математических конструкций только необходимостью достигнуть взаимопонимания. Однако, подобная точка зрения опровергается как историко-научными исследованиями, так и гносеологическим анализом. Первые демонстрируют историческую обусловленность возникновения используемых в науке теоретических средств, второй доказывает, что эти средства - форма отражения объективного мира и потому не могут быть просто продуктом соглашения.
этический конвенционализм мораль происхождение
Теория общественного договора - идеалистическое учение о возникновении государства и права в результате сознательно заключенного между людьми договора. С точки зрения сторонников этой теории, государству предшествует полная анархия и "война всех против всех" или, по другим взглядам, "естественное состояние" - неограниченная личная свобода.