Статья

  • 2821. Из истории русской науки об искусстве
    Культура и искусство

    Впрочем, этими суждениями о XVIXVII веках не определяется конечная оценка Буслаевым всей культуры Древней Руси. Приступая к своему очерку „Общие понятия о русской иконописи", Буслаев ставит себе благородную задачу „отдать справедливость достоинствам западного и русского искусства". Он исходил при этом из предпосылки, что оба они восполняют друг друга. Эту плодотворную мысль Буслаев обосновывает многими примерами. Западные романтики, учителя Буслаева, критикой искусства нового времени помогли ему найти критерий и для оценки русской школы. Признавая виновной в сохранении старины на Руси недостаточность в ней просвещения, он вместе с тем находит неоспоримое преимущество России в том, что она убереглась от „тупого материализма и бессмысленной идеализации", двух крайностей западного художественного развития. „Мы не должны сожалеть, что у нас не было Джотто, замечает он, так как рано или поздно это привело бы к приторно сентиментальным и изысканным болон-цам". Это не было простой декларацией патриотических чувств. В этих словах заключены итоги настойчивых поисков положительных ценностей в русском искусстве. Для того чтобы их обнаружить и определить, Буслаев проводит параллели между русским и западным искусством. При всем своем глубоко почтительном, порой восторженном отношении к достижениям классического искусства на Западе, он в ряде случаев отдает предпочтение созданиям древнерусских мастеров. Так, например, он находит в русской иконе больше сдержанного величия, чем в живописи итальянских мастеров Возрождения с их „бесцеремонностью", „легковерностью" и „склонностью низводить таинство до степени детской забавы". Он признает искренность фра Анжелико, только что оцененного тогда западной наукой, но упрекает его в том, что его Мария выглядит „сокрушающейся грешницей". Образы святых в русской иконописи сдержанно милостивого Николы или задумчивой и углубленной в себя богоматери Буслаев противополагает произведениям западной школы и, в частности, кёльнского мастера Лох-нера, у которого, по выражению исследователя, „все возвышенное и строгое погрязло в подробностях".

  • 2822. Из истории русской эсхатологии XV века
    История

    Рассмотрим второе поучение подвижника. "Ведите убо, о бpатия моя возлюбленная, яко близ есть день Господень великий и пpосвещенный, и день жития нашего пpеклонился есть к вечеpу, и сего pади дондеже не ваpит вечеp // и не зайдет солнце и не затвоpятся двеpи Цаpствия Хpистова, потщитеся, о бpатия моя, постигнути вне. А донележе в житии сем имате пpебывати, выну в молитвах и тpудех, во бдениих и пощениих себе упpажняйте, между же себе любовь имейте, пpевозношение же и гоpдыню далече от себе отжените; вместо же того смиpение Хpистово воспpиймите и всегда себе меpтвы быти вменяйте миpови и ничтоже от миpских помышляйте, но выну желание имейте, како угодити Богови. Смеpть же пpед очима своима сеpдечныма выну имейте, помышляюще день той скоpбный, воньже душа от тела pазлу-читися имать. И како убежати князей оных воздушных, вси гpеси человеческие написаны в pу-ках имущих? Како же // пpедстати и явитися пpед лицем Неумытного Судии стpашен бо есть? И кто стеpпит день входа Его? Тогда бо аггели в трубы вострубят и мертвыя от гроб возбудят. Тогда земля потрясется и камение распадется. Тогда престолы поставятся, и Судия сядет, пред Ним же аггелом предстоящим, человеком вводимым, книгам разгибаемым, делом испытуемым, помыслом истязуемым. Кий тогда страх будет пожившим во гресех! Тогда Страшный и Неумытный Судия во услышание всем един глас возгласит, обаче двояко слышатися будет. По писанному: "Единою глагола Бог, двоя сих слышах". И глас той, от уст Страшнаго Судии исходящий, паче меча обоюдуостра имать разсекати // грешников от праведников. Праведным убо, стоящим одесную престола Господня, слышано будет сие: "Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира". Сущим же ошую глас той будет слышан сице: "Отидете от Мене, проклятии, во огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его". Сия вся егда услышат грешницы, ошуюю стоящие, что сотворити имут, не веде, или кое оправдание при-носити восхотят. Воистинну, несть тогда им избавляющаго, ни помогающаго. Тогда убо река огненная клокочющи потечет, и вся грешники в себе пожрет. И сего ради дне грознаго и страшнаго должно есть нам, братия моя возлюбленная, выну пещися, да избудем // шуяго, причастницы же будем деснаго стояния" (РГБ ОР. Ф. 299 (собр. Н.С. Тихонравова). № 57. Л. 5860.).

