Информация

  • 68001. Французские крепкие спиртные напитки, получаемые путём дистилляции или алкогольной ферментации
    Разное

    Сельскохозяйственные ромы производятся исключительно на французских Антильских островах. Они получаются из чистого сока сахарного тростника, т.н. «везу». На выходе из дистилляционной колонны в ром добавляется смесь дистиллированной воды и сахара, называемая «карамель». Название «сельскохлзяйственный Ром» может использоваться только совместно с наименованием происхождения (например - «Сельскохозяйственный Ром Мартиники»), и если выполнены установленные условия выработки.

  • 68002. Французские куртизанки
    Разное

    О независимости характера Нинон красноречиво говорят следующие эпизоды. Ришелье, считавший, что покупается все, что угодно, через Марион де Лорм прислал Нинон 50 тысяч франков с целью приобрести ее благосклонность. Нинон с негодованием вернула деньги, заявив, что она "отдается, но не продается". Еще раз тучи над куртизанкой сгустились после того, как вдова Людовика XIII, Анна Австрийская, решив положить конец "распутству девицы де Ланкло", предложила ей добровольно уйти в монастырь кающихся девушек. Нинон ответила, что, во-первых, она не девушка, а, во-вторых, ей не в чем каяться. А ежели королеве уж так приспичило упрятать ее в монастырь, то она с удовольствием уйдет в обитель кардельеров (это был мужской монастырь, пользовавшийся самой дурной репутацией). За подобной дерзостью могли последовать жесткие меры, но друзья Нинон при дворе отвели угрозу. Никаких браков! Де Ланкло всегда была противницей замужества, считая, что "брак и любовь - это дым и пламя". Она родила троих детей от разных любовников. Последняя, девочка, умершая вскоре после рождения, появилась на свет, когда мамаше было уже 55 лет! Двух первых сыновей Нинон воспитывали их отцы - материнских чувств она была напрочь лишена. Существует трагедийно-романтическая история о том, что ее второй сын стал посещать салон знаменитой де Ланкло (ей было уже 56 лет) и влюбился, не зная, что Нинон - его мать (Эдипов комплекс в самом рафинированном виде). Когда дело стало заходить слишком далеко, Нинон раскрыла юноше тайну его рождения, и он в отчаянии покончил с собой.

  • 68003. Французские просветители
    Философия

    Руссо доказывал, что развитие наук и искусств со времени Возрождения не усовершенствовало, а ухудшило нравы общества. Несмотря на явные преувеличения, односторонность и крайнюю абстрактность аргументации, в сочинении Руссо удалось сильно и смело выразить горячий протест плебея, который видит, что плоды прогресса цивилизации не только остаются для него недоступными в силу его социального положения, но и что самые блага цивилизации в современных условиях жизни общества далеко не безусловны, заключают в себе отрицательную сторону. Так, разделение труда есть не только одно из условий прогресса, но и причина разрушения естественной целостности и гармоничности человеческой жизни. Специализация порождает расцвет ремесел и искусств, потребность в обмене. Но та же специализация усиливает зависимость от труда людей других профессий. превращает человека в частицу большого целого, порождает крайнюю односторонность. В результате возникают не только отчуждение, разобщенность между людьми различных профессий, но и противоречие между деятельностью личной и общественной. По Руссо, одна из главных причин человеческих страданий - противоречие между нашим состоянием и нашими желаниями, между нашим долгом и нашими склонностями, между природой и социальными учреждениями, между человеком и гражданином. “Сделайте человека вновь единым, - призывал Руссо, - и вы сделаете его таким счастливым, каким он только может быть”. Высказывая эти идеи, Руссо предвосхитил постановку проблемы так называемого отчуждения.

