Geum.ru

Информация

  • 48401. Пронск
    История

    Зима значительно ослабила боеспособность города. Морозы сковали воды Оки, Серебрянки и крепостных рвов. Враги переправлялись на льду. Пять дней кипел горячий бой. Пять дней Рязанцы не сходили со стен своего города, отражая атаки хорошо вооружённого, опытного врага. От татарских зажигательных снарядов горшков с нефтью Рязань превратилась в большой костёр. Мужественные защитники города гибли в огне, в дыму, под градой камней, летевших через стены с катапульт, под дождём стрел. А на штурм шли всё новые и новые силы врага. На шестой день рухнула часть городской стены. Полчища через пролом ворвались в город. Началась жестокая рукопашная битва на улицах города. Безвестный автор древнего сказания, восторгаясь стойкостью и мужеством защитников Рязани писал: «Удальцы же и резвецы рязанские так крепко бились, что даже земля под ними стонала и Батыевы полки пришли в смятение». Однако, численное превосходство врагов было слишком велико, и рязанцы «всё равно нашли и испили единую общую чашу смерти, все полегли там вместе». Взбешённые стойкостью рязанцев, Батый приказал сжечь город, а жителей поголовно уничтожить. Так от большого, богатого города Северо-Восточной Руси, по словам летописца, остались только дым, земля и пепел. В одном из старинных сказаний повествуется о том, как, несмотря на жестокое разорение Рязанской земли, оставшиеся в живых Рязанцы не сложили оружия, не думали идти на поклон к всесильному врагу, не перестали мужественно сражаться с ним за свободу и честь своего Отечества. Предание сообщает, что Рязанский боярин Евпатий Коловрат собрал дружину в 1700 храбрецов и начал героическую партизанскую войну с татарскими захватчиками. Войны Евпатия Коловрата смело шли по стопам врага, нападали на его отряд и уничтожали их, нанося немалый урон татарам. Неожиданное появление народных мстителей там, где их не ожидали наводило страх на захватчиков, которые говорили: «Ели бо люди крылатые и не имеющие смерти, - так крепко и мужественно ездя, быешеся один с тысящею, а два с тьмою». Руинами сёл и городов был отмечен путь татаро-монгольских полчищ. До сих пор даже исследователям неизвестно, где находились такие древние Рязанские города, как Ожск и Свирельск, Дубок, Кир-Михайлов, Казарь и Ижеславец. Но потери татаро-монголов были очень велики и Батый поспешил отойти к Волге. После этого монголо-татары ещё не раз заходили на Рязанскую землю. В 1270 году в орде был предан страшной и мучительной смерти Рязанский князь Роман Ольгович. С 1273г. по 1297 годов кочевники 15 раз предпринимали походы на Русь. И почти всегда на их пути лежала Рязанская земля.

  • 48402. Пронск
    История

    Зима значительно ослабила боеспособность города. Морозы сковали воды Оки, Серебрянки и крепостных рвов. Враги переправлялись на льду. Пять дней кипел горячий бой. Пять дней Рязанцы не сходили со стен своего города, отражая атаки хорошо вооружённого, опытного врага. От татарских зажигательных снарядов горшков с нефтью Рязань превратилась в большой костёр. Мужественные защитники города гибли в огне, в дыму, под градой камней, летевших через стены с катапульт, под дождём стрел. А на штурм шли всё новые и новые силы врага. На шестой день рухнула часть городской стены. Полчища через пролом ворвались в город. Началась жестокая рукопашная битва на улицах города. Безвестный автор древнего сказания, восторгаясь стойкостью и мужеством защитников Рязани писал: «Удальцы же и резвецы рязанские так крепко бились, что даже земля под ними стонала и Батыевы полки пришли в смятение». Однако, численное превосходство врагов было слишком велико, и рязанцы «всё равно нашли и испили единую общую чашу смерти, все полегли там вместе». Взбешённые стойкостью рязанцев, Батый приказал сжечь город, а жителей поголовно уничтожить. Так от большого, богатого города Северо-Восточной Руси, по словам летописца, остались только дым, земля и пепел. В одном из старинных сказаний повествуется о том, как, несмотря на жестокое разорение Рязанской земли, оставшиеся в живых Рязанцы не сложили оружия, не думали идти на поклон к всесильному врагу, не перестали мужественно сражаться с ним за свободу и честь своего Отечества. Предание сообщает, что Рязанский боярин Евпатий Коловрат собрал дружину в 1700 храбрецов и начал героическую партизанскую войну с татарскими захватчиками. Войны Евпатия Коловрата смело шли по стопам врага, нападали на его отряд и уничтожали их, нанося немалый урон татарам. Неожиданное появление народных мстителей там, где их не ожидали наводило страх на захватчиков, которые говорили: «Ели бо люди крылатые и не имеющие смерти, - так крепко и мужественно ездя, быешеся один с тысящею, а два с тьмою». Руинами сёл и городов был отмечен путь татаро-монгольских полчищ. До сих пор даже исследователям неизвестно, где находились такие древние Рязанские города, как Ожск и Свирельск, Дубок, Кир-Михайлов, Казарь и Ижеславец. Но потери татаро-монголов были очень велики и Батый поспешил отойти к Волге. После этого монголо-татары ещё не раз заходили на Рязанскую землю. В 1270 году в орде был предан страшной и мучительной смерти Рязанский князь Роман Ольгович. С 1273г. по 1297 годов кочевники 15 раз предпринимали походы на Русь. И почти всегда на их пути лежала Рязанская земля.

