Ответы к ГОС экзамену по русской литературе
Вопросы - Литература
Другие вопросы по предмету Литература
чень близкий ему, как за сильное полемическое или сатирическое оружие, в периоды обострения своего гнева на окружающих его. Все его комедии написаны в прозе и не одна не имеет полноценного объема и правильного расположения композиции классического расположения Запада в пяти действиях.
Цель комедии Сумароков определил в одном из своих стихотворений; ее назначение издёвкой править нрав; смешить и пользовать прямой её устав. В его комедиях богатейший подбор презрительных вещей, которые безобразили русскую жизнь и происходили или от невежества, или от ложно понятого, поверхностно усвоенного европейского образования. Не стесняясь в выражениях падал Сумароков и на тёмные стороны старого русского общества на дворянскую спесь, ханжество, бездельничанье, самовластие помещиков, любовь к угодничеству и лести. Особенно же досталось от Сумарокова крапивному семени, хамову отродью, как он называл подъячих и судей: их он без пощады преследовал за лицеприятиe, взяточничество, казнокрадство. Сам Сумароков много страдал от подъячих, ещё в детстве ему пришлось однажды лично отвезти одному из них взятку в 50 руб., и он на всю жизнь не мог отделаться от впечатления этого визита. Слово чернь говорит он в одной из своих филиппик против московской публики принадлежит низкому народу, а не слово подлый народ, ибо подлый народ суть каторжники и прочие презренные твари, а не ремесленники и земледельцы. У нас сие имя всем тем даётся, которые не дворяне. Дворянин! великая важность! Разумный священник и проповедник величества Божия, или кратко богослов, естество слов, астроном, ритор, живописец, скульптор, архитектор и проч. по сему глупому положению члены черни. О несносная дворянская гордость, достойная презрения! Истинная чернь суть невежды хотя бы они и великие чины имели, богатство Крезово и влекли бы свой род от Зевса и Юноны, которых никогда не бывало. Большую часть своих комедий Сумароков написал в Москве, и нападки его на современные нравы относятся преимущественно к московской публике. По его выражению, невежеством в Москве все улицы вымощены толщиной аршина на три. Для исправления своего Москва не одного, а ста Мольеров требует, писал он Екатерине.
Капнист. Свободомыслие К. ярко выразилось в наиболее значительном его произведении, знаменитой комедии Ябеда, пользовавшейся популярностью вплоть до 19 века.
Ябеда - это комедия-сатира о чиновниках и, в частности, о судебных чиновниках, о неправосудии, не только не искорененном екатерининским законодательством, но еще распространившимся после введения его в действие. К. использовал при написании материал процесса, который ему самому пришлось вести, защищаясь от некоего помещика Тарновского, присвоившего незаконно часть его имения.
Тема Ябеды, разгул произвола и грабежа чиновников, была темой острой, злободневной, нужной во время Капниста да и значительно позднее, в 19 в., не потерявшей своего интереса. Резкость и убедительность сатиры К., ее направленность против зла, угнетавшего весь народ, делали ее явлением широкого социального значения.
Действтие Ябеды происходит в провинциальном городе; но картина произвола и развращения бюрократического аппарата, заключенная в комедии, построена как типическая, судебная палата образ всей администрации, всего суда, всего российского императорского правительственного аппарата в целом. В этом сила комедии К., и этим она предсказывает Ревизора.
И. Крылов центральная тема всех его комедий разложение нравов высшего дворянского света. В Бешеной семье любовная горячка, увлечение флиртом, нарядами и т.д. изображена в тоне веселой буффонады, и сатира отступает на второй план по сравнению с фарсом; в комедиях, пришедших на смену опере, тема дана уже в остросатирическом плане, причем сатира приобретает уже явственно социальный характер. У К. смешались элементы сумароковского фарса с фонвизинским реализмом, и эта смесь была осмысленна как гротеск.
Комедии К. не ограничиваются темами общесоциальной сатиры. Они направлены против литературных врагов писателя-разночинца. В Сочинителе в прихожей дан памфлет против рептильных стихотворцев, пишущих похвальные стишки знатным людям. К. ратует за высокое достоинство писателя, за свободу высказывания и учительную роль литературы. Служебность придворно-шинельского искусства он предает осмеянию.
Ни одна из комедий К. в это время поставлена в театре не была.
13. Русская трагедия 18 века: история и теория жанра: трагедии А. Сумарокова. Я. Княжина
Сумароков. Создал русский трагический репертуар по правилам и образцам классической драматургии.
Хореев - первая трагедия С., первую правильную драматическую пьесу вообще (но не самая лучшая). Сумароков стяжал у современников славу отца российского театра и северного Расина. Конечно, серьёзно сравнивать Сумарокова с французским трагиком нельзя; он уступал ему и по силе таланта, и по оригинальности. Образцом для Сумарокова служили Расин и Вольтер. Его трагедии отличаются всеми внешними свойствами ложно-классической французской трагедии её условностью, отсутствием живого действия, односторонним изображением характеров и т. д. Сумароков не только перерабатывал, но прямо заимствовал из французских трагедий план, идеи, характер, даже целые сцены и монологи. Его Синавы и Труворы, Ростиславы и Мстиславы были лишь бледными копиями Ипполитов,