Права жінки в шаріаті

Курсовой проект - Юриспруденция, право, государство

Другие курсовые по предмету Юриспруденция, право, государство

?вати.

Чоловік не повинен прискіпуватися до дружини із-за дурниць, стежити за її недоліками, ловити її на помилках. Пророк, та благословить його аллах і вітає, сказав:

Якщо чоловік виїхав від сімї на довгий час, йому не слід повертатися вночі. Він не повинен повертатися вночі раптово, без відома своєї сімї, щоб не побачити дружину в тому стані, який, можливо, йому не сподобається, із-за чого він її не любитиме.

Чоловік не повинен заподіювати дружині шкоду навіть словом, яке могло б ранити її відчуття і засмутити її. Адже коли Посланника аллаха, та благословить його аллах і вітає, запитали: Про Посланник аллаха! Які права має дружина перед чоловіком? Він відповів:

Ти повинен дати їй поїсти, коли їси сам, одягати її, коли одягаєшся сам, не ударяти її по обличчю, не говорити їй грубі слова, не піти з будинку, покинувши її. (Сунан абу Дауд, ч. 2, стор. 244 № 2142)

Якщо дружина живить ненависть до чоловіка, то вона має право просити розлучення з умовою повернення йому передшлюбного дару, який він дав їй, але якщо чоловік згоден поступитися їй калимом, вона може залишити його собі.

Чоловік повинен охороняти честь дружини, захищати її гідність. Посланник аллаха, та благословить його аллах і вітає, сказав: Три люди не увійдуть до раю: нешанобливий син, що не слухається своїх батьків, звідник і жінка, що уподібнюється чоловікові. (Аль-мустадрак, ч. 1, стор. 144 № 244)

Чоловік повинен ревнувати свою дружину, забороняти їй ходити в порочні місця, де здійснюють непристойні вчинки і розпусту.

Права матери в ісламі

Іслам закликає проявляти доброту і милосердя до матери, указуючи на її гідність. За закликом поклонятися тільки аллаху відразу слідує заклик любити і почитати батьків. Аллах Всевишній сказав:

Твій Господь наказав вам не поклонятися нікому, окрім Нього, і робити добро батькам. Якщо один з батьків або обидва досягнуть старості, то не говори їм: слова невдовольства не кричи на них і звертайся до них шанобливо. Преклоняй перед ними крило упокорювання по милосердю своєму і говори: Господи! Помилуй їх, адже вони ростили мене дитиною. (сура 17, аят 23-24)

Іслам рахує благодіяння і доброту до матери, покора їй і любовне піклування про неї причиною для входу в рай. Джахима прийшов до Пророка, та благословить його аллах і вітає, і сказав: Про Посланник аллаха! Я хочу брати участь в газаваті і прийшов порадитися з тобою. Пророк, та благословить його аллах і вітає, запитав його: Чи жива твоя мати? Так відповів він. Посланник сказав: Завжди будь з нею, справді, рай знаходиться під її стопами.

Оскільки жінка, в більшості випадків слабкіше за чоловіка, іслам віддав перевагу матері над отцем, закликаючи надати їй більше благодіяння, доброту, співчуття і любязність, щоб гарантувати її права. Абу Хурайра, та буде задоволений їм аллах, сказав: Один чоловік прийшов до Пророка, та благословить його аллах і вітає, і запитав: Про Посланник аллаха! Хто з людей більше всіх заслуговують моє любовне піклування? Він відповів: Твоя мати, а хто потім знову запитав чоловік? Твоя мати знову відповів Пророк, а хто потім? Твоя мати утретє відповів Пророк, а хто потім? в четвертий раз запитав чоловік, Пророк відповів: Твій отець. Цей хадис указує, що треба збільшити право матері на благодіяння в три рази більше в порівнянні з отцем, оскільки мати носить дитину в чреві з тягарем, з тягарем народжує його, потім годує його, випробовуючи всі види мук і страждань. Мати одна переносить вагітність, пологи і годування грудьми, а потім бере участь з отцем у вихованні дитини.

Мати носить дитину в чреві майже девять місяців. В цей час він харчується за рахунок її живлення і її здоровя, потім вона годує його грудьми два повні роки, якщо захоче завершити годування. На це вказано наступному аяте:

Мати носила його, випробовуючи знемогу за знемогою, і відняла його від грудей в два роки. Дякуй Мені і своїм батькам, бо до Мене предстоит повернення (сура 31, аят 14).

Людина зобовязана бути слухняним і зрадженим матери, не не послухатися її. Проте якщо вона закликає не послухатися аллаха, то він повинен відмовити їй в слухняності, оскільки здобуття благовоління аллаха і покора Йому найвище. Людина повинна підкорятися волі аллаха більшою мірою, чим волі матери. Але це не означає говорити їй слова роздратування або лаяти її, навпаки, людина повинна відноситися до неї по-доброму, доброзичливо і мяко, пояснюючи їй, що йому слід в першу чергу поклонятися аллаху. Аллах Всевишній сказав:

А якщо вони вимушуватимуть тебе додати Мені сотоваришів, про яких у тебе немає знань, то не покоряйся їм, і будь добродеющим до них на цьому світі і слідуй шляхом тих, хто звернувся до Мене (сура 31, аят 15)

Щоб показати, наскільки великі права батьків, аллах порахував їх задоволення умовою для того, щоб Він був задоволений мусульманином, а їх незадоволеність приводом для Його гніву. Цим аллах спонукає мусульманина прагнути забезпечити батьків гідним життям, вільним від будь-яких неприємностей. Пророк, та благословить його аллах і вітає, сказав:

Те, що викликає задоволення батьків, задовольняє аллах, а то, що викликає їх гнів, викликає і гнів аллаха. (Сахих ибн Хаббан, ч. 2, стор. 172 № 429)

Аллах рахує задоволення батьків і любовне піклування про них приводом для входу в рай. Абу Ілмама передав, що один чоловік сказав: Про Посланник аллаха! Яке право батьків перед сином?, Пророк, та благословить його аллах і ві?/p>