  • 48403. Прообраз казахского улуса (из этнополитической истории Ак-Орды)
    История
  • 48404. Пропедевтика внутренних болезней
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    Другой тип диагностического исследования можно назвать методическим. Этот путь более сложен. Во-первых, кроме учета основных жалоб, изучается история жизни больного и его заболевания, т. е. все то, что можно получить при методическом расспросе или собирании анамнеза, нередко из рассказов окружающих. При этом выясняются также конституциональные, бытовые и профессиональные особенности жизни больного. Это ведет к переходу от простого биологического распознавания к социально-биологическому диагнозу болезни. Во-вторых, у больного исследуются все органы или системы в определенном порядке. Если этого не придерживаться, а обращать преимущественное внимание на тот или иной орган, руководствуясь каким-либо одним симптомом, сильнее других выступающим в анамнезе, то это очень часто отражается на правильности диагноза, так как исследование остальных частей организма невольно производится поверхностнее, чем это требуется в интересах распознавания, диагностика уже с самого начала легко попадает на ложный путь и с предвзятой точки зрения нередко истолковываются все симптомы. Далее изучается морфологический статус больного в широком смысле слова (клиническая анатомия), т. е. индивидуальные особенности строения тела, телосложения и морфология органов больного (величина, форма, положение). Особенно важный раздел определение патологической анатомии органов больного, т. е. их морфологических изменений в ходе развития болезни, которое может быть достигнуто методами клинического исследования.

  • 48405. Пропедевтика истории политических учений России X - начала XX вв.
    История

