Освободительная борьба народов Северного Кавказа
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
лы во главе с вассалами. В частности, одним из них являлся сын Гаюрхана Мухаммед (по другому списку - Магомед), который во время похода Тимура на Симсим вместе со своим илем (областью и подданными) выступил на стороне завоевателя против своего отца.
Социальные верхи страны Симсим уже приняли или принимали мусульманство, на что указывает имя сына повелителя Симсима - Мухаммед, и то, что жители восточной части выступают воителями за веру. С другой стороны, основная часть населения страны, особенно горных районов, придерживалась своих древних языческих верований и христианства. Во время боевых действий в горных районах Симсима войско Тимура разрушило "церкви и капища идолов (бутхане) .
Войско Тимура одним ударом овладело плоскостной частью области. Однако не пожелавшая покориться завоевателю часть населения Симсима отступила и заняла в горах "неприступные места" для продолжения борьбы с Тимуром (а Притеречные села он разорил еще в апреле 1395 г.) .
Тимур объявил населению Симсима, что всякий, кто изъявит послушание, будет помилован, а всякий, кто станет сопротивляться, будет наказан. Однако это трафаретное обещание завоевателя не возымело ожидаемого результата, о чем свидетельствуют развернувшиеся здесь боевые действия.
Нет точных данных о том, какие города существовали к моменту нашествия Тимура на плоскостной территории современной Чечено-Ингушетии. Правда, при подведении итогов нескольких походов завойвателя по Восточной Европе, среди покоренных областей и городов упоминается и город Магас (Микес) , локализуемый исследователями на нынешней территории Чечено-Ингушетии, который тогда был известен далеко за пределами Кавказа. Раз город отмечен в источнике тимуровского времени, значит он был восстановлен после сокрушительного монгольского погрома и просуществовал до нашествия Тимура.
Одни исследователи отождествляют Магас с Алхан-Калинским городищем, другие размещают там город Дедяков. Как бы то ни было, город был исключительно густо населен, хозяйственные занятия его обитателей (земледелие, скотоводство, рыболовство, металлургия, гончарное дело, ткачество и т.д.) были разнообразны и совершенны для того времени.
"Некоторые старожилы-чеченцы, по преданиям и некоторым записям, передают, что там жил со своими полчищами грозный вождь - хромой Тимур, при котором в этой крепости имелось 1900 домов. Русские послы XVI века останавливались на Холопенском городище (Алхан-Кала), "что был город Темир-Аксака.
По другим данным, войско грозного Тимура двигалось в горы нынешней территории Чечено-Ингушетии вверх по течению Аргуна и Сунжи. Для этого оно переправилось на правый берег реки Сунжи недалеко от того места, где ныне расположен город Грозный. Именно здесь, согласно преданиям, по приказу Тимура был построен мост через Сунжу, от него и сама переправа через реку в этом месте получила название "Копыр-Аксак-Тимур, то есть "Мост Хромого Тимура.
Как раз на подступах к предгорьям Чечено-Ингушетии было разгромлено основное войско Симсима. И по сведениям персидских летописцев Шами и Иезди, именно после этого сын Гаюхана Мухаммед, "повязавшись поясом повиновения и послушания, перешел со своим илем (областью и подвластными) на сторону Тимура и, "удостоившись чести целования ковра, вступил в число слуг двора. После поражения на плоскости не все жители Симсина поступили таким образом. В отличии от Мухаммеда, другая группа жителей этих мест отступила и, укрывшись в горах, ушла в такие "недоступные места, куда и пеший с трудом мог добраться. Если бы отступившие выразили свое нежелание подчиняться Тимуру только таким способом, как бегство, вряд ли расчетливый агрессор погнал свои полчища на горные кручи.
Уцелевшие плоскостные жители Симсима соединились с горцами для продолжения борьбы с завоевателями. После захвата плоскости Тимуром война для местного населения превратилась из войны правящей верхушки в партизанскую народную войну. Эта война приняла широкий размах, о чем красноречиво свидетельствует тот факт, что придворные историки Тимура не посчитали нужным описать судьбу владетеля Гаюрхана, а сосредоточили все свое внимание на действиях войска Тимура в горах.
О силе сопротивления вайнахов говорит и тот факт, что историографы нашли нужным подчеркнуть, что "Тимур лично отправился против них. . Переходя к дальнейшему изложению событий, они сообщают, что вдобавок ко всем трудностям, которые пришлось испытать скопищу Тимура от отрядов горцев, было много неприступных мест, укрепленных башнями и крепостями, которые Тимур завоевывал и разрушал, а защитников сбрасывал в пропасти. Тимур разрушил целый ряд замков в горной Чечено-Ингушетии, о существовании которых говорят современные исследователи.
Здесь невольно напрашивается аналогия из исторического предания "Башня Птичье Крыло, в котором говорится, что в местности Башин-Кале есть гора Башин, вершины которой упираются в облака, и у смотрящего шапка валится с головы. На одной стороне ее имеется отвесная скала. Местные богачи на ее неприступной вершине соорудили каменные башни, до которых даже пущенная стрела не долетала. Войско Хромого Тимура, которое решило штурмовать крепость, назвало замок "Гонат-кала. На их языке "гонат" означает "крыло.
Исследователи находят в Чекчено-Ингушетии не только отдельные башни и башенные поселения, но и целые комплексы замкового характера, своей строительной традицией уходящие к XII веку. Это наскальные замки убежища (Девнечу