Правда, нравственность и гуманизм в рассказах Василия Шукшина
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
?тва, включая в рассказ внутренние монологи героев. Не читал, -профессор внимательно и сердито посмотрел в глаза студенту. - Да, не читал. Одно предисловие дурацкое прочитал. Студент готовится к ответу, Профессор, как ни странно тоже ощущает волнение, подходит к окну... Чтобы передать то напряжённое состояние, в котором находятся главные герои, писатель впускает в тихую аудиторию шум улицы, запах весны, спускающиеся над городом сумерки. Вечерело... По тротуарам шли люди. Торопились. И машины торопились, и люди торопились. И аудитория словно раздвигается - становится частью жизни, частью жизни Профессора, Студента, других людей, которые идут по улице и не задумываются над тем, что, может быть, рядом прошёл очень близкий, родной, но незнакомый человек. А Профессор стоял и думал: Люди всегда будут торопиться. Будут перемещаться со сверхзвуковой скоростью, и всё равно будут торопиться. Куда всё это устремляется?.. В этом рассказе Шукшин от одной конкретной ситуации выходит на более широкое, философское понятие - жизнь. Вот она бежит, торопится, и у каждого она своя - неповторимая. Вот и в этом рассказе пересеклись случайно пути двух незнакомых людей - Профессора и Студента. Студент не знал билета. Но Профессор увидел, почувствовал что-то в этом рослом парне с простым хорошим лицом. Они разговорились. Студент вышел из аудитории. Вытер вспотевший лоб. Зачётку держал в руке боялся посмотреть в неё, что там стоит... Ему было стыдно. Профессор поставил плохо. Студент облегчённо вздохнул. Вот она шукшинская, всепобеждающая Правда, родство душ благородных, честных. Вот бьются два сердца далеко друг от друга, но бьются сильно и в такт. Именно таковы герои рассказа Экзамен.
Рассмотрим ещё один рассказ - Волки. Основой этого произведения явился случай, который произошёл с героями - тестем Наумом и зятем Иваном, поехавшими в лес за дровами и встретившимися с волками. Особенностью рассказов Шукшина является то, что их фабулой послужил случай, факт жизни. В раскрытии простого случая, почти анекдота, иногда несомненно присутствует философия творчества автора. Шукшин настойчиво искал ответы на волнующие его вопросы, на коренные вопросы нашей жизни: как защитить достоинство человека, как бороться с воинствующей демагогией, как пробудить совесть - и эти вопросы звучат с болью. Рассказ Волки имеет глубочайший подтекст. Он содержится и в смысле названия рассказа, волки - это не только хищники, лесные звери, волки - это люди, типа Наума, с которым приходится жить Ивану. И если в эпизоде с волками Иван переживает сначала любопытство, затем - страх, и окончательно -- бессилие (ваша взяла), то столкнувшись с волчьей хваткой своего тестя, какие чувства испытывает Иван? - Изумление от его наглости, досаду на самого себя, безысходность и бессилие от того, что никак не защитить своего достоинства. Не случайно в тексте рефреном звучит фраза, которую произносит Иван: Я тебе покажу, как надо человеком быть, как надо человеком быть... Что будет потом с Иваном? Смирится он с этой волчьей натурой Наума? Шукшин не даёт ответа, он побуждает нас размышлять, домысливать судьбу Ивана, наше читательское воображение расширяет рамки сюжета. Ведь рассказ прежде всего о совести человека, самый страшный человек - это человек без совести. Движущими силами в произведениях Шукшина являются не внешние события. Он сосредоточивает внимание не на разгадывании закрученных сюжетных ходов, а на внутреннем состоянии героев. Вместо традиционного сюжета у Шукшина сюжет внутренний (даже не сюжет, а положение, случай, ситуация), характеризующий нравственный облик человека.
Писатель чётко уловил социальные перемены в современной действительности, духовные настроения и типы времени. Он открывал в действительности то, что только ещё пустило ростки, наметилось, но не вылилось во что-то завершённое. Реализм Василия Макаровича с его эстетикой повседневного расширяет и углубляет наше знание о жизни. Попытка понять: А зачем всё? - мучит многих героев Шукшина. Не всегда они могут ответить на сложные вопросы, но уже само это стремление найти, докопаться, понять несёт в себе зёрна будущего духовного человека.
В рассказе Верую! Шукшин неоднократно заставляет своего героя, Максима Ярикова, взглянуть на себя, на собственную жизнь, её нравственное содержание. Часто предметом исследования становится человек сложившийся, взятый в момент душевного напряжения, сдвига, надлома, когда ему кажется, что силы и жизнь были им растрачены понапрасну, что спел он песню своей жизни, а спел плохо: жалко - песня-то была хорошая. Эта тема то и дело повторяется, представляя нам целую художественную систему, в которой человек обращает свой взор на себя, задумывается над своей судьбой. И каждый раз мучительное чувство: что-то важное упущено в жизни. Психологически тонко, используя характерную деталь, достигает Василий Макарович ощущения бессмысленности, никчёмности разменянной на пятаки, растраченной попусту жизни. Писатель отмечает: По-разному гибнет душа: у иного она погибла, а он и не заметил...
. Шукшин - тайный психолог в киноповести Калина красная
Тема эта, когда жизнь человеческая расходуется бездарно, по собственному признанию Шукшина, волнует его необычайно. Такова Калина красная - повествование о трагической судьбе Егора Прокудина. Извечный поиск своего места в жизни, своеобразный диалог чело?/p>