    Законодательные акты представляют собой правовые нормативные документы, которые исходили от верховной государственной власти и имели высшую юридическую силу в пределах какой-либо территории или всего государства. В отличие от обычного права правил поведения, сложившихся на основе обычая, закон это письменная норма поведения. С помощью законодательства государство регулировало социальные отношения и управляло своей деятельностью. Законодательный вид документов возник в середине XI в. Однако обычное право не исчезло полностью, например, вплоть до середины XIX века оно занимало место правового регулирования в русской крестьянской общине. Древнерусское законодательство носило прецедентный характер (т.е. источником закона являлось решение суда или иного органа государственной власти, принимавшееся за образец при разрешении сходных вопросов). Такой тип законодательства принято называть казуистическим. Переход от решения конкретных вопросов к обобщениям в государственном масштабе в российском законотворчестве осуществился в конце XVIIXVIII вв. По мере накопления нормативной базы, путем отбора из решений, ранее возникших по отдельным казусам, создавались новые единые законодательные тексты в виде кодекса (единого законодательного акта, объединяющий и систематизирующий нормы права, регулирующие, как правило, определенную область социальных отношений) или свода законов (официального систематизированного полного собрания действующих нормативных актов). Так, самым древним из дошедших до наших дней кодексов является Русская правда (здесь слово "правда" означает правовые нормы, на основании которых вершился суд) времен Киевской Руси (XI начало XII вв.), источниками кодификации которой были нормы обычного права и княжеская судебная практика, оформлявшаяся в виде уставных грамот и уставов, особую группу которых составляли княжеские уставы, регулирующие взаимоотношения светской и церковной властей. В 30-е гг. XII конец XV в. уставные грамоты и уставы выдавались местными князьями. В XVIXVII вв. ведущими формами закона были грамота и указ, которые исходили только от верховной власти. Первым русским законодательным документом, утвержденным Земским собором и царем и сразу после того напечатанным, стало Соборное Уложение 1649 г. В XVIII в. единственным субъектом законодательной власти стал царь (с 1721 г. император), иначе говоря, право издания законов принадлежало только императору. Вплоть до 1906 г. в Российской империи законодательные акты издавались в форме уложений, уставов, учреждений, грамот, положений, наказов (инструкций), манифестов, указов, мнений Государственного совета и докладов, удостоенных высочайшего утверждения. Сверх того император объявлял "повеления в порядке управления" в форме рескриптов и приказов. Высшей формой законодательного акта императорской России принято считать манифест исходящий от верховной власти торжественный акт, обращенный к народу в связи с каким-либо крупным политическим событием (реформа системы власти, воцарение нового монарха и так далее). Различались манифесты "обычные" (по случаю восшествия на престол и коронации, бракосочетания, заключения выгодного мира и т.п.) и "всемилостивейшие" (акт дарования царем народу милостей: "податных облегчений, помилований и облегчение участи отбывающих наказания преступников и т.п.", по поводу каких-либо знаменательных событий). Так, например, "Манифест о даровании свободы и вольности российскому дворянству", изданный 18 февраля 1762 императором Петром III, расширял права и вольности российского дворянства. "Манифест" и "Положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости", состоявшие из 17 законодательных актов, подписанные 19 феврале 1861 г. Александром II положили начало отмене крепостного права и другим реформам. Манифест Николая II от 17 октября 1905 "Об усовершенствовании государственного порядка", провозглашал гражданские свободы, создание народного представительства в форме Государственной думы. Часто авторами и редакторами манифестов были люди, оставившие о себе память как выдающиеся политические мыслители России например, Н.М. Карамзин, М.М. Сперанский, Ю.Ф. Самарин, К.П. Победоносцев, С.Ю. Витте и др.

  • 48406. Пропедевтика как введение в профессию тренера
    Туризм

    Наиболее древние изображения борцов относятся к VI-IV тысячелетиям до н.э. и принадлежат культуре Южного Двуречья (современный Ирак). Одно из них служит иллюстрацией к описанию подвигов Гильгамеша из Вавилонии. Другая иллюстрация - бронзовая скульптура из Месопотамии начала III тысячелетия до н.э. - увековечила поясную борьбу (рис. 1). К середине III тысячелетия до н.э. относится изображение на стенах гробницы Фиоххотена в Саккаре состязания шести пар юных борцов. Это древнейшее сообщение о борьбе берет начало от V династии Древнего Египта (2470-2320 гг. до н.э.) Неожиданно высокий уровень техники борьбы заметен в орнаменте храма Бени Хасан (2100 г. до н.э.): на настенных изображениях видны разновидности стоек и взаимоположения борцов (рис. 2а), приемы с захватами за ноги (рис 2б), с воздействием ногами на ноги соперника (рис. 2в), партерные приемы, которые и сегодня успешно применяются борцами. Из этого изобилия египетских фресок 75 можно отнести к современной греко-римской борьбе и 241 - к вольной борьбе.

  • 48407. Пропедевтика-история болезни
    Медицина, физкультура, здравоохранение
  • 48408. Пропись цифр. Методика прописи цифр
    Математика и статистика

    Начинаем писать немного ниже середины верхней стороны клетки, ведем вверх, закругляя касаемся верхней правой стороны клетки, затем ведем полуовал до середины клетки, затем чуть поднимаемся по написанному и закругляя ведем вниз, не касаясь правой стороны клетки, на середину нижней стороны, закругляя чуть выше нижней линии клетки.

  • 48409. Прополис
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    Прополис употребляют для изготовления ароматических курительных свечей (ими хорошо очищать воздух). Из него изготовляют также политуру и лак для лакирования всевозможных деревянных изделий и особенно посуды. К двум частям прополиса добавляют одну часть воска и всё это растворяют в четырёх частях горячей варёной олифы. Деревянные ложки, опущенные на 10-15 минут в такую смесь и протёртые после охлаждения шерстяной тряпочкой, приобретают прочную и красивую лакировку.