  • 2823. Из истории создания женских монастырей на Северном Кавказе во второй половине XIX – начале XX веков
    История

    Евдокия Макарова стала главной среди сестер и обратилась с письмом к епископу Кавказскому и Екатеринодарскому Герману об учреждении женского монастыря у подножия Святой горы с древним храмом. Разрешение последовало в 1892 г. К тому времени в скиту находились более 70 женщин. По ходатайству Архиепископа Агафодора монастырь был утвержден Святейшим Синодом в 1897 г. Благодаря устройству здесь женского монастыря древний храм впервые был отреставрирован и освящен в честь Преображения Господня в 1895 г. Храм находился на довольно высокой горе в трех верстах от монастыря. [ГАСК Ф. 135. Оп. 48. Д.307.] Торжественное открытие монастыря состоялось 22 октября 1897 г., на котором присутствовал архиепископ Агафодор. Со времени официального утверждения монастыря Евдокия Макарова, до этого причисленная как послушница к Ставропольскому Иоанно-Марьинскому женскому монастырю с пострижением в монашество становится настоятельницей образованного Спасо-Преображенского монастыря.[Беликов Г. Спасо-Преображенский женский монастырь. //Ставропольские губернские ведомости. 1997. №.177. С.7.] Владикавказский Покровский женский монастырь был образован благодаря инициативе Евдокии Федоровны Лозенко (в иночестве Евпраксия), во Владикавказе появилась женская община. Для её обустройства Городская управа отвела небольшой участок земли, на котором в 1892 г. была воздвигнута церковь, перевезенная сестрами из станицы Терской. С первого же дня в храме стали проводиться богослужения.

  • 2824. Из опыта комментирования «Войны и мира» Л.Н. Толстого: прототипы, реалии, обряды
    Литература

    Колоритный характер в «Войне и мире» Марья Дмитриевна Ахросимова. Ее исторический прототип - богатая московская барыня оригиналка Настасья (Анастасия) Дмитриевна Офросимова (урожденная Лобкова, 17511825/1826). Офросимова, как и героиня «Войны и мира», «была известная по силе языка» (Дмитриев М. Главы из воспоминаний моей жизни / Подготовка текста и комментарии К. Г. Боленко, Е. Э. Ляминой, Т. Ф. Нешумовой. М., 1998. С. 96), отличалась независимым и крутым нравом, резкостью в суждениях. Она «была долго в старые годы воеводою на Москве, чем-то вроде Марфы Посадницы, но без малейших оттенков республиканизма. В московском обществе имела она силу и власть. Силу захватила, власть приобрела она с помощью общего к ней уважения. Откровенность и правдивость ее налагали на многих невольное почтение, на многих страх. Она была судом, пред которым докладывались житейские дела, тяжбы, экстренные случаи. Она и решала их приговором своим. Молодые люди, молодые барышни, только что вступившие в свет, не могли избегнуть осмотра и, так сказать, контроля ее. Матери представляли ей девиц своих и просили ее, мать-игумеью, благословить их и оказывать им и впредь свое начальствующее благоволение» вспоминал в «Старой записной книжке» П. А. Вяземский (Вяземский П. А. Стихотворения. Воспоминания. Записные книжки / Сост. Н. Г. Охотина. Вступ. ст. и примеч. А. Л. Зорина и Н. Г. Охотина. М., 1988. С. 353). По словам мемуариста Д. Н. Свербеева, «она обращалась нахально со всеми силами высшего московского и петербургского общества» (воспоминания Свербеева цит. по комментарию Б. М. Эйхенбаума в изд.: Жихарев С. П. Записки современника / Редакция, статьи комментарии Б. М. Эйхенбаума. М.; Л., 1955. С. 713714). С. П. Жихарев, дневник которого обильно использовал Толстой при работе над «Войной и миром», писал о ней так: «барыня в объяснениях своих, как известно, не очень нежная, но с толком. У ней в гвардии четыре сына, в которых она души не чает, а между тем гоголь-гоголем, разъезжает себе по знакомым да уговаривает их не дурачиться. “Ну, что вы, плаксы, разрюмились? будто уж так Бунапарт и проглотит наших целиком! Убьют, так убьют, успеете и тогда наплакаться”. Дама примечательная своим здравомыслием, откровенностью и безусловною преданностью правительству» (Там же. С. 126, запись от 25 ноября 1805 г.)

