Geum.ru

Вопросы

  • 441. Краткая информация о конкурентной ситуации в сфере теле-видео кино-индустрии РФ
    Реклама и PR

    Компания (А) является официальным представителем международной компании "News Corporation", и работает в режиме представительства, вся деятельность осуществляется строго скоординировано от центрального офиса. Предлагаемая представительством тв-продукция является продукцией категории "А" (например: телесериал "X-Files"). С наличием таких марок компания реализует продукцию центральным метровым каналам в режиме длительных хозяйственных связей, с а также в не которых случаях работает по бартерным схемам (продукция рекламное время). При такой отстроенной ситуации представительство получает норму прибыли, как пример 200 часов тв-продукции х $USD 5000 = $USD 1000.000

  • 442. Краткая схема бизнес-плана
    Менеджмент

    Имейте в виду, что большинство банкиров, кредиторов или инвесторов не будет читать Ваше резюме дальше, если Вы немедленно не представите некоторые ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ относительно того, что Вы можете предложить именно инвестору, почему Ваш запрос стоит рассматривать. Если на эти вопросы Вы не отвечаете тут же и с хорошим ЛОГИЧЕСКИМ ОБЪЯСНЕНИЕМ, то мало вероятно, чтобы инвестор почувствовал себя мотивированным, чтобы продолжить чтение дальше. Помните: ценность Вашего бизнес-плана не измеряется числом его страниц. Наиболее важным является то, ЧТО он предлагает, а также, ясность, доказательность и логичность пояснений и НАСКОЛЬКО ХОРОШО он составлен!

  • 443. Краткие лекции и шпаргалка по конституционному праву зарубежных стран
    Юриспруденция, право, государство

    Источники формы выражения норм права:

    1. конституция (основной),
    2. конституционные законы (поправки к конституции США),
    3. органические законы, регулирующие деятельность государственных органов,
    4. обычные законы государства, если они содержат конст-прав. нормы (например, закон о гражданстве),
    5. нормативно-правовые акты исполнительных органов власти (указы президента),
    6. регламенты парламентов - нормы, определяющие порядок деятельности палат парламента, а также их внутреннюю структуру
    7. решения органов местного самоуправления только в случае, когда регулируют общественные отношения, связанные с осуществлением публичной власти (местные уставы …),
    8. судебные прецеденты (США, Великобритания, Индия),
    9. конституционно-правовые акты органов конституционного надзора,
    10. конституционные обычаи нигде юридически не зафиксированы, но регулируют важнейшие вопросы государственной жизни,
    11. труды ученых юристов,
    12. общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры,
    13. религиозные источники (Иран, ОАЭ),
    14. внутригосударственные договоры, если они регулируют конституционные проблемы (например, между федерацией и землей в Германии).
  • 444. Краткие сведения об Австрии
    География

    Магазины в Австрии открыты с понедельника по пятницу, с 8.00 до 12.00 и с 14:00 до 18:00, в субботу - до 13.00. Некоторые магазины работают без перерыва до 19:00. Каждую первую субботу месяца магазины работают до 17.00. Если на магазине есть вывеска “Ausverkauf”, можно рассчитывать на более низкие цены. В продуктовых магазинах “Hofer”, “Spar”, “Billa” цены ниже, чем в остальных. Иностранные туристы, постоянно проживающие вне Европейского сообщества, при покупке товаров на сумму свыше 1000 шиллингов могут получить возврат НДС, если эти товары вывозятся и выполняются необходимые таможенные формальности по вывозу. Чтобы получить возврат в размере приблизительно 13% от цены, следует: в магазинах, имеющих красноречивый знак “Tax Free for tourist Austria Tax Free-Shopping” или же серебрянно-черно-голубой знак “Europa-Tax-Free Plakette”, при покупке необходимо взять чек “Tax-free-Scheck” вместе с конвертом. Этот чек полностью заполняет продавец. Перед отъездом чек, счет-оригинал и товар должны быть предъявлены таможне. Таможенник ставит штемпель на чек. Без отметки таможни деньги не вернут. Деньги могут быть возвращены прямо на местах выплаты в аэропортах, на вокзалах и пограничных пунктах, указанных на конверте “Tax-free-Kuvent”. На большинство предметов искусства, коллекционирования, книги и продукты питания возврат за вычетом комиссионных составляет 6-8% от покупной суммы. Наиболее дешевая еда в китайских ресторанах. Около входа в них мелом на доске написаны названия блюд и указаны их цены.