  • 48410. Пропорции головы человека
    Культура и искусство

    При старении одним из главных факторов изменения пропорций лица являются изменения зубочелюстного аппарата, связанные с атрофией альвеолярных отростков верхней и нижней челюстей после выпадения зубов. В результате атрофии альвеолярных отростков шейки зубов начинают выступать над краем десны и зубы кажутся удлиненными. После выпадения всех зубов альвеолярные отростки челюстей рассасываются и исчезают. Высота верхней и нижней челюстей уменьшается. Результатом приспособления к закрыванию рта после выпадения зубов является постепенное увеличение угла между ветвью и телом. Этот угол становится тупым. Центральная часть тела нижней челюсти и подбородочное возвышение выдвигаются кпереди и сближаются с носом. При этом, естественно, меняется величина лицевого индекса, поскольку лицо становится меньше по высоте, а скуловой диаметр не изменяется или уменьшается незначительно. Во всяком случае, в результате полного выпадения зубов лицо становится значительно более широким, а общая тенденция изменения лица при старении выражается уменьшением в той или иной степени высоты лицевого черепа.

  • 48411. Пропорциональное деление
    Математика и статистика

    Мальчик разложил собранные им орехи в два пакета в отношении 4:5. Когда же он переложил 6 орехов из второго пакета в первый, то в нём осталось на 1 орех больше, чем в первом. Сколько орехов собрал мальчик и сколько орехов было в каждом пакете?

  • 48412. Пропускная способность автодорог
    Производство и Промышленность

    Вычислительные аспекты алгоритмов решения задач о р- медиане могут быть существенно улучшены, если число вспомогательных вершин K ограничить. Но применять такой "метод ускорения расчетов" следует только в случае достаточно плотного скопления пунктов потребления, в силу того, что решение задачи о р- медиане дает в качестве ответа одну из введенных в исходный граф Х вершин, то есть склад должен находиться в каком-либо пункте потребления или опорной точке. В случае больших расстояний между пунктами назначения суммарный путь для К=0 может быть существенно длиннее пути с заранее расставленными вспомогательными вершинами. Один из возможных вариантов действий в этом случае будет расстановка вспомогательных вершин в областях, где пункты достаточно редки и в местах, удобных для строительства баз.

  • 48413. Пророческая педагогика И.А. Ильина
    Педагогика

    Именно поэтому на одно из первых мест Ильин ставит искусство воспитания воли, способность к автономному самообладанию. Дисциплинированному человеку всякая дисциплина легка. Как говорит старинная русская пословица: «Превысокое владетельство собою владети». Но и дисциплина не должна развиваться в ущерб свободе и любви. Она не может стать самоцелью, не должна превращаться в «тягостный догмат и в душевное каменение». Надо, чтобы процесс дисциплинирования был незаметным, свободным совестным актом. В основе дисциплинирования лежит, по мнению Ильина, чувство взаимной личной незаменимости, которое связывает родителя с ребенком. Эта таинственная связь кровной любви способна снимать любые напряжения, преодолевать и сглаживать конфликты, согревать добрым родительским теплом любые невзгоды и самоотречения. «Сокровенная совместимость двух существ, незаменимых, выстраданных, кровь от крови, кость от кости, создаёт неповторимое духовное своеобразие, порождает в сердце ребёнка первообраз Чистой Матери, несущей милость, любовь и защиту, и первообраз Благого Отца, дарующего питание, справедливость и разумение. Горе человеку, если в его душе нет этих двух живительных начал: духовной любви и духовной веры!» Об этом, о родительском авторитете хорошо сказал Пушкин, замечает Ильин:

  • 48414. Пророчества книги Апокалипсис (Откровение)
    Культура и искусство

    «Звезда символизирует Магомета, который с помощью Корана «ключа», руководит своими духовными последователями». Так же Ислам принес «поклонение болиду (железному метеориту)» утверждая что это «камень Адама». Приверженцы Аллаха «вышли из бездн Аравийской и Сахарской пустынь. Саранчой представлено множество кочевников пустыни (арабов и сарацин), которые под влияние исламской религии Магомета объединились и стали мощной военной силой.« . Деиствительно, не так уж много людей погибло в результате этих войн, в основном исламские войска победоносно проходили огромные районы налагая огромную дань, заставляя людей жить в муках. Так же Аполлион в переводе с греческого означает губитель, и действительно исламские народы того времени в истории не известны, как мастеровые, ремесленники основные сведения о них, это то, как они воевали и порабощали.