  • 2825. Из сказания об Иакове и Исаве
    Культура и искусство

    (1) И он услышал речи сыновей Лавана, говоривших: «Забрал Иаков все, что принадлежит нашему отцу, и из того, что принадлежит нашему отцу, он создал себе все это богатство». (2) И взглянул Иаков на лицо Лавана, и вот, не таково оно, как вчера, третьего дня, (3) И сказал Яхве Иакову: «Вернись в страну твоих отцов и на твою родину, и Я буду с тобою». (4) И послал Иаков, и позвал Рахиль и Лию в поле к своему скоту. (5) И сказал он им: «Вижу я по лицу вашего отца, что не таков он ко мне, как вчера, третьего дня. Но Бог моего отца был со мной. (6) А вы знаете, что изо всех сил я работал на вашего отца. (7) И ваш отец обманывал меня и переменял мою плату десять раз, но не дал ему Бог причинить мне зло. (8) Когда он говорил: покрытые точками будут платой тебе, то рождали все овцы покрытых точками. А когда он говорил: пегие будут платой тебе, то рождали все овцы пегих. (9) И отобрал Бог скот вашего отца, и отдал мне, (10) И было в то время, когда спаривался скот, и я поднял свои глаза, и увидел во сне, и вот, пятнистые взбираются на овец, пегие, покрытые точками и пестрые. (11) И сказал мне посланец Божий во сие: Иаков! И я сказал: Вот я! (12) И он сказал: подними-ка свои глаза и взгляни: все пятнистые взбираются на овец, пегие покрытые точками и пестрые, ибо Я видел все, что Лаван делал тебе. (13) Я Бог, явившийся тебе в Бет-Эле, где ты помазал (священную) плиту, когда ты поклялся Мне клятвой. Теперь: встань, уходи из этой страны, и вернись в страну твою родину». (14) И отвечали Рахиль и Лия, и сказали: «Разве есть еще у нас доля и наследие в доме нашего отца? (15) Ведь он считал нас чужими, ибо он продал нас и проел серебро, полученное за нас, (16) ибо все богатство, которое отобрал Бог у нашего отца, оно принадлежит нам и нашим сыновьям. А теперь: все, что сказал Бог тебе, делай». (17) И стал Иаков, и посадил своих сыновей и своих жен на верблюдов. (18) И погнал он весь свой скот и все свое имущество, которое он приобрел, скот, купленный им, то, что он приобрел в Паддан-Араме, чтобы идти к Исааку, его отцу, в страну Ханаан. (19) А Лаван пошел стричь своих овец, и украла Рахиль идолов, которые были у ее отца. (20) И обманул Иаков Лавана-арамея тем, что не сказал ему, что бежит он. (21) И бежал он и все, что принадлежало ему, и он встал, и пересек реку, и обратился к горам Гилеад. (22) И возвестили Лавану на третий день, что бежал Иаков. (23) И он взял своих братьев с собою, и преследовал его семь дней, и догнал его в горах Гилеад. (24) И пришел Бог к Лавану-арамею во сне той ночью, и сказал ему: «Берегись, чтобы ты не вел разговор с Иаковом от хорошего к плохому». (25) И догнал Лаван Иакова, и Иаков расположил свой шатер на горе (Мицпа), а Лаван расположил своих братьев на горе Гилеад. (26) И сказал Лаван Иакову: «Что ты сделал? И обманул ты меня, и увел ты моих дочерей, как захваченных мечом! (27) Почему ты бежал тайком, и обманул меня, и не поведал мне? А я отправил бы тебя с радостью и с песнями, с игрой на бубне и на кифаре. (28) И ты не дал мне поцеловать моих сыновей и моих дочерей! Теперь ты поступил глупо. (29) Есть сила у меня, чтобы сделать тебе плохо, но Бог твоего отца прошлой ночью сказал мне, сказав: берегись, чтобы не вести разговор с Иаковом от хорошего к плохому. (30) А теперь: идти пусть идешь ты, ибо стремиться стремишься ты к дому твоего отца; но зачем же ты украл моих богов?» (31) И отвечал Иаков, и сказал Лавану: «Потому что я испугался, потому что я сказал: как бы ты не отнял своих дочерей у меня и все мое. (32) Если у кого-нибудь ты найдешь своих богов, он не будет жить! Перед нашими братьями ищи себе, что у меня, и возьми себе!» И не знал Иаков, что Рахиль украла их. (33) И вошел Лаван в шатер Иакова и в шатер Лии, и в шатры обеих рабынь, и не нашел, и вышел из шатра Лии, и вошел в шатер Рахили. (34) А Рахиль взяла идолов и положила их в верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер, и не нашел. (35) И она сказала своему отцу: «Пусть не прогневается мой господин, что я не могу встать перед тобою, ибо то, что бывает с женщинами, у меня». И он искал и не нашел идолов. (36) И прогневался Иаков, и упрекал Лавана. И говорил Иаков, и сказал Лавану: «В чем моя вина, чем прегрешил я, что ты так яростен против меня? (37) Ведь ты обыскал все мои вещи; что ты нашел из вещей твоего дома, поставь здесь, перед моими братьями и твоими братьями, и пусть они рассудят между нами обоими. (38) Эти двадцать лет я был у тебя; твои овцы и козы не выкидывали, и баранов из твоего стада я не ел. (39) Растерзанное (диким зверем) я не приносил тебе; я возмещал (это), от меня ты требовал то, что у меня крали днем, и то, что у меня крали ночью. (40) Я был днем пожирала меня жара, и мороз ночью, и бежал мой сон от моих глаз. (41) Это были у меня двадцать лет; в твоем доме я работал на тебя четырнадцать лет за двух твоих дочерей и шесть лет за твой скот, и ты переменял мою плату десять раз. (42) Если бы Бог моего отца, Бог Авраама и Ужас Исаака не был со мною, ты отослал бы меня ни с чем. Мою нищету и тяжкий труд моих рук увидел Бог и совершил по правде этой ночью». (43) И отвечал Лаван, и сказал Иакову: «Эта дочери мои дочери, и эти сыновья мои сыновья, и этот скот мой скот, и все, что ты видишь, это мое! Но моим дочерям, что я сделаю им сегодня или их сынам, которых они родили?! (44) А теперь: пойдем, заключим договор я и ты, и он будет свидетелем между мною и тобою». (45) И взял Иаков камень, и воздвиг его (священной) плитою. (46) И сказал Иаков своим братьям: «Соберите камни!» И они взяли камни и сделали насыпь, и они ели там на насыпи. (47) И назвал ее Лаван Йегар-шахадута, а Иаков назвал ее Галед. (48) И сказал Лаван: «Эта насыпь свидетель между мною и между тобою сегодня. Поэтому она называется Галед (49) и Мицпа», ибо он сказал: «Пусть следит Яхве за мною и за тобою, когда мы расстанемся друг с другом. (50) Если ты будешь притеснять моих дочерей и если ты возьмёшь жен сверх моих дочерей, нет человека меж нами; смотри: Бог свидетель между мною и между тобою». (51) И сказал Лаван Иакову: «Вот эта насыпь и вот эта (священная) плита, которую я воздвиг между мною и между тобою. (52) Свидетель эта насыпь и свидетель эта (священная) плита, что я не перейду к тебе за эту насыпь, и ты не перейдешь ко мне за эту насыпь и за эту (священную) плиту, чтобы (сотворить) зло. (53) Бог Авраама и Бог Нахора пусть будут судьями между нами, Бог их отца!» И поклялся Иаков Ужасом своего отца Исаака, (54) и принес жертву Иаков на горе, и позвал своих братьев есть хлеб, и они ели хлеб и ночевали на горе.