  • 445. Краткий географический словарь
    География

    самое глубокое Байкал, Ладожское, ледниковые озера С. Европы, живописные горные озера. Природные зоны. Протянулись широтными полосами, а из-за особенностей рельефа и климата" иногда не имеют сплошного распространения. Наибольшие площади занимают умеренный и субтропический пояса. Арктические пустыни, тундры и лесотундры узкой полосой вытянуты вдоль арктического побережья Европы и Азии, постепенно расширяются при движении на В. и имеют много общего с американскими. Господствуют лишайнико-вые и кустарничковые тундры, населенные леммингами, песцами, северными оленями, волками. Летом многочисленны водоплавающие птицы. Хвойные леса занимают огромные площади. Формируются типичные подзолистые почвы, тепла и влаги достаточно для произрастания древесных растений. В Европе преобладают ель и сосна, в Азии кедр и лиственница. Зона в Сибири имеет большую протяженность к югу, чем в Европе. Для тайги характерны пушные животные (соболь, колонок, горностай, лисица). Водятся копытные (лось, благородный олень, кабарга); хищники (медведь, волк, росомаха), к тайге тяготеют и такие птицы, как глухарь, рябчик, клест, кедровки. Смешанные леса растут на дерново-подзолистых почвах, не образуют сплошной полосы, распространены только в Европе и Вост. Азии. Широколиственные леса растут на бурых и серых лесных почвах. В Зап. Европе преобладают буковые с грабом и ильмом, восточнее они сменяются дубовыми с кленами и липой. В травянистом ярусе сныть, папоротники, ландыш, медуница. На В. Евразии эти леса сохранились только в горах. Здесь к обычным видам добавляются южные (бамбук, лианы), много реликтовых форм. Животный мир смешанных и широколиственных лесов близок таежному (зайцы, лисицы, белки, благородные олени, косули, кабаны). На В. добавляются обезьяны, тигр. В центр, р-нах материка леса к Ю. сменяются лесостепью и степью с преобладанием травянистой растительности на черноземных почвах, В европейских степях почти не сохранился естественный животный мир, так как они повсеместно распаханы. Сохранились лишь суслики, сурки, хищные птицы. В вост. части материка настоящие степи уступают место сухим степям (Гоби) со скудной растительностью на каштановых почвах. В Центр, и Ср. Азии расположены полупустыни и пустыни. Почвы бурые и серо-бурые. местами сильно засоленные. Животные представлены грызунами (тушканчики, песчанки), пресмыкающимися (ящерицы, змеи эфа, гюрза, кобра, стрелка, черепахи, вараны). Для всех характерен период зимнего покоя,, летом активность преимущественно ночная и сумеречная. Местами сохранились куланы, джейраны, сайгаки. Есть и хищники каракал, волк, лисица, шакал. Тропические пустыни Месопотамии и Аравии сходны с африканскими и имеют общие виды растений и животных. В субтропическом поясе, который не имеет сплошного распространения, расположены зоны субтропических лесов. Своеобразны европейские средиземноморские леса, которые дали название типу растительности. Распространены плодородные коричневые почвы, растения имеют пушистый или восковой налет для защиты от летней жары. Естественная растительность (дубы, мирт, земляничное дерево, дикая маслина, лавр) сохранилась на небольших участках, т. к. эти р-ны издавна освоены. Диких животных немного, большинство из них живет только на охраняемых территориях (дикие козы и бараны, пресмыкающиеся, хищные птицы, грызуны). На В. материка муссонный климат с летним максимумом осадков, сохранились очень богатые леса тропического типа на красноземах и желтоземах с магнолиями, камфорным лавром, камелиями, бамбуком. К ним примешиваются листопадные и хвойные деревья: дуб, граб, кипарисы, сосны, множество лиан. Дикие животные сохранились в горах (черный гималайский медведь, бамбуковый медведь панда, обезьяны макаки, леопарды; из птиц фазаны, попугаи). Влажные экв. леса занимают о-ва и п-ова Юж. и Юго-Вост. Азии. Здесь обитают некоторые эндемичные виды животных (орангутаны, некоторые пресмыкающиеся), особенно разнообразны пальмы, бамбуки. Огромные р-ны материка заняты областями высотной поясности, приуроченные к высочайшим горным системам. В условиях высокогорий формируется своеобразный климат с большими амплитудами t, что приводит к формированию высокогорных пустынь с низкорослыми подушкообразными растениями, животными-норниками. В Тибете живут яки, есть несколько видов антилоп, горные бараны, особые виды куниц, лис, медведей, обычны грызуны. В зарубежной Е. выделяют семь крупных природных комплексов Сев., Ср., Юж. Европу; Юго-Зал.» Центр., Вост. и Юж. Азию. Население. В Е. развивались древнейшие цивилизации Земли. На материке живет 3,5 млрд человек, плотность населения местами достигает 7001000 чел./км2, но есть и безлюдные р-ны. Население разнообразно по расовому составу. На континенте более 60 государств с различными системами устройства и уровнем развития.