  • 68004. Французские просветители XVIII века
    Культура и искусство

    Одним из самых известных литераторов того времени был Мари-Франсуа Аруэ (16941778), подписывавший свои произведения псевдонимом Вольтер. Широкую известность принесла ему книга “Философские письма” (1733), в которой он критиковал консерватизм политических учреждений и нравов Франции, резко отзывался о католической церкви. По постановлению парламента “Философские письма” были публично сожжены.
    Большое значение для развития общественной мысли имела выдвинутая Вольтером концепция просвещенной монархии: “Самое большое счастье для людей, когда гоcударь философ”. Французский мыслитель был уверен, что по воле просвещенного короля общество может быть быстро перестроено на началах разума. Ряд европейских монархов (особенно прусский король Фридрих II и российская императрица Екатерина Великая) с большой симпатией относились к идеям Вольтера, поддерживали с ним дружескую переписку.
    Пересмотр основных идеалов французского Просвещения связан с именем Жан-Жака Руссо (17121778). В его произведениях этика неотделима от политики, мораль напрямую связывается с общественной и государственной жизнью. Руссо выступал против частной собственности и порожденного ею общественного неравенства. Он полагал, что “золотой век” человечества был тогда, когда оно находилось в “естественном состоянии” и жило в соответствии с законами природы. Он считал, что все достижения цивилизации способствуют порче нравов. Высказанные им соображения о превосходстве блага общества над интересами личности, а также оправдание восстания и тираноубийства позволили некоторым историкам объявить Руссо предтечей революционных диктатур.
    Эпоха Просвещения во Франции дала еще целый ряд ярких личностей: политического мыслителя Шарля-Луи Монтескье (16891755), обосновавшего современный принцип разделения исполнительной, законодательной и судебной властей; священника-вольнодумца Жана Мелье (16641729); создателя многотомной “Энциклопедии” Дени Дидро (17131784)

  • 68005. Французские простветители
    Культура и искусство

    6 Виппер Ю. Б. /Курс лекций по истории зарубежных литератур XVII в./ Р. М. Самарин, М., 1954

    1. Волгин В. /Развитие общественной мысли во Франции XVIII в./ М., 1958
    2. Вольтер. /Эстетика. Статьи. Письма/М., 1974
    3. Заборов П. Р. /Русская литература и Вольтер/ Л., 1978
    4. Каменский З. А. /История диалектики XIV-XVIII вв./ М., 1977
    5. Неустроева Р. М. /История зарубежной литературы XVIII в./ Самарина М., М., 1974
    6. Жирмунская Н. А. /История зарубежной литературы XVIII в/ З. И. Плавскин, М. В. Разумовская, И. В. Ступников, А. А. Чамеев, М.,1999
    7. Анисимова И. И., , /История французской литературы/ С. С. Макульский, М., 1986
    8. Кузнецов В. Н. /Француа мари Вольтер/М., 1978
    9. Монтескье /Персидские письма/ М., 1976
    10. Муравьев Ю. А. /Жан-Жак Руссо, Вопросы философии/М., 1991
    11. Обломиевский Д. /Французский классицизм/М., «Наука», 1968
    12. Разумовская М. В. /От «Персидских писем» до энциклопедии/СПб., 1994
    13. Руссо Ж.-Ж. /Избранные сочинения/М., 1981
    14. Пуришев Б. И. /Хрестоматия по зарубежной литературе/ Ю. И. Божор, М., 1973
    15. Шайтанов И. О. /История зарубежной литературы/М., 2001
    16. Штейн А. Л. /История французской литературы/ М. Н. Чернеем, М., 1988
    17. Дидро Д. /Эстетика и литературная критика/ М., 1980
    18. Роланд-Гольст. /Жан-Жак Руссо, его жизнь и сочинения/ М., 1923
    19. Момджян Х. Н. /Монтескье-коммунист/ М., 1955
    20. Монтескье Ш. /Избранные произведения/М., 1955
    21. Затонский Д. /Роман и документ/ М., 1978
    22. Морозов В. Д. /Проблемы метода и жанра/ М., «Наука», 1986
    23. Чернец Л. В. /Литературные жанры/ М., 1982
    24. Баскин М. П. /Монтескье/ М., 1976
    25. Саркитов Н. П. /Монтескье/ М., 2002
    26. Дворцов А. Т. /Жан-Жак Руссо/ М., 1980
    27. Анисимов И. И. /Французская классика/ М., 1977
    28. Тимофеев Л. И., /Словарь литературоведческих терминов/ М., 1974
    29. Семенова С. Г. /Философский роман Монтескье/ М., 1972
    30. Кривушина Е. С. /Французская литература XVII-XX веков/ М., 1997
    31. Моруа А. /Литературные портреты/ М., 1971
    32. Артамонов С. Д. /Персидские письма Монтескье./ М., 1956
    33. Бахтин М. /Вопросы литературы и эстетики/ М., 1975
    34. Бушмин А. С. /Наука о литературе/ М., 1980
    35. Веселовский А. Н. /Историческая поэтика/ М., 1989
    36. Морозов В. Д. /Проблемы метода и жанра/ Томск, 1987.
    37. Поспелов Г. Н. /Теория литературы/ М., 1978
    38. Поспелов Г. Н. /Искусство и эстетика/ М., 1984
    39. Поспелов Г. Н. /Стадийное развитие европейских литератур/ М., 1984
    40. Пруцков Н. И. /Вопросы литературно- критического анализа/М., 1960
    41. Чернец Л. В. /Литературные жанры/ МГУ, 1982
    42. Зенкин С. /Пророчество о культуре/ М., 1995
    43. Руссо Ж. Ж. /Трактаты о причинах и основах неравенства между людьми/ М., 1957
    44. Руссо Ж. -Ж. /Исповедь/ М., 2002
    45. Вольтер /Философские письма/ М., 1973
  • 68006. Французские философы-просветители XVIII века об общественном прогрессе и цивилизации
    Философия
  • 68007. Французский бокс сават
    Туризм

