Представление субъекта в новоевропейском классическом дискурсе
Информация - Философия
?опр. Философии № 6, 1994.
Петрарка Ф. Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру // Петрарка Ф. Избранное. М., 1984.
Подорога В. Ночь и день. Миры Рене Декарта и Жоржа де ла Тура // Художественный журнал № 14, 1997.
Подорога В.А. Метафизика ландшафта. М., 1993.
Разумовская М. В. Жизнь и творчество Ф. де Ларошфуко // Ф. де Ларошфуко. Мемуары. Максимы. М., Наука, 1993.
Рикер П. Кризис Cogito // Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997.
Рыклин М.В. Нежный ветер. Страсти по М. Мамардашвили // Встреча с Декартом. М., 1996.
Савчук В.В. Кровь и культура. СПб., 1995.
Савчук В.В. Пространство архаического: границы рефлексии. СПб., 1996.
Савчук В.В. Рефлексия в свете разума // Основы онтологии. СПб., 1997.
XVII век или Спор логических начал. М., 1991.
Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. СПб., 1993.
Сеспедес Г. Метафора окна и зеркала // Встреча с Декартом. М., 1996.
Скилеру Э. Рембрандт. Бухарест, 1967.
Слинин Я.А. Религиозный смысл бытия у Хайдеггера // Вестник ЛГУ, серия 6, 1990.
Соколов Б.Г. Онтологический статус герменевтики // Основы онтологии. СПб., 1997.
Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. М., 1984.
Соколов В.В. Проблема религиозного и философского Бога в системе воззрений Декарта // Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997.
Спекторский Е. Проблема социальной физики в XVII столетии. Киев, 1917.
Стрельцова Г. Я. Паскаль. М., Мысль, 1979.
Терентьев Н.Д. Отличительные черты новой европейской философии сравнительно с философией древней и средневековой. Казань, 1911.
Типсина А.Н. Бог и божественное в философии Хайдеггера// Вестник СПбГУ92, серия 6, вып.3.
Тэнасе А. Культура и религия. М., 1977.
Уваров М.С. Архитектоника исповедального слова. СПб., 1998.
Уваров М.С. Бинарный архетип. СПб., 1996.
Философия М. Хайдеггера и современность. М., Наука, 1991.
Философские основания естествознания под ред. С.Т. Мелюхина. М., 1977.
Философские проблемы культуры и искусства. М., 1986.
Философы о философии (Философия в зеркале исторической рефлексии) //сост. В.В. Гречаный. СПб., 1995.
Фишер К. Декарт. СПб., Мифрил, 1994.
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., Университетская книга, 1997.
Фуко М. Слова и вещи. СПб., A-cad, 1994.
Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1994.
Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., Гнозис, 1993.
Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., Высшая школа, 1991.
Хайдеггер М. Слова Ницше Бог мертв //Вопр. философии № 7, 1990.
Хейзинга Й. Homo Ludens. М., 1992.
Хесле В. Гении философии Нового времени. М., 1992.
Шопенгауэр А. О четверояком корнетАж Мир как воля и представление. т.1. Критика кантовской философии. М., 1993.
Юрченко А.И. К проблеме понятия субстанция в философии Декарта // Историко-философский ежегодник 1990. М., 1991.
Ямпольский М.Б. Память Тересия. М., 1993.
Ярошевский М.Г. История психологии. М.,1985.
Boas G. Dominant themes of modern philosophy. N.Y., 1957.
Burtt E. The metaphysical fountation of modern physical science. N.Y. 1925.
Collingwood R.G. The idea of nature. N.Y.,1960.
Gashe R. The Tain of the Mirror. Derrida and the Philosophy of Reflection. London, 1986.
Hawkins D. Crucial problems of modern philosophy. N.Y., 1959.
Kearney H. Science and change 1500-1700. N.Y., 1971.
Koyre A. Descartes after three hundred years. Buffalo, 1951.
Koyre A. From the closed world to the infinite universe. Baltimore,1957.
Kristeller P. The Classies and Renaissance throught. Cambridge,1955.
Loeb L. From Descartes to Hume. London, 1981.
Popkin R. The history of scepticism from Erasmus to Spinoza. Berkeley L.A., 1974.
The intellectual revolution of the seventeenth century. L.Boston, 1974.
Whitehead A.N. Adventures of ideas. N.Y., 1955.