  • 446. Краткий курс истории России
    История

    Московское княжество еще во второй половине XIII века занимало скромное место в политической жизни страны. В конце XIII века оно досталось младшему сыну Александра Невского Даниилу. Основная его тер ритория в это время лежала вдоль среднего течения Москвы-реки, захватывая левые и правые притоки. Москва была расположена в узле сухопутных и водных дорог. То есть Москва стягивала к себе дороги из разных русских земель и поэтому являлась их экономическим центром. Не менее выгодным было местоположение Московского княжества и в отношении Золотой Орды. Татары при нападении на северо-восточные русские земли обычно подним ались по Волге и ее притокам, разоряя Нижний Новгород, Рязань, Ярославль, Владимир, Суздаль, но по мере углуб ления в русские земли сила татарского удара ослабевала, и татары редко доходили до московских рубежей. Насе ление окраинных русских земель, поднятое татарскими погромами, стекалось в Московское княжество, способствуя его усилению. В 1300 г. войска Даниила Александровича захватили Коломну, в 1302 г. в состав московских владений был включен Переяславль, в 1303 г. присоединен Можайск. Эти приобретения увеличивали территорию Московского княжества почти в два раза. В 1328 г. Иван Калита занял великое княжение. Из отрывочного летопи сного рассказа о времени Ивана Калиты, перед нами вырастает образ энергичного князя, в котором осторожность и расчетливость сочетались с настойчивостью, коварством и решимостью. Больших политических успехов он достиг не на бранном поле, а посредством дальновидной политики. Он послушно выполнял тяжелые требования Золотой Орды, пользовался доверием хана, который видел в нем посредника в сношениях с русскими землями. В действительности же Калита умело использовал ханскую власть для достижения собственных целей. И ему удалось превратить хана в послушное орудие в своих руках. Успешная политика Ивана Калиты в отношении Золотой Орды требовала от него больших расходов, которые он покрывал данью, собиравшейся с Новгорода, Ростова и других русских городов. Именно при Калите перед Москвой стала отступать на задний план старая столица - Владимир, а Москва из столицы небольшого княжества стала превращаться в общий для русских земель политический и религиозный Центр - перенесение резиденции метрополита в Москву. Бели и другие причины. Мудрая политика московских князей. В пределах Московского княжества никогда не существовало ни крупного боярского землевл адения, ни уделов - создается и формируется сильная авторитарная княжеская власть. Отсутствие сильных врагов, т. к. Новгород не был силен, а в Твери - постоянные междоусобицы князей. Привлечение к службе у московского князя энергичных людей из татар, литовцев, половцев. Заинтересованность в объединении простых людей (крестьян, посадских людей), которые страдали от междоусобиц в первую очередь. Единая культура, вера, язык. Все удельные князья, враждовавшие между собой, принадлежали к одной династии Рюриковичей. Социальная борьба крестьян и горожан требовала усиления власти. Развитие экономических связей между землями. Возрождение разрушенных и появление новых городов. Внешняя угроза.

  • 447. Краткий путеводитель по стилям и направлениям в искусстве
    Культура и искусство

    РЕАЛИЗМ (лат. realis -вещественный, действительный) направление в искусстве и литературе 19-20 века, ставившее перед собой задачи реального отображения действительности в её типичных формах, конфликтах и характерах. В широком понимании реализм - основная тенденция исторического развития искусства, присущая различным его видам, стилями и эпохам. Стендаль, О. Бальзак, Ч. Диккенс, Г. Флобер, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, М. Твен, А. П. Чехов, Т. Манн, А. И. Солженицын…

  • 448. Краткий словарь философских терминов
    Философия

    Мистика - направление в духовной жизни средневековья, не допускающее возможности осмысления религиозных догматов, их обоснования средствами разума, призывающее только к безрассудной вере в них, а также шире направление в духовной жизни, практикующее иррациональное, интуитивно-непосредственное постижение божественного и слияние с ним

  • 449. Кредитные рейтинги развивающихся стран
    Экономика

    Измученная экономическими проблемами Аргентина пережила драматическое снижение своего кредитного рейтинга. 9 октября рейтинговое агентство Standard&Poor`s понизило долгосрочный валютный кредитный рейтинг Аргентины до ССС+. Среди перечисленных в таблице развивающихся экономик подобный низкий рейтинг имеет только Индонезия. Кредитный рейтинг Бразилии также резко упал до ВВ-, с занимаемой ею два года назад отметки В+.