    Первенство Европы 2008 год «комба»Меликов Арсен (Санкт-Петербург)I местоЕсенкулов Уранбек (Орел)I местоСтудеников Андрей (Санкт-Петербург)II местоХудайбердин Данис (Уфа)III местоЧемпионат Европы 2008 год «комба»Фасхутдинова Алена (Орел)II местоИмайкин Константин (Санкт-Петербург)III местоАбросова Нина (Санкт-Петербург)III местоКущев Александр (Мурманск)III местоНиколаев Александр (Санкт-Петербург)III местоЧемпионат Мира 2008 год «ассо»Батюкова Елена (Санкт-Петербург)III местоЧемпионат Европы 2007 год «ассо»Имайкин Константин (Санкт-Петербург)III местоМеликов Арсен (Санкт-Петербург)III местоБатюкова Елена (Санкт-Петербург)III местоПервенство Мира 2007 год «комба»Меликов Арсен (Санкт-Петербург)I местоЧемпионат Мира 2007 год «комба»Киселева Анна (Архангельск)III местоЧемпионат Европы 2006 год «комба»Абросова Нина (Санкт-Петербург)I местоЧемпионат Мира 2006 год «ассо»Абросова Нина (Санкт-Петербург)II местоБоталова Екатерина (Архангельск)III местоРябов Александр (Санкт-Петербург)III местоАлиев Руслан (Санкт-Петербург)III местоЧемпионат Мира 2005 год «комба»Юсупов Рустем (Уфа)I местоЮсупов Дамир (Уфа)II местоЕгикян Гайк (Псков)II местоЯруллин Руслан (Уфа)II местоПервенство Мира 2005 год «комба»Имайкин Константин (Санкт-Петербург)I местоСачивко Алексей (Вологда)I местоРастов Артур (Санкт-Петербург)II местоВежливцев Виктор (Архангельск)II местоБайгазинов Ергаз (Саратов)II местоКубок Мира среди студентов 2005 год «ассо»Егоров Сергей (Санкт-Петербург)I местоШерстнев Олег (Санкт-Петербург)II местоРастов Артур (Санкт-Петербург)III местоЧемпионат Европы 2004 год «комба»Юсупов Рустем (Уфа)II местоЕгикян Гайк (Псков)III местоБаруллин Кирилл (Саратов)III местоКшенский Александр (Уфа)III местоМишенин Сергей (Санкт-Петербург)III местоКубок Средиземноморских стран 2004 год «комба»Имайкин Константин (Санкт-Петербург)I местоЕгоров Сергей (Санкт-Петербург)II местоРастов Артур (Санкт-Петербург)III местоЧемпионат Мира 2003 год «комба»Юсупов Рустем (Уфа)II местоМаксимов Геннадий (Уфа)II местоВоробьева Елена (Санкт-Петербург)II местоСоколова Мария (Мурманск)II местоПервенство Мира 2003 год «комба»Кочкин Алексей (Уфа)I местоРастов Артур (Санкт-Петербург)II местоШерстнев Олег (Санкт-Петербург)II местоПетров Сергей (Санкт-Петербург)II местоГрадусов Владимир (Санкт-Петербург)II местоВоробьева Елена (Санкт-петербург)II местоЧемпионат Европы 2002 год «комба»Раскин Евгений (Санкт-Петербург)II местоМаксимов Геннадий (Уфа)II местоЮсупов Рустем (Уфа)II местоПервенство Европы 2002 год «комба»Шерстнев Олег (Санкт-Петербург)I местоПлаксин Алексей (Санкт-Петербург)II местоКириллов Глеб (Златоуст)II местоПетров Сергей (Сестрорецк)II местоЧемпионат Мира 2001 год «комба»Мусаев Артур (Санкт-Петербург)II местоМаксимов Геннадий (Уфа)II местоЧемпионат Европы 2000 годЮсупов Тимур (Уфа)I местоПервенство Европы 2000 год «комба»Шерстнев Олег (Санкт-Петербург)II местоФиногенов Владислав (Псков)II местоРаскин Евгений (Санкт-Петербург)II местоПаранук Нурдин (Краснодар)II местоДогонов Максим (Краснодар)II местоКутья Игорь (Сочи)II местоЧемпионат Мира 1999 год «комба»Горделадзе Коба (Санкт-Петербург)II местоБабушкин Сергей (Санкт-Петербург)II местоЧемпионат Европы 1998 год «комба»Ларионова Наталья (Санкт-Петербург)I местоГашута Светлана (Санкт-Петербург)II местоЧемпионат Мира 1997 год «комба»Ларионова Наталья (Санкт-Петербург)I местоДерябкин Денис (Санкт-Петербург)II местоЧемпионат Европы 1996 год «комба»Имашев Фархат (Уфа)I местоДерябкин Денис (Санкт-Петербург)I место