  • 2826. Из чего складывается и как определяется уровень жизни
    Разное

    Сводные показатели благосостояния делят на три группы. Первую группу составляют синтетические показатели, к которым относятся национальный доход, фонд потребления национального дохода, общий фонд потребления населением материальных благ и услуг, реальные доходы населения, в том числе в расчете на душу населения, реальные доходы в расчете на члена семьи в разных социальных группах, средняя и минимальная заработная плата работников разных отраслей производства, соотношение душевых реальных доходов, минимальной и средней заработной платы работников разных отраслей производства, соотношение минимальной заработной платы и минимальной пенсии, доля общественных фондов потребления в реальных доходах населения, доля общественных фондов потребления в общем объеме потребления материальных благ и услуг, минимальная пенсия, общественные фонды потребления. ( Общественными фондами потребления называют ту часть общего фонда потребления, которая формируется государством для удовлетворения нужд слоев населения, в силу объективных причин материально незащищенных или слабо защищенных (детей, стариков, инвалидов и др.). Из общественных фондов эти слои населения получают пенсии, стипендии, пособия и прочие, непосредственно не связанные с результатами труда, выплаты.)

  • 2827. Извлечение из компьютера системного времени и даты
    Компьютеры, программирование

    После такой предварительной подготовки приступайте к формированию содержания заставки. Подберите небольшое изображение, например, автомобиля с видом сбоку. Установите цвет формы таким же, как и цвет фона выбранного изображения. Пусть в вашей заставке через каждые десять секунд появляется с левого края экрана автомобиль, движущийся по горизонтали и, проделав путь через весь экран, исчезает за его правым краем. Сделайте так, чтобы в процессе работы заставки звучала спокойная мелодия. Можно на форму приложения добавить второй автомобиль, одновременно движущийся навстречу первому. Чтобы автомобили не столкнулись, второй расположите на другой высоте формы. Будет хорошо, если в заставку включить показания текущего времени и название дня недели, причем разместите их в разных частях экрана. Пусть эта информация появляется тогда, когда автомобили невидны. Если у вас возникнут затруднения, вернитесь во второй и пятый уроки.

  • 2828. Издание китайских произведений представителями российской общественности (конец XVIII - первая половина XIX вв.)
    Журналистика

    В истории науки П.Л. Шиллинг известен как талантливый учёный, изобретатель первого электромагнитного телеграфа, коллекционер восточных рукописей и ксилографов. До него в России уже существовал китайский шрифт, о чём свидетельствуют данные, приведённые выше. Однако активного применения он не нашёл, возможно, в силу своего невысокого качества. П.Л.Шиллинг же разработал качественно новый способ китайской печати, получивший высокую оценку современников. Иероглифы его шрифта литографированы были "столь чисто, столь правильно", что не уступали "стереотипу Пекинской дворцовой типографии" [2, с. 102]. Для издания оригинальных произведений собственным шрифтом, П.Л. Шиллинг организовал в 1816 г. Литографическое заведение Государственной коллегии иностранных дел и в 1819 г. выпустил свой первый литографированный китайский текст "Саньцзыцзин", а в 1823 г. сразу два произведения - "Да сюэ" и "Чжунъюн". В 1829 г., в санкт-петербургской типографии Х.Гинца был напечатан перевод "Сань-цзы-цзин", снабженный оригинальным текстом. Перевод был выполнен И.Бичуриным - выдающимся ученым, автором и переводчиком многочисленных работ по Китаю, положившим начало научному китаведению в нашей стране. После титульного листа указанной книги шла небольшая аннотация, в которой Бичурин сообщал о цели издания - "служить у нас руководством переводов с китайского языка" - и указывал, что китайским текстом в книге "мы одолжены изобретательскому уму" П.Л. Шиллинга [2, с. 102].

