Преподаватели средневековых университетов: статус, положение, функции
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
в. Следовательно, корпорация, образовавшаяся в видах научных интересов, была лишь видовым понятием, подходившим под общее понятие университета как организованного союза людей. Выпускник университета отличался от любого другого образованного средневекового человека наличием степени, диплома, означающие признание его знаний некоторой группы образованных в той же области людей, которое эквивалентно санкции на определенный тип занятий. Однако надо понимать, что образование оставалось частью церковной организации. Покровительство диктовалось задачей религиозного просвещения, которое не возможно без определенной степени образованности духовенство, но не только. Так в 1229 году магистры, только открывшегося университета в Тулузе, писали студентам и магистрам других университетов: Так что там, где мечи прорубили для вас тропинку, вы будите сражаться острым словом, а там где война недавно справила свою кровавую тризну, вы станете бороться мирными доктринами. Там где лес ереси и греха простер свои колючие ветви, вашими усилиями возрастет кедр католической веры, устремивший свою вершину к звездам. Поддержка университета церковью была важной характеристикой надежности учебного заведения. В том же письме магистры, с целью заманить к себе студентов и магистров пишут что бы вы были уверенны в прочности университета, мы уже позаботились о том, чтобы это начинание получило одобрение церкви.
Таким образом, если говорить о самых первых этапах становления европейского университета, то он возникает не как прямое следствие или расширение школ низшего, начального уровня, каковой представлен монастырскими школами, соборными школами, капитулярными школами и городскими школами, т.е. учебными заведениями, созданными местными властями (церковными или светскими) в интересах данной местности, района.
Возникновение средневековых университетов часто было результатом скопления вокруг некоторых школьных центров (Болонья, Париж, Монпелье, Оксфорд и др.) молодежи из среды горожан, мелкого рыцарства и низшего духовенства. Отсутствие элементарной безопасности и общественных служб, враждебность городских властей и местной церкви заставили как учителей, так и их учеников, объединяться ассоциации, в интересах взаимной помощи и борьбы за свои права. Организуясь по образцу ремесленных и купеческих гильдий, эти ассоциации стремились добиться корпоративности, т.е. утвержденного высшей властью право иметь общую собственность, избираемых должностных лиц, составленные самими членами ассоциации статуты, печать, собственный суд. Борьба за эти права тянулась десятилетиями, и новое слово университет вызывало такую же неприязнь как слово коммуна. Ранний период конституирования университетов наложил отпечаток в их дальнейшей истории. От него идет традиция студенческой солидарности и свободомыслия, традиции самоуправления, автономия отдельных землячеств (наций) и факультетов.
Вступление в корпорацию студентов и преподавателей предполагало наложение на себя определенных обязательств. Знаменитые учителя становились центрами умственного движения. Главе католической церкви не нравились подобные стремления юношей. Многие книги не только запрещались, но и сжигались. Однако преследуемый учитель мог когда угодно оставить свою кафедру и уехать куда угодно, будучи уверен, что его ученики последуют за ним. Тысячи людей стекались в город, в котором появлялся прославленный учёный. Например, в конце XI века в городе Болонье, где появился знаток римского права Ирнерий, возникла школа юридических знаний. Постепенно эта школа стала Болонским университетом. То же было и с Салерно - другим итальянским городом, который прославился как главный университетский центр медицинской науки. По мнению отдельных исследователей именно он был. Он развивался на основе древнейшей Салернской медицинской школы, первое упоминание о которой относится к 197 г. до н.э. В период существования римской империи небольшой городок Салерн в глубине Пестанского залива в Кампании был своеобразны курортом. В 9в. Он был столицей лангобардского королевства, а с 11 века стал резиденцией норманнского герцога Робера Гюискара. Существовавшая здесь Гиппократова община (civitas Hippocratica) хранила и развивала лучшее из античного медицинского наследия. Именно здесь в 820 году был основан госпиталь - первая гражданская больница в Западной Европе, финансировавшаяся за iет средств города. Салернская медицинская школа в качестве одного из крупнейших центров образования была известна вплоть до 1812 года. Однако университетом она все же не стала. Во-первых, потому, что кроме медицины такого же высокого уровня образования по остальным дисциплинам не давала. Во-вторых, широкое распространение с начала 13 века арабской медицины, новых идей, лекарств, созданных на основе идеи химического воздействия на организм, смесь знаний и заговоров поразили воображение Европы. Идеи здорового образа жизни, физического воздействия на организм Галена и Гиппократа были оттеснены в университетах на второй план. Салернская же школа сохраняла слепую преданность античным медикам. Студенты начали разбегаться. Примером продукции салернских медиков стал написанный в 13 веке известным врачом, поэтом и еретиком Арнольдом из Виллановы Салернский кодекс здоровья, вышедший у нас уже несколькими изданиями.
По указанным причинам первым европейским университетом традиционно iитается Болонский университет, возникший на осно