  • 450. Кримінологія
    Криминалистика и криминология

    Совершение значительного числа преступлений зависит не только от преступника, но и от потерпевшего в результате их взаимодействия. Потерпевший играет не последнюю роль в процессе зарождения, развития и разрешения криминогенной ситуации. проблемы личности и поведения потерпевших от преступлений стали предметом криминальной виктимологии. Виктимология в буквальном переводе с латинского (victima жертва и греческого logos учение) означает учение о жертве. Основными исходными понятиями виктимологии являются «жертва», « виктимность », « виктимизация ». Жертва преступления с точки зрения криминальной виктимологии это пострадавшее физическое лицо независимо от того, признано ли оно потерпевшим в уголовно-процессуальном порядке и оценивает ли себя таковым субъективно. Понятие жертвы аналогично понятию потерпевший. Главное состоит тут в том, чтобы потерпевший был одним из элементов криминогенной ситуации и своим поведением в известной мере содействовал преступлению. Виктимность это повышенная степень предрасположенности того или иного лица к тому, чтобы стать потерпевшим, жертвой преступления в силу присущих ему качеств (свойств). Это понятие обозначает одновременно и определенное явление, и образ действий человека. Криминологию интересует постоянная повышенная виктимность (так сказать, супервиктимность) отдельных лиц, как социально обусловленное свойство их личности. Имеется в виду их «способность» стать жертвой преступления в обстановке, когда такой исход мог быть объективно предотвращен. Иначе говоря, неспособность противостоять преступнику, избежать опасности там, где она объективно могла быть предотвращена. Чем большая вероятность у человека стать жертвой преступления, тем большей виктимностью он наделен. Степень виктимизации личности зависит от пола, возраста, образования, профессиональной занятости, ее нравственно-психологических особенностей и от характера совершаемых при этом преступлений. Виктимное поведение потерпевшего в механизме преступного поведения может быть и нейтральным, и провокационным. Но в том и другом случае оно играет не последнюю роль в возникновении намерения у виновного совершить преступное посягательство, облегчает при этом его криминогенную мотивацию, способствует окончательному выбору им преступного варианта поведения, существенно влияет на наступление преступного результата. Таким образом, «вина» таких потерпевших при совершении преступления против них самих вполне очевидна. Вести борьбу с преступностью следует одновременно двояким путем, а именно: путем уменьшения преступников и путем уменьшения числа лиц, которые в силу индивидуальных особенностей могут при наличии известных обстоятельствстать жертвами преступлений. С этой целью во втором случае разрабатываются меры виктимологической профилактики.

  • 451. Криптография (блочный шифр)
    Компьютеры, программирование

    Из других отличий ГОСТа от DES'а надо отметить следующее:

    1. На каждом раунде шифрования используется "раундовый ключ", в DES'е он 48-битовый и вырабатывается по относительно сложному алгоритму, включающему битовые перестановки и замены по таблице, в ГОСТе он берется как фрагмент ключа шифрования. Длина ключа шифрования в ГОСТе равна 256 битам, длина раундового ключа - 32 битам, итого получаем, что ключ шифрования ГОСТа содержит 256/32=8 раундовых ключей. В ГОСТе 32 раунда, следовательно, каждый раундовый ключ используется 4 раза, порядок использования раундовых ключей установлен в ГОСТе и различен для различных режимов.
    2. Таблица замен в ГОСТе - аналог S-блоков DES'а - представляет собой таблицу (матрицу) размером 8x16, содержащую число от 0 до 15. В каждой строке каждое из 16-ти чисел должно встретиться ровно 1 раз. В отличие от DES'а, таблица замен в ГОСТе одна и та же для всех раундов и не зафиксирована в стандарте, а является сменяемым секретным ключевым элементом. От качества этой таблицы зависит качество шифра. При "сильной" таблице замен стойкость шифра не опускается ниже некоторого допустимого предела даже в случае ее разглашения. И наоборот, использование "слабой" таблицы может уменьшить стойкость шифра до недопустимо низкого предела. Никакой информации по качеству таблицы замен в открытой печати России не публиковалось, однако существование "слабых" таблиц не вызывает сомнения - примером может служить "тривиальная" таблица замен, по которой каждое значение заменяется на него самого. Это делает ненужным для компетентных органов России ограничивать длину ключа - можно просто поставить недостаточно "сильную" таблицу замен.
    3. В ГОСТе, в отличие от DES'а, нет начальной и конечной битовых перестановок шифруемого блока, которые, по мнению ряда специалистов, не влияют существенно на стойкость шифра, хотя влияют (в сторону уменьшения) на эффективность его реализации.
  • 452. Критерии научного познания. Отличие науки от вненаучных форм знаний
    Философия

    Научное: предполагает объяснения фактов, осмысления их во всей системе понятий данной науки. Житейское констатирует поверхностно то или иное событие. Научное отвечает не только КАК, но и почему оно протекает т. образом. Научное знание не терпит недоказательности-то или иное утверждения становится научным лишь тогда, когда оно обосновано. Сущность научного знания заключается в понимании действительности его прошлом, настоящем и будущем, в достоверном обобщении фактов, в том что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным общее, и на этой основе осуществляется предвидение явлений. Процесс научного познания носит по своей сущности творческий хар-р. В научном знании реальность облекается в форму отвлеченных понятий и категорий, общих принципов и законов, которые превращаются в формулы, знаки, диаграммы, схемы, кривые и т.п. (Одной из форм вненаучного знания является обыденное знание).