  • 48415. Пророчества книги Даниила
    Культура и искусство

    Итак десять пальцев на ногах, десять рогов у зверя, десять наций заселивших европу. Обратите внимание на точность пророчества. За Вавилоном следует Мило-Персия. за Мило-Персией Греция, за Грецией Рим; Рим же не был сокрушен пятой земной властью, но разделился. Ноги из глины и железа указывают на то, что одни царства станут прочными, как железо, другие же слабые, как глина. Действнтельно, нации, сменившие языческий Рим, были очень слабы, как глина с военной точки зрения. Другие же были сильны, как железо, бывшее на стопах и пальцах ног. Но давайте вновь вернемся к (Дан. 2, 43) Будет ли Европа вновь объединена под единой властью? Будут ли царства Европы когда-либо соединены в качестве мировой правящей силы?

  • 48416. Просветительная деятельность и педагогические взгляды Роберта Оуэна
    Педагогика

    Следствием бурного развития капитализма после французской буржуазной революции XVIII века и промышленного переворота было разорение крестьянства и ремесленников, обнищание трудящихся. Замена ручного труда машинным вызвала безработицу. Увеличилась эксплуатация рабочих, продолжительность их рабочего дня дошла в Англии до 1415 часов. Капиталисты привлекали на свои предприятия женщин и детей, труд которых особенно низко оплачивался. Характеризуя это время, Ф. Энгельс писал, что быстрое развитие промышленности на капиталистической основе сделало бедность и страдания рабочих масс необходимым условием существования общества. Капиталистический строй, пришедший на смену феодальному, оказался совсем иным, чем его представляли себе идеологи буржуазной революции просветители XVIII века. «Недоставало еще только людей, способных констатировать это разочарование, и эти люди явились на рубеже нового столетия» . То были социалисты-утописты Ш. Фурье, А. Сен-Симон и. Р. Оуэн. Они жестоко критиковали капиталистический строй, понимая, что труд при капитализме является «проклятием человека», что он основан на нужде, насилии, угрозе голодной смерти. Они выдвигали мысль о новом, грядущем социалистическом строе, основанном на началах разума и справедливости, где не будет эксплуатации человека человеком.

  • 48417. Просветительская деятельность Кирилла и Мефодия
    Литература

    Первым на это обратил внимание Сергей Михайлович Соловьев в своей знаменитой «Истории России с древнейших времен», описывая условия, в которых проходила просветительская деятельность Кирилла и Мефодия: «IX век есть век образования государств как для Восточной, так и для Западной Европы, век великих исторических определений, которые действуют во все продолжение новой европейской истории, действуют до сих пор»
    На Западе, пишет наш знаменитый историк, начинает распадаться империя Карла Великого, из нее постепенно выделяются отдельные народы, образовываются самостоятельные государства, «члены западноевропейской конфедерации», скрепленной духовной мощью Рима. С Севера, из «Скандинавии - старинной колыбели народов», заканчивается приток «сухопутных варягов» на просторы европейской равнины (очевидно, одними из последних были Рюрик с братьями), иссякает путь «из варяг в греки». Континент уже занят, объясняет эту ситуацию С. М. Соловьев, поэтому появляются толпы скандинавских пиратов, опустошающих морские и речные берега Европы, а заодно, добавим, открывающих ту же Америку задолго до Колумба.
    Наконец, в Византии, что особенно для нас важно, в 842 году прекращаются столетние богословские споры, окончательно устанавливается переданный впоследствии славянам церковный догмат. Поместный Константинопольский собор учреждает празднество - «Торжество православия» и на престол восходит император Михаил III, при котором началась апостольская и просветительская деятельность Кирилла и Мефодия.
    Что же касается самих славян, то как раз к этому времени заканчивается их «великая миграция» и на местах окончательного (нынешнего) расселения начинают образовываться славянские государства - Великая Моравия, Польша, Болгария, Сербия, Хорватия и Киевская Русь, принявшие в качестве духовного стержня восточную ветвь христианства, несмотря на постоянное военное давление последователей Карла Великого. И причины здесь чисто политические. Например, пишет С. М. Соловьев, «князь моравский должен был понимать, что для независимого состояния славянского государства прежде всего необходима независимая славянская церковь, что с немецким духовенством нельзя было и думать о народной и государственной независимости славян, что с латинским богослужением христианство не могло принести пользы народу, который понимал новую веру только с внешней обрядовой стороны и, разумеется, не мог не чуждаться ее. Вот почему князь моравский должен был обратиться к византийскому двору. … близкий и недавний пример Болгарии должен был указать моравскому князю на этот путь (чуть ранее христианство принял болгарский царь Борис. - Прим. авт.); со стороны Византии нечего было опасаться притязаний, подобных немецким: она была слишком слаба для этого, и вот Ростислав посылает в Константинополь к императору Михаилу с просьбой о славянских учителях, и в Моравии являются знаменитые братья - Кирилл и Мефодий, доканчивают здесь перевод священных и богослужебных книг и распространяют славянское богослужение в Моравии и Паннонии. Призыв Кирилла и Мефодия, полагаемый в 862 году, совпадает со временем основания Русского государства, которому по преимуществу суждено было воспользоваться делом святых братьев».
    Я намеренно так длинно цитирую знаменитого историка, ибо здесь вкратце даны суть исторической ситуации и сам характер миссии Кирилла, благодаря которой он, собственно, и получил звание святого. Все вроде бы ясно. Но почему тогда на протяжении тысячелетия по этому поводу не утихают ученые споры, несмотря на то, что первое житие Кирилла было написано в 885 году, спустя всего 16 лет после смерти сорокадвухлетнего святого в Риме? Спорят об авторстве самой азбуки, дате перевода книг Священного писания, о таинственной миссии братьев в Крым, о том, наконец, кто кого призывал: славяне Византию или наоборот, и т. д.