  • 68008. Французский гражданский кодекс 1804 года
    История

    В состав комиссии по разработке проекта кодекса, созданной 13 июля 1800 г., вошли такие видные юристы Франции, как Тронше, Порталис, Малльвиль. Биго - Преамке. Проект был составлен в сжатые сроки (4 месяца) и направлен на обсуждение высших судов. После того, как они представили свои замечания, проект должен был пройти обычный путь будущего закона -рассмотрение в Государственном совете, Трибунате, Законодательном корпусе и Сенате. Однако в Трибунате и Законодательном корпусе проект кодекса встретил серьезную оппозицию. Это объяснялось тем, что ряд положений кодекса содержал значительные отступления от революционного законодательства. Первый титул «О праве и законах вообще» был отклонен. Опасаясь, что подобная судьба постигнет и другие титулы, правительство забрало свой проект на доработку. Наполеон, своей властью исключив из состава Трибуната и Законодательного корпуса основных критиков проекта и введя новых членов, создал, таким образом, послушное большинство. В результате рассмотрение проекта пошло быстро, и все титулы кодекса в виде отдельных законов были приняты и утверждены. Закон 21 марта 1804 г. объединил все 36 титулов в состав единого Гражданского кодекса французов. В 1807 г. он был назван Кодексом Наполеона. В 1816г. кодекс вновь получил название Гражданского. Однако в истории он справедливо остался как Кодекс Наполеона. Не принимая непосредственного участия в разработке, Наполеон четко понял необходимость кодекса для упрочения режима, активно руководил работой по его созданию, благодаря чему кодекс был разработан и принят в кратчайшие сроки.