  • 453. КСЕ (концепция современного естествознания)
    Биология

    4.Синтетическая теория эволюции (от «синтез»-единство). Возникает в 20-30 г.г. 20 века. Объединила в себе две предыдущие концепции,т.е. было показано,что эволюция может происходить только путем естественного отбора самих мутаций. Основные положения: -элементарной единицей, с которой начинается эволюция является популяция, а не отдельная особь; -начальным процессом эволюции является изменение генотипа популяции. Генотип совокупность всех генов организма. -помимо основных факторов эволюции,сформулированных Дарвином, данная теория включает так же: -мутационные процессы; -популяционные волны численности (волны жизни). Малочисленные и многочисленные популяции не являются благоприятными для возникновения новых форм живых организмов.В больших популяциях новым признакам труднее проявиться, в малых труднее возникнуть. -необходимость обособленности группы организмов для образования нового вида. -теория четко разграничивает области исследования микро- и макроэволюции. Микроэволюция (селекция животных,растений) совокупность изменений в генофондах популяций за небольшой период времени. Макроэволюция (происхождение человека) совокупность изменений за длительный исторический период времени. Дополнительные характеристики данной теории: -исчезнувшие в процессе эволюции организмы, виды, группы организмов никогда не восстанавливаются в прежней форме; -чем проще организация организма,тем легче он приспосабливается к окружающей среде; -эволюция не всегда идет от простого к сложному,а может быть и наоборот (бактерии).

  • 454. Культура древних цивилизаций (Шпаргалка)
    Культура и искусство

    9.Эллины поклонялись божествам, представляющим разные силы природы, общественные силы и явления, героям - мифическим предкам племен и родов, основателям городов. В мифах сохранились наслоения разных эпох - от древнего поклонения растениям и животным до антропоморфизма - обожествления человека, представления богов в образах молодых, прекрасных и бессмертных людей. Значительное место в греческой мифологии занимали легенды о героях - детях богов и смертных. Мифология стала значительным элементом греческой культуры, на основе которого позднее развивались литература, философия, наука. Основу литературного образования составляли произведения Гомера, Гесиода, Эзопа. Одним из наибольших приобретений к-ры Др. Гр. есть произведения Гомера «Илиада» и «Одиссея», возникла лирика, одним из первых лир. поэтов считается Архилох. На о-ве Лесбос творила Сапфо, творчество кот. было вершиной лирики Др. Гр. В 7в. до н.э. появляются постройки из камня. Гл. образом это храмы. В процессе формирования гр. ар-ры возникают 3 основных направления: дорическое(применяли в основном на Пелопоннесе, отличается простотой и суровостью форм), ионический(легкость, стройность, декоративность), коринфский(утонченность). Храмы арх. периода: Аполлона в Коринфе и Геры в Пестуме. В скульптуре арх. периода основное место занимает изображение чел-ка. Гр. худ-ки пытаются овладеть правильным построением тела чел-ка, научиться передавать движение. Тело человека подвергалось тщательному геометрическому изучению, в результате кот. были установлены правила пропорционального соотношения его частей. Историки полагают, что теоретиком пропорций является скульптор Поликлет. Антропоцентричность античной греческой культуры предполагает культ человеческого тела. Культ тела был настолько велик, что нагота не вызывала чувства стыдливости Стоило знаменитой афинской красавице Фрине, обвиненной в совершении преступления, сбросить перед судьями свои одежды, как они ослепленные красотой оправдали ее. Человеческое тело стало мерилом всех форм греческой культуры. Живопись гл. обр. известна нам с вазовых росписей. В 6в. господствует чернофигурная роспись, на желтой поверхности черным лаком изображены фигуры. В конце 6в. возникает краснофигурная роспись, когда фигуры остаются в цвете глины, а фон черно-лаковый. развивается драматургия . Возникновение гр. театра было связано с культом бога виноделия Диониса. Актеры выступали в козлиных шкурах и поэтому этот жанр получил название «трагедия» («песнь козлов»). Известными драматургами были Эсхил(«Закованный Прометей»), Софокл(«Антигона» и «Царь Эдип»), Еврипид(«Медея», «Электра»). Из прозаических жанров в классический период расцветает риторика - умение понятно высказывать свои мысли, убедительно отстаивать свои позиции. Скульпторы в основном изображали богов. Наиболее выдающимися скульпторами были Фидий, Поликлет и Лисипп (придворный скульптор А. Македонского). Созданием Фидия были статуи Афины в Парфеноне и Зевса Олимпийского в Олимпии. Поликлет главный представитель пелопонесской школы. Наиболее известная скульптура мастера «Дорифор», юноша с копьем. В 4в. до н.э. гр. скульптура склоняется к передаче индивидуальных особенностей хар-ра чел-ка. В 5в. до н.э. - время перелома в гр. живописи, перехода к объемному изображению. Греческий агон - борьба, состязание олицетворял характерные черты свободного грека. Наиболее ярким выражением античного агона стали знаменитые олимпийские игры. Истоки первых олимпиад теряются в древности, но в 776г. до н.э. было на мраморной доске впервые записано имя победителя в беге, и этот год считается началом исторического периода олимпийских игр. Место олимпийских празднеств была священная роща Альтис. В знаменитом храме Зевса Олимпийского находилась статуя бога, созданная Фидием и считавшаяся одним из семи чудес света. В священной роще заключались торговые сделки, поэты , ораторы, и ученые выступали перед зрителями, художники и ваятели представляли на суд присутствующих свои картины и скульптуры. Государство имело право оглашать здесь новые законы. Афинская Академия- роща ,посвященная афинскому герою Академу прославилась тем, что отсюда позднее начинались бега с факелом. В греческом агоне берет свое начало диалектика (умение вести беседу). Греческая культура празднична, внешне красочна и зрелищна. В литературе в период эллинизма растет внимание к человеку. Пользовалась успехом комедия. Быстрый рост городов, стремление правителей прославить мощь своих гос-в содействовали развитию ар-ры, особенно искусства городского планирования и виды искусства, связанные с украшением зданий - мозаика, декоративная скульптура, расписная керамика. Появились базилики, гимназии, стадионы, библиотеки, а также палацы царей, жилые дома. В обл. скульптуры в этот период существовало 3 школы. 1. Родосская школа(драматизм). Скульптурные группы «Лаокоон» и «Фарнезский бык». 2. Пергамская школа. Скульптурный фриз алтаря Зевса и Афины в Пергаме. 3. Александрийская школа. Образ богини Афродиты. Большого развития достигла живопись, особенно пейзажная. Культура эллинизма стала заключительным этапом в развитии культуры Др. Греции.