  • 2829. Излучая уверенность: как демонстрировать обаяние и независимость посредством осанки и манеры держаться
    Психология

    Сбалансированная манера держаться это альфа и омега неотразимого обаяния. Занимая то или иное положение, принимая ту или иную позу мы подаем определенные сигналы. Как сохранить независимость и спокойствие в любых ситуациях, когда вы сидите? Для выработки этих навыков и приводятся далее упражнения. Важную роль здесь будут играть, прежде всего, устойчивое положение ног и ступней, а также сбалансированное, уравновешенное положение вашего тела, шеи и головы. Когда вы сидите, наибольшее значение имеют кости, расположенные в нижней части таза (седалищные кости), их можно почувствовать, сев на руки.

  • 2830. Изменение глазного дна у новорожденных при нормальных и патологических родах
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    Нами обследовано и проведен анализ состояния глазного дна у 735 новорожденных. Новорожденные были обследованы через 24 - 96 часов после рождения методом прямой офтальмоскопии. При этом изменения на глазном дне в виде кровоизлияний и ангиопатии наблюдались в 23,4% случаев. По литературным данным этот процент колеблется и составляет 19-30%. Как субконъюнктивальные, так и ретинальные кровоизлияния наблюдались нами только при родах через естественные родовые пути. Ни в одном случае после кесарева сечения и при преждевременных родах кровоизлияний не было обнаружено. Это подтверждает теорию о том, что причиной кровоизлияний при естественных родах является механическое сдавливание головки, ее конфигурации. При этом возникают расстройства мозгового кровообращения, венозный застой в ретинальных венах и кавернозном синусе с повышением внутричерепного давления. При преждевременных родах в связи с малой массой плода и малыми размерами головки новорожденного указанных изменений не наблюдается. Большее количество кровоизлияний наблюдалось нами при первых родах (в 25,6 %), при повторных родах их количество было намного меньше (17,6 %).

  • 2831. Изменение законодательства о ренте
    Юриспруденция, право, государство

    Âàðèàíò ¹2: Äîïóñòèì, ÷òî ðåíòîïëàòåëüùèê ïðåäëîæèò ðåíòîïîëó÷àòåëþ âíåñòè â äîãîâîð èçìåíåíèÿ, ïðåäóñìàòðèâàþùèå åæåìåñÿ÷íûå âûïëàòû ïî äîãîâîðó ðåíòû â ìèíèìàëüíîì ðàçìåðå, óñòàíîâëåííîì íîâûì çàêîíîïðîåêòîì. Íî êàê èçâåñòíî, îñîáåííîñòüþ ýòèõ äîãîâîðîâ ÿâëÿåòñÿ èõ àëåàòîðíîñòü, òî åñòü íåîïðåäåë¸ííîñòü ñðîêà äåéñòâèÿ è ôèíàíñîâîãî ðåçóëüòàòà äëÿ êàæäîé èç ñòîðîí. Ïðàêòèêà ïîêàçûâàåò, ÷òî â òå÷åíèå ìíîãèõ ëåò äåéñòâèÿ òàêèõ äîãîâîðîâ «àïïåòèòû» ó ìíîãèõ ðåíòîïîëó÷àòåëåé ðàñòóò, è îíè íà÷èíàþò ïðåäúÿâëÿòü ê ðåíòîïëàòåëüùèêàì âñ¸ áîëüøå òðåáîâàíèé, íå ïðåäóñìîòðåííûõ äîãîâîðîì. È òåïåðü, âîñïîëüçîâàâøèñü âîçìîæíîñòüþ, êîòîðóþ èì ïðåäîñòàâèò íîâûé çàêîíîïðîåêò, îòäåëüíûå ðåíòîïîëó÷àòåëè ìîãóò çàïðîñèòü çíà÷èòåëüíî áîëüøèå ñóììû, íó íàïðèìåð «10 ïðîæèòî÷íûõ ìèíèìóìîâ». Êñòàòè, â áîëüøèíñòâå äîãîâîðîâ ðåíòû ðàçìåð âûïëàò óêàçàí, ñ ó÷¸òîì äåéñòâóþùåãî çàêîíîäàòåëüñòâà, â «ÌÐÎÒ-àõ», íàïðèìåð: «äåñÿòü ÌÐÎÒ», ÷òî ñîñòàâëÿåò íà íàñòîÿùåå âðåìÿ 1000 ðóáëåé. Îäíàêî óæå ñåãîäíÿ, íåêîòîðûå ðåíòîïîëó÷àòåëè, èçó÷èâ òåêñò çàêîíîïðîåêòà íà ñàéòå Ãîñäóìû ÐÔ, òðåáóþò îò ðåíîïëàòåëüùèêîâ âûïëàò â ðàçìåðå èìåííî «äåñÿòü ÏÐÎÆÈÒÎ×ÍÛÕ ÌÈÍÈÌÓÌλ, ïîñêîëüêó ïî èõ ìíåíèþ èìåííî òàê ñëåäóåò ïîíèìàòü çàìåíó ÌÐÎÒà íà ÏÐÎÆÈÒÎ×ÍÛÉ ÌÈÍÈÌÓÌ! È äåéñòâèòåëüíî, ïðåäëîæåííûé çàêîíîïðîåêò îñòàâëÿåò â ýòîì ñìûñëå âîçìîæíîñòü äâîÿêîãî òîëêîâàíèÿ, è êàêóþ ïîçèöèþ ïðè ýòîì çàéì¸ò êàæäûé êîíêðåòíûé ñóä ñîâåðøåííî íåïîíÿòíî. Î÷åâèäíî, ÷òî ðåíòà â ðàçìåðå «äåñÿòü ïðîæèòî÷íûõ ìèíèìóìîâ», òî åñòü 60.000 - 70.000 ðóáëåé â ìåñÿö, ÿâëÿåòñÿ ýêîíîìè÷åñêè íåïðèåìëåìîé äàæå äëÿ ã.Ìîñêâû. È ÷òî òîãäà? Ðåíòîïëàòåëüùèê äîëæåí ïðîäîëæàòü ïëàòèòü òó ñóììó, êîòîðóþ ïëàòèò ñåé÷àñ? Èëè ðåíòîïëàòåëüùèê äîëæåí íà÷àòü ïëàòèòü ìèíèìàëüíóþ ñóììó, óñòàíîâëåííóþ íîâûì çàêîíîì? Çàêîíîïðîåêò íå ñîäåðæèò îòâåòîâ íà ýòè âîïðîñû.