  • 68009. Французский картезианизм
    Философия

    Ниже, я хотела бы разобрать тему «Распространение картезианского учения во Франции в XVII веке», используя материалы книги К.Фишера «Спиноза». К сожалению, я не смогла найти никакой информации, относящейся к автору этой книги. У книги отсутствуют первые несколько листов, включая титульный. Однако, по внешнем признакам: использование букв «ерь», «ять» и «и десятеричной», - а также данным, взятым из самой книги, я могу предположить, что она является переводом многотомного труда немецкого историка(?) Куно Фишера, опубликованная приблизительно в конце XIX - начале XX века в России. В книге имеются многочисленные ссылки на немецкое издание этого сочинения. Этот том посвящен детальному изучению личности Спинозы и его философии. В книге используются свидетельства людей, знавших великого философа, а также письма самого Спинозы. Большое место в данном труде отведено философским течениям того времени. Учение Спинозы и его деятельность рассматриваются на фоне эпохи, которой он принадлежал. Это очень основательный историко-философский труд, дающий представление о мировоззрениях и психологии эпохи Спинозы, так как автор не только приводит исторические данные и факты, но и рассуждает, делится с читателем своими идеями и мыслями по поводу того или иного факта или явления. «Психологический историзм» сочинения Куно Фишера делает его работу чрезвычайно привлекательной для современного читателя, и является лишним доказательством моего предположения о том, что автор жил и работал в XIX веке: «Перелом в сторону психологического историзма наступал только в начале XIX века. Этому способствовали два обстоятельства: разработка учения о диалектике духа (прежде всего в философии Гегеля) и появление исторического романа. Философия, обосновав, что во времени изменяется все, в том числе сознание и мышление, проложила путь «золотому веку истории». Образованное общество приобретает вкус к изображениям изменчивости человеческой природы... Историография в первой половите XIX века по-прежнему является главным гуманитарным занятием. Главные исторические труды этого времени представляют собой прихологизированные повествования о духе прошлого.» [3, с. 22]

  • 68010. Французский кинематограф
    Культура и искусство

    Французская «новая волна» (фр. La Nouvelle Vague) направление в кинематографе Франции конца 1950-х и 1960-х годов. Одним из его главных отличий от преобладавших тогда коммерческих фильмов был отказ от устоявшегося и уже исчерпавшего себя стиля съёмки и от предсказуемости повествования. Представителями новой волны стали, прежде всего, молодые режиссёры, ранее имевшие опыт работы критиками или журналистами. С помощью известного кинокритика Андрэ Базена и на страницах издававшегося им журнала «Cahiers du Cinéma» появились принципиальные статьи, рецензии и эссе Клода Шаброля, Франсуа Трюффо, Луи Малля, Эрика Ромера, Александра Астрюка, Жан-Люка Годара. Будущие режиссеры резко критиковали сложившуюся во Франции систему кинопроизводства, мастеров старшего поколения, систему кинозвезд и приверженность буржуазным ценностям, а также выступали против далёких от реальности коммерческих фильмов и нередко прибегали в кинематографе к экспериментам и радикальным для того времени приёмам.

  • 68011. Французский классицизм
    Культура и искусство

    Не видя другого способа спасти сына, Андромаха решает дать согласие на свой брак с Пирром с тем, чтобы, получив от него обещание позаботиться об Астианаксе, заколоть себя у алтаря. Она не успевает осуществить свой план, ибо исполняется замысел Гермионы: по её приказанию Орест убивает Пирра, но не получает обещанной награды. Гермиона также закалывает себя, а Орест сходит с ума. Андромаха, не появившись в последнем действии на сцене и не участвуя в событиях, выходит из них победительницей. Невольной победительницей так же, как остальные были невольниками страсти. Разумеется, торжество Андромахи результат её стойкости. И тем не менее в трагедии Расина судьба единственно действенная сила, и от её выбора в конечном итоге зависит, кому победить, кому погибнуть. Хотя, став драматургом, избравшим своей темой любовь, Расин и вынужден был порвать с суровыми учителями своей юности янсенистами, но их уроки навсегда сохранили над ним силу и идея Божественной предопределённости не была им забыта. В расцвете сил Расин признает своё творчество нравственной ошибкой и покинет театр. ( Иллюстрация к трагедии Ж.Рассина «Андромаха». Издание 1811 г.)

  • 68012. Французский классицизм в ландшафтном дизайне
    Биология

    В отличие от известной камерности итальянского и голландского барокко, наметился переход к проектированию культурных ландшафтов на очень обширных пространствах. Достаточно вспомнить, например, что площадь парка Во-ле-Виконта составляла 100 га (для его строительства было снесено три деревни и отведено русло реки), Тюильри в Париже 16 га, Марли - более 20 га, а площадь Версаля достигала 1738 га, причем площадь только Малого парка в Версале с 12 боскетами составляла 100 га.