  • 455. Культура Руси и древнего мира
    Культура и искусство

    Падение крепостного права положило начало формирования капиталистического строя в Росии. Распространение просвещения. Создание народных школ. Провозглашена бессословность школы. Начальные школы - земские. Средние - гимназии, тоже бессословные. Гимназии реальные и классические . Доступ к ВУЗу был только из классической гимназии. ВУЗы получили автономию. Женщин стали допускать к получению образования, кроме высшего. Развитие библиотек, музеев. Ослабление цензуры. Менделеев. Русское географическое общество организовывает успешные экспедиции, и ислледует Азию, Сибирь. Миклухо-Маклай исследовал острова с людаедами. В философии - материализм. В медицине прославился Павлов. Ключевский написал “Курс русской истории”. “Толковый словарь живого великорусского языка” написал Даль. В длитературе главными действующими лицами становятся разночинцы (простые люди). Тургенев, Толстой, Достоевский. Некрасов “Кому на Руси жить хорошо”. “Война и мир” Толстого. Скульптура и архитектура почти не развивается. Классицизм угасает, а новые художники и архитекторы используют идеи прошлых эпох: ренессанса, готики, барокко, рококо. Рациональная архитектура - дома практичные, с металлическими перекрытиями. Крастое архитектуры стали уделять меньше внимания. Появляются многоквартирные жилые дома. “Псевдорусский стиль” Ропета - возрождение традиций русского деревянного строительства. Кризис монументализма - скульптура почти изчезает. В живописи отличился Перов. Движение передвижников в живописи под командованием Крамского. Они писали образы прогрессивных людей современности - рабочих, крестьян. Очень любили рисовать природу. В музыке отличился Мусоргский и Бородин.

  • 456. Культура Руси и древнего мира (Шпаргалка)
    Культура и искусство

    Просветители смотрели на средневековую Европу как на темные века, но это не так. Культурную жизнь средн-я определяло христианство. На соборах христиан принимается “Символ веры” - обязательные для всех христиан положения (воскресение Христа, 3-ца, воскресение мертвых). Между западной и восточной христ. Церьковью давно назревали противоречия и в 1054г. Произошел раскол церкви на Католическую и православнеую. Возникновение ереси (несторианство, монофизиство). В западной церкви папство создало инквизицию для борьтбы с ересями. Монашество - монахи отрешались от всего и брали на себя обеты, позже они стали богатыми землевладельцами. Многие монастыри были центрами образования и культуры (Фома Аквинский - философ, Беда Достопочтенный - историк и ученый). Римская католич. Церьков и папа были очень могуществены. Их влияние на общ. Жизнь было очень сильно. Все науки приводились в соответствие с христианством. Индульгенции (отпуск грехов за $). Школы - находились в руках церкви. Главная их задача - воспитание служителей церкви. Кроме монашеских были еще “внешние” школы. Духовенство распространяло невежество (строение Земли и т.п.). Книг было мало и стоили они дорого. В 11в. Был открыт 1-й университет.