  • 2832. Изменение межотраслевых и территориальных пропорций в хозяйстве Центрально-Черноземного района в 1990-е годы и их последствия
    География

    Чрезвычайно неблагоприятная ситуация в 1990-х годах сложилась в машиностроении ЦЧР, что в значительной степени было связано с его структурными особенностями. Они заключаются прежде всего в большом удельном весе в структуре машиностроения таких наиболее сложных и наукоемких его отраслей, как радиоэлектроника, приборостроение, полупроводниковая техника, к тому же в значительной степени включенных в состав ВПК. Но именно эти виды машиностроения, как известно, в 90-е годы испытывали наибольшие трудности из-за потери большей части госзаказов и сложностью перехода к новым условиям хозяйствования. Поскольку указанные подотрасли машиностроения ЦЧР в наибольшей мере сосредоточены в Воронеже и Курске (особенно в Воронеже), отмеченная ситуация привела к крупным изменениям в межобластных, территориальных пропорциях масштабов производства как в самом машиностроении, так и во всей промышленности. В валовом районном промышленном производстве доля Воронежской и Курской областей существенно сократилась за 1990-е годы (примерно на 12 процентных пункта для Воронежской области и на 5 для Курской). Кроме того, это сокращение для Воронежской области усугубилось также почти полным прекращением выпуска сельскохозяйственной техники, оборудования для пищевой промышленности и дорожно-строительной техники. Положение в воронежском машиностроении также существенно осложнено контрпродуктивным и необоснованным отказом Аэрофлота от закупок современных авиалайнеров ИЛ96-300, не уступающих по своим летным качествам аналогичным зарубежным образцам. Заметим, кстати, что так называемые “президентские” самолеты изготавливались как раз в Воронеже.

  • 2833. Изменение отношения сотрудников к обучению
    Менеджмент

    1. Отношение руководителей. Как это ни парадоксально прозвучит, но отношение сотрудников к обучению во многом зависит от их руководителей. Соответственно, причины негативного отношения к обучению кроются именно в негативном отношении руководителей к подобным мероприятиям. Наши сотрудники и наши непосредственные подчиненные копируют наше поведение. Если руководитель позволяет себе опаздывать на работу, то и подчиненный не увидит в этом ничего зазорного. Если руководитель может позволить своему посетителю два часа прождать в приемной, то нечего удивляться, что менеджеры по продажам или по работе с рекламациями будут позволять себе аналогичное отношение к клиентам. С этим уже давно никто не спорит. Абсолютно то же самое справедливо и по отношению к обучению. Если руководитель не считает, что обучение необходимый этап получения нужных знаний, умений и навыков, то не стоит ждать, что его подчиненные будут поддерживать это начинание. Если линейный руководитель считает обучение «формальностью», то и его подчиненные так же отнесутся к процессу. При этом в распространении отношения существенно влияют друг на друга только соседние уровни служебной иерархии, т.е. непосредственные начальники и подчиненные.