  • 48418. Просветительская деятельность передвижных художественных выставок
    Культура и искусство

    Ге Н.Н. «Пётр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе», 1872, Масло, холст, Государственный Русский музей

  • 48419. Просветительская функция журналистики в исторической ретроспективе
    Культура и искусство

    Процесс капитализации экономики страны способствовал демократизации журналистики и ее аудитории, слиянию существовавших обособленно элитарного и самодеятельного (“народного”) информационных потоков, что в 80 90-е гг. было особенно заметно в практике книгоиздания, но сказывалось и на журналистике вообще, ее типологии. Капитализация привела к развитию всесторонних разнообразных потребностей населения. Информационный рынок откликнулся на это ростом более приспособленных к вкусам новой аудитории типов изданий, более оперативных, несущих разнообразную информацию, увлекающихся сенсацией самого разного характера, потакающих всем вкусам массового читателя, явно использующих опыт самодеятельного информационного потока. Во-первых, это массовые, тонкие журналы. Успех “Нивы”, самого распространенного издания в стране, свидетельствует о расширении читательской аудитории журналистики и ее новых приоритетах. Во-вторых, развитие видеоинформационного ряда, фотографии и кино привело к увеличению доли фотоинформации в содержании периодики вообще и к росту числа иллюстрированных журналов, что соответствовало потребностям массовой аудитории и отвечало ее социально-психологическим особенностям и характеру восприятия информации, поскольку видеоинформация синтезирует образ и текст, делая ее более привлекательной и облегчая ее понимание. До 1880-х гг. в стране выходило не более 10 иллюстрированных журналов-еженедельников, к концу века их число увеличилось в 56 раз, а в 1905 1907 гг. их было более 200 [15]. В-третьих, создавшиеся тогда условия цензурного режима, фильтрации информационных потоков, дифференциации потребностей аудитории по отраслям знаний привели к росту специализированной, отраслевой журналистики: появляются технические, статистические, научные, экономические журналы, издания этого же типа переводной литературы.

  • 48420. Просветление тумана в электрическом поле
    Математика и статистика

    Наша экспериментальная установка способна выполнять три функции: создавать туман, генерировать электрическое поле для его рассеивания и измерять прозрачность тумана, т.е. фиксировать скорость его рассеивания во время эксперимента. В первой части установки туман создается с помощью азота и воды способом, который описан в начале доклада. Вторая часть установки состоит из двух горизонтально расположенных металлических пластин, на которые подано высокое напряжение от высоковольтного источника. В нижнюю пластину вмонтирован светодиод, который испускает световые импульсы с частотой порядка 10 килогерц. В верхнюю пластину вмонтирован световод с фотодиодом. Фотодиод подключен к анализатору спектра, который настроен на ту же частоту, что и генератор сигналов низкой частоты. Анализатор спектра показывает зависимость напряжения на фотодиоде (прозрачности) от времени.