  • 457. Культура, её структура и функции
    Культура и искусство

    В едином поле культуры выделяются два уровня: специализированный и обыденный. Специализированный уровень подразделяется на кумулятивный (где сосредоточивается, накапливается профессиональный социокультурный опыт, аккумулируются ценности социума) и трансляционный. Исходя из антропологической модели человека, на кумулятивном уровне культура выступает как взаимосвязь элементов, каждый из которых есть следствие предрасположенности человека к определенной деятельности. К ним относятся: хозяйственная культура, политическая культура, правовая культура, философская культура, религиозная культура, научно-техническая культура, художественная культура. Каждому из этих элементов на кумулятивном уровне соответствует элемент культуры на обыденном уровне. Они тесным образом взаимосвязаны и влияют друг на друга. Экономической культуре соответствует домашнее хозяйствование, ведение семейного бюджета; политической нравы и обычаи; правовой мораль; философии обыденное мировоззрение; религии суеверия и предрассудки, народные верования; научно-технической культуре практические технологии; художественной культуре обыденная эстетика (народная архитектура, искусство украшения жилища). На трансляционном уровне осуществляется взаимодействие между кумулятивным и обыденным уровнями, происходит обмен культурной информацией

  • 458. Культура: основные определения и понятия
    Культура и искусство

    Домарксистские и немарксистские теории К. Первоначально понятие К. подразумевало целенаправленное воздействие человека на природу (обработка земли ипр.), а также воспитание и обучение самого человека. Воспитание включало не только развитие умения следовать существующим нормам и обычаям, но и поощрение желания им следовать, формировало уверенность в способности К. удовлетворить все потребности и запросы человека. Такая двуаспектность свойственна пониманию К. в любом обществе. Хотя само слово "К." вошло в обиход европейской социальной мысли лишь со 2-й половине 18 в., более или менее сходные представления могут быть обнаружены на ранних этапах европейской истории и за её пределами (например, жэнь в китайской традиции, дхарма в индийской традиции). Эллины видели в "пайдейе", т. е. "воспитанности", главное своё отличие от "некультурных" варваров. В позднеримскую эпоху, наряду с представлениями, передаваемыми основным смыслом слова "К.", зародился, а в средние века получил распространение иной комплекс значений, позитивно оценивавший городской уклад социальной жизни и более близкий к возникшему позднее понятию цивилизации. Слово "К." стало ассоциироваться скорее с признаками личного совершенства, в первую очередь религиозного. В эпоху Возрождения под совершенством К. начали понимать соответствие гуманистическому идеалу человека, а в дальнейшем - идеалу просветителей. Для домарксистской буржуазной философии характерно отождествление К. с формами духовного и политического саморазвития общества и человека, как оно проявляется в движении науки, искусства, морали, религии и государственных форм правления. "... Производство и все экономические отношения упоминались лишь между прочим, как второстепенные элементы "истории культуры"" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 25). Так, французские просветители 18 в. (Вольтер, А. Тюрго, Ж. А. Кондорсе) сводили содержание культурно-исторического процесса к развитию человеческого "разума". "Культурность", "цивилизованность" нации или страны (в противоположность "дикости" и "варварству" первобытных народов) состоит в "разумности" их общественных порядков и политических учреждений и измеряется совокупностью достижений в области наук и искусств. Цель К., соответствующая высшему назначению "разума", - сделать всех людей счастливыми [эвдемоническая (см. Эвдемонизм) концепция К.], живущими в согласии с запросами и потребностями своей "естественной" природы [натуралистическая (см. Натурализм) концепция К.]. Вместе с тем уже в рамках Просвещения возникала "критика" К. и цивилизации (Ж. Ж. Руссо), противопоставляющая испорченности и моральной развращённости "культурных" наций простоту и чистоту "нравов" народов, находившихся на патриархальной ступени развития. Эта критика была воспринята немецкой классической философией, придавшей ей характер общетеоретического осмысления противоречий и коллизий буржуазной цивилизации (разделение труда, дегуманизирующее воздействие техники, распад целостной личности ит. д.). Выход из этой противоречивой ситуации немецкие философы искали в сфере "духа", в сфере морального (И. Кант), эстетического (Ф. Шиллер, романтики) или философского (Г. Гегель) сознания, которые и выдаются ими за область подлинно культурного существования и развития человека. К. с этой точки зрения предстаёт как область "духовной свободы" человека, лежащая за пределами его природного и социального существования, независимая от его эмпирических целей и потребностей. В достижении этой свободы и состоит смысл всей культурно-исторической эволюции человечества. Немецкому философско-историческому сознанию свойственно признание множества своеобразных типов и форм культурного развития, располагающихся в определённой исторической последовательности и образующих в совокупности единую линию духовной эволюции человечества. Так, И. Гердер рассматривает К. как прогрессивное раскрытие способностей человеческого ума, но пользуется этим понятием и для определения этапов относительного исторического развития человечества, а также для характеристики ценностей просвещённости. Немецкие романтики (Шиллер, А. и Ф. Шлегели, поздний Ф. Шеллинг) продолжили гердеровскую линию двоякого толкования К. С одной стороны, они создали традицию сравнительно-исторические изучения К. (В. Гумбольдт и школа компаративной лингвистики), с другой - положили начало взгляду на К. как на частную антропологическую проблему. К Гердеру восходит также и третья линия конкретного анализа обычаев и этнических признаков К. (впервые в середине 19 в. в работах немецкого историка Ф. Г. Клемма, который рассматривает К. как отличительную черту человека).