  • 2834. Изменение подходов к территориальной организации производительных сил в новых условиях хозяйствования
    География

    Новым содержанием в современных социально-экономических условиях наполняется следующая закономерность: приближение производства к источникам сырья, топливно-энергетическим ресурсам, инфраструктурным объектам, местам сосредоточения рабочей силы и районам потребления готовой продукции. Бесспорным остается необходимость экономии транспортных затрат на перевозки всех видов экономических ресурсов, участвующих в производстве, а также готовой продукции. Но эта экономия все больше и больше может быть обеспечена за счет изменения производственной концентрации. В промышленности страны и на определенном этапе в сельском хозяйстве был сделан упор на крупные предприятия при почти полной ликвидации мелких и средних. Гигантомания усилила затратный характер экономики, создавала дополнительные экологические и другие проблемы. Для всех стран с развитой рыночной экономикой характерно абсолютное преобладание (свыше 90%) мелких и средних предприятий и продолжающееся усиление мелкого и среднего бизнеса, хотя у небольших предприятий имеются и свои проблемы. Однако со стороны государства малому бизнесу оказывается существенная помощь и защита в деле повышения их производительности и конкурентноспособности (Блинов А.О., 1993, Иорданская Э.Н., 1993). Роль мелких и средних фирм в условиях современной рыночной экономики определяется, начиная с 70-х годов, огромными сдвигами в производительных силах общества на базе научно-технического прогресса, появлением принципиально новой техники и технологий, новых материалов. Именно небольшие предприятия оказались более восприимчивыми к инновациям, различным нововведениям; они имеют высокую долю расходов на научно-исследовательские, опытно-конструкторские и технические разработки. Велико их значение на рынке труда, в производстве разнообразных товаров и услуг (Шулус А.А., 1993).

  • 2835. Изменение социальных ценностей молодежи (Опыт сравнительного анализа)
    Философия

    Каждой из подгрупп соответствует свой стиль жизни. Самореализация означает стремление молодежи быть индивидуальностью, жить по своим критериям, оформить свою жизнь в соответствии со своими желаниями и потребностями. Альтруизм - готовность помогать другим, даже в ущерб себе. Гедонизм - стремление наслаждаться удовольствиями жизни во всех их многообразных формах. Традиционные ценности ориентированы на сохранение и воспроизводство давно сложившихся целей и норм жизни, в основе которых находится семья. Важность семьи для российской молодежи по сравнению с немецкой бросается в глаза (см. таб. 2). Уменьшение роли института семьи в современном западном обществе хорошо известный факт. Непростые процессы протекают в российском обществе, преобразуются семейная структура, отношения между родителями и детьми. Но тем не менее ее роль объективно не уменьшается. В условиях радикальной ломки существовавшего архетипа общества, когда на смену старым институтам приходят новые, пока еще неэффективно функционирующие, резко возрастает значение защитной функции семьи и близких, в то время как трудовой коллектив и государство ее теряют. При этом необходимо отметить следующий интересный факт. Априорно, например, можно предположить наличие определенных различий по крайней мере относительно семьи в социальных установках среди лиц мужского и женского пола. Предвосхищая полученные результаты, можно сказать что дальнейший анализ данных опроса российской молодежи в отличии от немецкой полностью подтвердил данную гипотезу. Российские молодые люди в большей степени "эгоисты", больше думают о себе и меньше о благе общества. У девушек это все проявляется в меньшей степени. Кроме того из полученных данных было видно, что в их жизни большую роль играет семья. Удивляет прежде всего то, что для студенток и школьниц независимость, самореализация и семья играют одинаково важную роль. По нашему мнению это связано со следующим. Подавляющее число из них живут с родителями и выход "замуж" воспринимается ими как реализацию себя, как обретение независимости от "родительской опеки". Анализ данных опроса немецкой молодежи показал, что различия в ценностных установках среди юношей и девушек не так существенны.

  • 2836. Изменение энергетики воды в течение суток
    История

    Пока неизвестны надежные способы измерения энергии воды с помощью приборов. Неизвестны так же закономерности изменения ее энергетики во времени. Зачем нужно знать энергию воды? Ответ прост: вся биологическая жизнь хорошо развивается только в условиях, когда окружающая водная среда и потребляемая вода имеет положительную энергетику. Об этом хорошо знает древняя, насчитывающая тысячелетия, наука изотерика. Еще совсем недавно, эта наука поносилась в нашей стране и считалась шарлатанством. Настало время использовать ее достижения на благо людей, постепенно соединяя их с научными методами. Что касается человека, то он дитя космоса, он связующее звено между землей и вселенной, которая полна энергии. Поэтому у человека, кроме всем известного физического плотного тела, имеется неотъемлемая его часть Энергосистема, которая определяет его «Эго», функционирование и здоровье органов и вообще человека в целом. Пока есть энергия, человек здоров и деятелен. Если энергии недостаточно, или она не того качества, организм заболевает. Мы не будем изучать энергосистему человека, скажем только, что интегральным отражением работы внутренней энергосистемы является Биополе, которое примерно у 95% людей положительно, т.е. вектор мощности поля вращается по часовой стрелке. Внутренняя энергия верхней части тела и, следовательно, важнейших его органов тоже положительна. Энергия потребляемой воды должна соответствовать энергии органов, что бы оказывать стимулирующее влияние на их работу. Соответственно, отрицательная вода будет оказывать подавляющее влияние на работу органов, снижать энергию биополя, отбирать у организма силы, которые пойдут на восстановление исходного потенциала. Как показали эксперименты, этот процесс восстановления может длиться от 30 минут до 1 часа в зависимости от состояния организма и количества выпитой отрицательной воды. Для исключения таких процессов, потребляемая вода должна быть положительной. Однако неоднократная проверка освежающих напитков, продающихся в торговой сети, показала, что около 70% из них имеют отрицательную энергию.

