Права жінки в шаріаті
Курсовой проект - Юриспруденция, право, государство
Другие курсовые по предмету Юриспруденция, право, государство
±хідне для виконання цих функцій: співчуття, співчуття, милосердя, ніжність і ласку. Таким чином, природно, що чоловік повинен працювати зовні удома, а жінка удома.
Іслам не заборонив жінці працювати, навпаки, він дав їй право укладати контракти, займатися торговими і фінансовими справами, продавати і купувати без згоди опікуна або чоловіка. Він організував це, встановивши правила і визначивши умови, щоб робота жінки і її діяльність не суперечили нормам шаріату. Якщо жінка не слідуватиме цим нормам і не виконуватиме одну з наступних умов, то їй забороняється працювати.
- Не повинно бути суперечності між роботою жінки і виконанням їй домашньої роботи. Її робота не повинна відволікати її від виконання обовязків перед своїм чоловіком і дітьми або заважати їй стежити за своїм будинком. Іслам поклав на чоловіка право по відношенню до дружини, також як і зумовив її обовязки перед чоловіком і дітьми.
- Жінка повинна працювати в жіночому середовищі, а не з чоловіками. Посланник аллаха, та благословить його аллах і вітає, сказав:
Якщо один з вас залишився з жінкою наодинці, то шайтан буде їм третім.
Англійська письменниця Леді Кук в газеті Який пише: Змішення чоловіків з жінками звично для чоловіків, тому жінка алчно поводиться. У міру того як це приймає широке розповсюдження, збільшується кількість позашлюбних дітей, а це величезна біда.
Сайід Кутб, та змилується над ним аллах, сказав: Чоловік і дружина повинні мати довіря один до одного. Будь-який з подружжя не повинен дозволяти кому-небудь спокусити його, щоб не охолонути один до одного і не погрішити. Це надає велику загрозу священному звязку між подружжям і підриває їх взаємну довіру. У суспільствах, де змішення чоловіків з жінками звично, де жінки ходять в непристойному вигляді, спокушаючи чоловіків, поширена розпуста.
На заході говорять, що змішення чоловіків з жінками виховує відчуття і розряджає енергію, учить обидві статі етиці розмови і етиці відносин, сприяє тому, щоб у людини був достатньо досвіду не здійснювати помилок. Вибір супутника життя, спираючись на власний досвід, навіть на перелюбство, нібито, гарантують гармонію подружжя, оскільки вони вибрали один одного по взаємній згоді і досвіду. Те ж саме говорять і наші папуги, проте, насправді це лише дурниця.
Дійсність доводить зворотне. У цих суспільствах поширена аморальність, постійна зміна відчуттів, руйнування сімї розлученням або іншим шляхом, зрада подружжя один одному. Відсоток вагітних учениць в одній з середніх американських шкіл досяг 48 %. Це доводить, наскільки безглузда розмова про виховання відчуттів і розрядку енергії при позашлюбних зустрічах і розмовах. Що стосується щасливих сімей, створених в результаті браку по абсолютному змішенню і вільному вибору, заснованому на власному досвіді, то запитаєте, про відсоток розлучень цих сімей в Америці. Він збільшується час від часу у міру розповсюдження змішення і вибору по досвіду.
- Робота жінки повинна бути дозволеною і відповідати її природі. Тому вона не повинна займатися тим, що протирічить її природі: важкою промисловістю, постійними військовими роботами, тими чоловічими роботами, які принижують її гідність і прибиранням вулиць, що ісламський шаріат не схвалює для жінки.
Проте тут виникає питання: Чому жінка працює?. Якщо вона працює, щоб жити і містити себе, то іслам гарантував їй це право, оскільки зобовязав отця містити дочку, поки вона не вийде заміж, після одруження чоловік повинен містити її і її дітей. У разі смерті чоловіка, її повинен містити отець, а якщо його немає, то її діти, але якщо вони малолітні те її брати, потім найближчі родичі. Це означає, що її зміст забезпечений від народження до смерті і їй немає потреби працювати, щоб заробляти на життя. Мета цього звільнити її для виконання своєї соціальної місії: стежити за будинком, благочестиво виховувати дітей, що вимагає від неї великих зусиль і утруднень.
Англійський вчений Самуїл Смаїлс, один із засновників відродження Англії, говорить: Система, яка зобовязує жінку працювати в лабораторіях, якої б користі вона не принесла, її результат руйнування порядку домашнього життя, оскільки вона атакувала каркас будинку, підірвала основи сімї і розірвала соціальні звязки. Віднявши дружину у чоловіка, дітей від близьких, вона привела до аморальності жінки, оскільки її основна місія виконання домашніх обовязків: прибирання будинку, виховання дітей, дбайлива розтрата на домашні потреби. Проте робота заважає їй виконувати ці обовязки: удома перестали бути будинками, діти не отримали належного виховання, оскільки були залишені без нагляду, повянула подружня любов, жінка перестала бути дотепною, люблячою дружиною, вона стала колегою по роботі, піддалася впливам, які могли позбавити її скромності і моральності, на яких заснована чеснота. (Мустафа аль-Галяини. Книга про хиджабе, стор. 94-95)
9. Поїздка жінки без супроводу
Жінка в ісламі як перли, що охороняються, і коштовний камінь, до неї може доторкнутися тільки той, хто має на це право. Іслам приймає всі запобіжні засоби, оскільки оберігання краще лікування, тому він забороняє жінці виїжджати одній без махрама : чоловіка, отця, брата або родича, за якого їй забороняється вийти заміж, згідно хадису Пророка, та благословить його аллах і вітає: Жінці не дозволяється виїжджати без махрама і зустрічати чоловіка без його присутності. Тоді один чол?/p>