    Зрительное расширение пространства.
    Зрительное восприятие стало играть главную роль, поэтому требовались огромные участки земли с выровненным рельефом (что тоже служило идеям парадности, официальности и грандиозности). Более того, впечатление огромного пространства старались усилить, используя некоторые специфические эффекты. Например, в качестве ограды садов стали использоваться фортификационные ограды «ах-ах», представлявшие собой рвы с заграждениями внутри или наполненные водой. Эти скрытые ограды вызывали возгласы удивления, внезапно появляясь перед гуляющими гостями, что и послужило причиной столь необычного названия. Такого рода приемы позволяли зрительно объединить обширное пространство парка с его еще более обширным природным окружением.

    Эффекту зрительного расширения пространства были подчинены и такие интересные нововведения, как проектирование системы широких и длинных аллей. Центральная аллея выделялась размерами и оформлением, создавая ось симметрии всей композиции парка, причем аллеи не заканчиваются какими-то интересными объектами обзора, а открывают виды на далекие перспективы природных ландшафтов, уводя взгляд в бесконечность.

    Доминирование дворца.
    Другим, впервые примененным, новшеством являлось использование радиально-лучевых аллей, исходящих из круглых парковых площадок, что также увеличивало обзор пространства. Этот прием отчетливо просматривается и в своеобразии «звездчатого» рисунка плана. Кроме того, подчеркнуто доминирующее положение занимает дворец, на раскрытие видов «к нему» и «от него» и ориентирована вся планировочная система. Становится важным его возвышение над парком. Дворец стоит на трех обширных террасах и должен быть виден отовсюду, как и король-солнце Людовик XIV.

    Зонирование парковой территории.
    Существенной и важной инновацией, повлиявшей на дальнейшее развитие ландшафтного проектирования, является постепенное изменение архитектурно-пространственного характера парка по мере удаления от центра-дворца. Иными словами, начинает формироваться принцип функционального зонирования территории какого-либо культурного ландшафта. Нельзя сказать, что этот прием был впервые использован во Франции, так как он зародился в садах загородных вилл Древнего Рима, но именно в парках французского классицизма он был наиболее последовательно развит.

    Смысл такого рода функционального зонирования парка состоял в следующем: в непосредственной близости от дворца наблюдается значительный перевес искусственных ландшафтных составляющих над естественными, велика роль архитектуры (скульптура, балюстрады, малые архитектурные формы, мощение больших площадок и др.). Также существенная роль отводится очень сложным водным и цветочным партерам.

    По мере удаления от дворца, вдоль центральной оси парка соотношение рукотворных и природных элементов постепенно меняется на противоположное. Пространственные элементы композиции укрупняются, а роль архитектуры снижается. На первый план выступают широкие каналы (размеры Большого канала в Версале составляют 60x1600 м, поперечного 80x1000 м), протяженные аллеи, уходящие за пределы парка, и довольно большие зеленые массивы кенконсы и боскеты.

    Далее, за зоной боскетов и кенконсов, размещается наименее измененная лесопарковая часть, которая за счет скрытых ограждений визуально соединяется с внешним природным окружением, как бы постепенно перетекая в него. Таким образом, в недрах одного из наиболее формальных стилей зародился переход к прогулочным паркам через расширение регулярных садов, поскольку чтобы увидеть новые интересные виды, нужно было уже пройти довольно большое расстояние. Напоминаем, что барочные сады были предназначены для статичного любования открывающимися пейзажами, а не для прогулок.

  • 68013. Французский маникюр
    Разное
  • 68014. Французский поцелуй
    Разное

    Как помочь девушке начать целоваться по-французски?