  • 2837. Изменения в прцессуальном законодательстве (спорные вопросы применения)
    Юриспруденция, право, государство
  • 2838. Изменения в социальных идентификациях россиян
    Философия
  • 2839. Изменения лесистости и гидрографической сети в бассейне верхнего течения Оскола с начала XVII века до наших дней
    География

    Поверхность бассейна верхнего течения р. Оскол - волнистая равнина, приподнятая в среднем на 150 - 200 м над уровнем моря, с убыванием высот с северо-запада на юго-восток. Значительная амплитуда рельефа (90-120м), наличие рыхлых, легко размывающихся лессовидных пород, слагающих верхние слои земной коры, бурное таяние снежного покрова весной, ливневый характер весенних и летних осадков, отсутствие лесной растительности на склонах обусловливают энергичные процессы плоскостной и линейной водной эрозии, которая способствует формированию густой овражно-балочной сети, занимающей до 10% общей земельной площади. Изрезанность территории балками и оврагами так сильна, что повышенные участки межбалочных пространств, разделяющие соседние водосборы, редко превышают в ширину 2 - 3 км (Хижняк А.А., 1984). Процесс интенсивного оврагообразования (до 1 - 2 м в год) наносит огромный вред сельскохозяйственному производству, так как разрушается драгоценный, накопленный тысячелетиями, слой плодородной почвы, сотни и тысячи кубометров которой ежегодно уносятся в результате энергичного смыва с полей в овраги и речные русла.

  • 2840. Изменения текста при пересказе по цепочке (экспериментальное исследование)
    Разное

    Одна девушка переехала жить к своему парню, и некоторое время была счастлива. Потом, однако, у нее появилось подозрение, что любимый ей изменяет, и, что самое ужасное, вскоре она узнала, что это действительно так. Мало того, оказалось, что соперницей стала ее близкая подруга, с которой она некоторое время назад познакомила своего молодого человека. Девушка, естественно, восприняла это как двойное предательство, поскольку и парню, и подруге она безгранично доверяла. Возможно, к этому не стоило относиться слишком серьезно, но дело в том, что этот молодой человек был ее первой большой любовью, и, что самое главное, ей впервые ответили взаимностью. Ей очень не везло в любви до этого, она всегда очень из-за этого переживала и комплексовала, хотя на самом деле была довольно симпатична. С ним же она наконец почувствовала себя полноценной, внутренне расслабилась. Ну и, естественно, измена любимого была в этой ситуации своего рода ударом ниже пояса. К ней вновь вернулось почти забытое ощущение, что она в принципе неспособна кого бы то ни было привлечь. Она сильно переживала и предательство подруги, которой она всегда рассказывала о всех своих проблемах и переживаниях и которая, конечно знала, что значит для нее ее молодой человек. Ну, в общем девушка находилась в глубокой депрессии, плюс к тому, тогда же на нее обрушились другие, довольно серьезные неприятности. И тогда у нее возникла мысль о самоубийстве. Она довольно серьезно подготовилась - достала нужные таблетки, выбрала время, когда дома никого не было. И вот все уже было готово, она попрощалась с жизнью, и хотела уже выпить снотворное, как вдруг раздался телефонный звонок. Она не хотела подходить, но потом передумала и взяла трубку. Оказалось, что звонил один ее старый приятель, который сообщил, что он достал билеты на концерт, на который девушка давно хотела пойти, но попасть туда было очень трудно. Приятель достал два билета, для девушки и для ее молодого человека, но она сказала, что ее молодой человек в этот день занят и предложила приятелю составить ей компанию. Повесив трубку, она поняла, что ей не хочется умирать. Видимо, на нее подействовал тот факт, что сбылось то, чего она давно хотела, пусть даже и мелочь. В голове у нее словно что-то повернулось: получается, что всегда есть что-то впереди, никогда не знаешь, что произойдет в следующий момент, вариантов масса, и может быть это как раз и будет самой большой в жизни удачей. И отказываться от всех этих возможностей из-за каких-то неприятностей попросту глупо. А еще не стоит так зависеть от человека, даже любимого. Я кое-чего стою и сама по себе, и если ты мне изменил, то это не значит, что моя жизнь закончилась. Итак, девушка раз и навсегда преодолела в себе мысли о самоубийстве (позже, даже когда ей очень не везло, она всегда находила в себе силы бороться, и все благодаря ощущению, испытанному в тот день). Она ушла от молодого человека и порвала с подругой. Жизнь ее сильно изменилась. Она перестала чувствовать себя дурнушкой, у нее появилось много поклонников. Самое забавное, что ее бывший молодой человек тоже пытался вернуть ее расположение, но это ему не удалось. По отношению к нему в ее душе как будто что-то сломалось.