Походы русских ратей на Югру в XI-XVI вв.
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
µм, так как зимой перевал через Камень был связан с большими трудностями,- снеги и ветры бывают великие.
Первое упоминание об Югре относится к 1092 г. и приведено последним редактором Повести временных лет, человеком из окружения князя Мстислава Великого, сына Владимира Мономаха, услышавшим его от некоего новгородца Гюряты Роговича. В истории говорится: Гюрята Рогович послал на Печору, к людям, дающим дань Новгороду, своего отрока. И пришедши отроку моему к ним, и оттуда иде в Югру. Югра же людье есть язык нем, и соседят с Самоядью на полунощных странах. И рассказали этому отроку югорские жители о том, что еще три года назад, в высоких горах, заходящих в луку морскую, услышали они кличь велик и говор. Как выяснилось, секуть гору, хотяще высечесися, какие-то люди. Прорубили они уже в горе оконце мало, откуда говорят на непонятном языке и кажуть на железо и помавають рукою, просящее железа. И аще кто дасть им ножь ли, ли секиру, и они дають скорою противу. Есть же путь до гор тех непроходим пропастьми, снегом и лесом, тем же не доходим их всегда. Есть же и поодаль на полунощи. Среди предметов, предлагаемых к обмену на меха, упоминаются секиры, или топоры. Эти изделия, произведенные русскими кузнецами, отличались хорошим качеством и пользовались повышенным спросом у местного населения. Доказательством тому служат материалы, полученные в ходе археологических раскопок городища Большая Умытья 36 (Шаман-гора).Услышав этот рассказ, летописец пояснил Гюряте: Си суть людье заклепании Александром, Македоньским цесарем. В подтверждение своих слов он изложил легенду, почерпнутую им из Откровения, приписываемого христианскому писателю III-IV вв. Мефодию Патарскому, о том, как во время одного из своих походов Александр Македонский наткнулся на человекы нечистыя от племени Афетове и, опасаясь, как бы они не размножились и не осквернили землю, загна их на полунощныя страны в горы высокия.
Хотя эта летописная запись, помещенная в Повести временных лет под 1096 годом традиционно считается первым достоверным известием о знакомстве новгородцев с жителями Югры, контакты между ними, несомненно, существовали и ранее и, по всей видимости, носили торговый характер. Об этом косвенно свидетельствует еще один легендарный рассказ, услышанный летописцем от жителей Ладоги: И еще мужи стари ходили за Югру и за Самоядь, яко видивше сами на полунощных странах выпадавших из тучи молодых вевериц (белок), которые потом расходились по земле. И паки бывает другая туча, и спадають оленци мали в ней…
Югра была значима для Новгорода своими промысловыми богатствами - соболми и горносталми и черными кунами и песци и белыми волкы и рыбьими зубы, спрос на которые с давних пор предъявляли рынки Южной Руси и Прибалтики.
Новгородское движение на Восток не было лишено известной организованности. Участие в промыслах требовало средств, которых не могло быть у рядовых промышленников, и этим объясняется преобладающая роль в эксплуатации колоний новгородских торговцев-богатеев, ссужавших охотников необходимыми средствами или производивших торги и помыслы за свой счет, и свою пользу.
Наряду с торговцами, приобретавшими пушнину в обмен на русские товары, энергичную деятельность развивали и новгородские бояре, посылавшие в Югру своих отроков, завязывавшие тесные и дружественные отношения с югорскими князьями и с успехом конкурировавшие с господином Великим Новгородом. Они организовывали ватаги ушкуйников и самовольно бросали их на грабеж и промысел. На почве таких военно-промышленных экспедиций возникали среди дальних земель укрепленные городки, создавались крупные земельные владения новгородских бояр, которые затем служили исходными пунктами для дальнейших захватов и завоеваний.
В числе предпринимателей, участвовавших в эксплуатации восточных владений Новгорода, на первом плане стоят князья, выступавшие в экономической области соперниками местной новгородской знати. Они последовательно стремились монополизировать в своих руках наиболее доходные промыслы, нарушая тем самым права и интересы господина Великого Новгорода, даже завладели охотничьими угодьями в окрестностях города. Но, не довольствуясь только этим, они протягивали свои руки на югорские земли. Наступление князя на новгородские промысловые угодья не могло не встретить отпора со стороны местной новгородской знати. Вопрос о княжеских промыслах разрешался дипломатическим путем, но иногда приводил и к резким столкновениям. Новгородцы тщательно оберегали югорские территории от посягательств князя на их природные богатства и добились значительного ограничения его прав в этом направлении.
Таким образом, русское продвижение за Урал в ранние времена происходило двумя способами. Дорогу в неизведанные территории проторили купцы и охотники, из года в год ходившие на промыслы, а уже вслед за ними шли крупные предприниматели, обосновывающиеся на открытых землях и продолжающие захват территорий.
Организатором торговли в сибирской тайге стала верхушка общества. Первой ее задачей была интенсификация пушного промысла. Использовались для этого определенные экономические рычаги - монополизация внутриобщинного обмена и ростовщичество.
В источниках начала XVII века это фиксируется достаточно четко: князь своим подданным ничего из товаров мимо себя купить не велит…, а пушнину у них скупает &#