    • Сходите с ней на фильм о любви и каждый раз, когда на экране будут целоваться по-французски, шепчите ей на ухо: "О, как мне это нравится!", "Это, наверное, так приятно!" или "Давай попробуем поцеловаться, как они!".
    • Дайте ей почитать эту главу.
    • Потренируйте ее воображение, разговаривая о наслаждении, получаемом от еды. Самое лучшее время начать подобный разговор - совместный ужин.
    • Купите ей конфетку, дайте ей пососать ее и насладиться вкусом. Поцелуй - примерно такой же процесс, но не говорите ей об этом.
    • Пусть она пьет из вашего стакана.
    • Обращайтесь с ней, как с малым ребенком.
    • Попросите ее передать вам ртом конфетку.
    • Провоцируйте ее на контакт языками, давая ей только кончик своего языка во время поцелуя. Про-
    • следите, повторяет ли она ваши действия. Постарайтесь заставить ее проявлять настойчивость, немного отстраняясь от нее.
    • Говорите ей комплименты каждый раз, когда она делает то, что вам нравится. Это дает стопроцентную гарантию успеха!
  • 68015. Французский ростовщический империализм
    История

    Французские монопольные объединения принимали участие в борьбе за экономический раздел мира. В конце XIX в. Франция участвовала в 40 международных монополиях, накануне первой мировой войны уже в 100. Однако ее промышленные позиции были слабее, чем США и Германии. Учитывая эти обстоятельства, а также быстрое развитие финансового капитала, Франция значительно активизировала свою колониальную политику. В конце XIX в. были завоеваны Тунис, часть Западной Африки, Экваториальная Африка, Мадагаскар и др. К началу первой мировой войны Франция создала колониальную империю, территория которой составляла 10,6 млн. м2, а население достигло 55,5 млн. человек. Территория французских колоний в 21 раз превысила территорию самой Франции, которая стала второй после Англии колониальной державой мира. К началу первой мировой войны Франция создала вторую по размерам (после Англии) колониальную империю, территория которой равнялась 10,6 млн. кв. км, а население достигало 55,5 млн. человек. Зависимые страны становятся поставщиками многих сельскохозяйственных продуктов (рис, какао, кофе, фрукты) и сырья (хлопок, уголь, железная руда и др.) для промышленности Франции. Кроме того, с начала XX в. возрастает значение колоний как рынков сбыта для французских промышленных товаров. Перед первой мировой войной Франция вывозила в колонии около 10% всего экспортируемого капитала, а доля колоний во французском экспорте товаров не превышала 13%, в импорте 9,5%. .Некоторые территории захватывались по стратегическим мотивам.

  • 68016. Французский уголовный кодекс 1810 г
    Разное

    Первая книга Кодекса посвящена наказаниям уголовным (мучительным и позорящим) и исправительным. Мучительными и позорящими наказаниями были: смерть, каторжные работы пожизненные и срочные, депортация (высылка за пределы империи), смирительный дом. В некоторых случаях одновременно с применением одного из указанных наказаний допускалось клеймение. К позорящим наказаниям относились: выставление у позорного столба в ошейнике, изгнание, гражданская деградация (лишение избирательных прав и запрещение занимать государственные должности). Такие меры, как клеймение, выставление у позорного столба, Кодекс заимствовал из феодального уголовного права, что обусловило его архаичность в области наказаний. Среди исправительных наказаний Кодекс называет тюремное заключение на срок в исправительном заведении, временное лишение политических, гражданских и семейных прав, штраф.

  • 68017. Французский философ Поль Анри Гольбах о налогоообложении
    Юриспруденция, право, государство

    Политика, руководствующаяся справедливостью, может сделать для подданных менее тяжелой необходимость жертвовать частью собственности. Чем больше народы будут любить свое правительство, тем большее доверие они будут питать к нему; чем больше преимуществ обеспечит правительство гражданам, тем более они будут расположены, приносить ему жертвы. В стране, где царят справедливость и разумная свобода, где у монарха нет иных интересов, кроме интересов его подданных, где средства, взимаемые с народа, расходуются лишь на поддержание нации и обеспечение ее безопасности, граждане, не жалея, жертвуют своими средствами ради достижения целей, польза которых им вполне очевидна. Тогда желание гражданина удержать при себе свои деньги уступает в нем стремлению к самосохранению, связанному с сохранением общества. Налоги всегда оказываются соразмерными с добротой правительства по отношению к гражданам, с богатством народа и с выгодами и преимуществами, которыми он пользуется. Если и существуют страны, где граждане платят очень большие налоги, это объясняется, несомненно, либо недостаточным плодородием почвы, либо нерадивостью или жестокостью правительства, которое не обеспечивает своим подданным никаких выгод и преимуществ. В большинстве свободных государств налоги очень значительны; торговля привлекает в эти страны богатства, которые распределяются здесь более равномерно, а свобода, которой пользуются подданные, по доброй воле и без всякого принуждения настраивает их на то, чтобы содействовать общему благу...

  • 68018. Французский язык в произведениях А.С.Пушкина
    Литература

    "Переводчики - почтовые лошади просвещения". Вслед за Жуковским не погнушался и пушкин впрячься в тяжелый рыдван западной литературы и тащить его по русским ухабам, даже и выбиваясь иногда из сил. "Мера за меру" - странная и кажется не совсем удавшаяся драма Шекспира, но попытка Пушкина сгустиь её поэму (что бы ни думал о ней сам Пушкин) удалась еще гораздо менее. Точно так же и стихотворение переложение из Баньянова "Странника", несмотря на восторг Достоевского, к лучшим его созданиям не принадлежит. Однако сожалеть о затраченном на эти попытки времени было бы близоруко, тем более, что и "Пир во время чумы" - почти перевод, даже больше перевод, чем "Анджело", а здесь в высшей мере совершилось чудо, которое Пушкину так часто удавалось совершать. самый выбор переведенного отрывка: лучшего куска в безразличной пьесе посредственного автора, дословность перевода некоторых стихов и легкая, но решающая переделка некоторых других; замена обоих песен, использующая мотивы уже намеченные у Вильсона, но меняющая окраску целого и дающая ему новый смысл; все это свидетельства именно пушкинского переимчивого и преображающего гения. Неизбежность преображения была такова, что заправским переводчиком, как Жуковский, Пушкин не сделался; ему даже казалось, что Жуковский переводит слишком много,- сам он больше подражал и переделывал, тем самым продолжая, однако, деятельность того, кого недаром называл учителем. Переделки могли не удаваться, но здесь и намерение важно, не только результат, да и не в отдельных участках или неудачах дело; дело в том, что Пушкин всю жизнь дышал воздухом европейской литературы и так впитал ее в себя, что вне ее (как, разумеется, и вне России) становится непонятным все, что он написал, все направление его творчества.

  • 68019. Французскі фізік Андрэ Мары Ампер
    Физика

    Мінула без малога дзвесце гадоў з таго моманту, калі Ампер выступіў з гэтай гіпотэзай, і, здавалася бы, сітавіна разабрацца, ці быў ён мае рацыю (і тады назоў "гіпотэза" робіцца недарэчным), або жа ад яе трэба адмовіцца. Першае ўражанне: гіпотэзе Ампера супярэчыць нават сам факт існавання сталых магнітаў: бо ніякіх токаў, адказных за ўзнікненне магнетызму, тут, накшталт бы, не! Ампер пярэчыць: магнетызм спараджаецца велізарным лікам малюсенькіх электрычных атамных контураў току (можна толькі дзівіцца, што такая найглыбокая ідэя магла з'явіцца ў тую сітавіну, калі не толькі яшчэ не ведалі нічога аб прыладзе атамаў, але нават яшчэ не існавала і слова "электрон"!) Кожны такі контур выступае як "магнітны лісток" - элементарны магнітны двухполюснік. Гэтым і тлумачыцца, чаму магнітныя зарады аднаго знака - "магнітныя монополи", у адрозненне ад манапалей электрычных, у прыродзе не сустракаюцца.

  • 68020. Французское барокко - особенности развития стиля
    Разное

    Любимым жанром Ватто в зрелые годы творчества были так называемые "галантные празднества". Представленные в этом жанре галантные дамы, кавалеры и влюбленные пары проводят время в роскошных, украшенных фонтанами и статуями парках, наслаждаются природой, ведут тихие задушевные беседы, музицируют, танцуют или поют под звуки гитар и мандолин. Ватто снова, как и в случае с театральными сюжетами, не был оригинален в выборе жанра. Изображение развлекающихся светских дам и кавалеров можно было встретить в начале века в картинах других художников и в популярных в то время гравюрах "мод и нравов". Но то, что писал Ватто, решительно отличалось от бездумных сюжетов его современников. В этом нас убеждает одна из самых известных галантных композиций мастера "Паломничество на остров Цитера" (Париж, Лувр).