  • 459. Культурология (шпаргалка)
    Культура и искусство

    В стране были созданы крупные колониальные компании, ведущие ожесточённую борьбу с иностранным купечеством. Особое могущество приобрела всемогущая и знаменитая Ост - Индийская компания, основанная в 1600 году и ставшая плацдармом для последующих завоеваний. Португалия, не выдержав конкуренции с Испанией, была вынуждена обратить взоры на завоевание других территорий. Португальцы стали хозяевами Южных морей и Индийского океана, используя пиратские методы: захватывая, грабя и истребляли экипажи кораблей мусульманских купцов, державших в своих руках морскую торговлю с Индией. Таким образом, Португалия полностью захватила в свои руки морские коммуникации на Индийском океане и вокруг Африки. Господство на южных морях обеспечивалось сетью укреплённых военно-морских баз, что сделало возможным постепенный захват части Индии. Доходы от португальской колониальной империи в Индии и Бразилии шли, прежде всего, в казну. Дворянство и чиновники обогащались в качестве представителей королевской власти в колонии.

  • 460. Культурология (Шпоры - Экзамен. вопросы 4-курс)
    Культура и искусство

    .ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ (Leonardo da Vinci) (15 апреля 1452, Винчи близ Флоренции 2 мая 1519, замок Клу, близ Амбуаза, Турень, Франция), итальянский художник, ученый, инженер и философ.Родился в семье богатого нотариуса. Сложился как мастер, обучаясь у Андреа дель Верроккьо (1467-72). Методы работы во флорентийской мастерской того времени, где труд художника был тесно сопряжен с техническими экспериментами, а также знакомство с астрономом П. Тосканелли способствовали зарождению научных интересов юного Леонардо. В ранних произведениях (голова ангела в «Крещении» Верроккьо, после 1470, «Благовещение», около 1474, оба в Уффици, «Мадонна Бенуа», около 1478, Эрмитаж) обогащает традиции живописи кватроченто, подчеркивая плавную объемность форм мягкой светотенью, оживляя лица тонкой, едва уловимой улыбкой. В «Поклонении волхвов» (1481-82, не закончена; подмалевок в Уффици) превращает религиозный образ в зеркало разнообразных человеческих эмоций, разрабатывая новаторские методы рисунка. Фиксируя результаты бесчисленных наблюдений в набросках, эскизах и натурных штудиях (итальянский карандаш, серебряный карандаш, сангина, перо и другие техники), Леонардо добивается редкой остроты в передаче мимики лица (прибегая порой к гротеску и карикатуре), а строение и движения человеческого тела приводит в идеальное соответствие с драматургией композиции.На службе у правителя Милана Лодовико Моро (с 1481) Леонардо выступает в роли военного инженера, гидротехника, организатора придворных празднеств. Свыше 10 лет он работает над монументом Франческо Сфорца, отца Лодовико Моро; исполненная пластической мощи глиняная модель памятника в натуральную величину не сохранилась (разрушена при взятии Милана французами в 1500) и известна лишь по подготовительным наброскам.«Мадонна в скалах» На этот период приходится творческий расцвет Леонардо-живописца. В «Мадонне в скалах» (1483-94, Лувр; второй вариант 1487-1511, Национальная галерея, Лондон) излюбленная мастером тончайшая светотень («сфумато») предстает новым ореолом, который идет на смену средневековым нимбам: это в равной мере и божественно-человеческое, и природное таинство, где скалистый грот, отражая геологические наблюдения Леонардо, играет не меньшую драматическую роль, чем фигуры святых на переднем плане.«Тайная вечеря» В трапезной монастыря Санта-Мария делле Грацие Леонардо создает роспись «Тайная вечеря» (1495-97; из-за рискованного эксперимента, на который пошел мастер, применив для фрески масло в смеси с темперой, работа дошла до нас в весьма поврежденном виде). Высокое религиозно-этическое содержание образа, где представлена бурная, разноречивая реакция учеников Христа на его слова о грядущем предательстве, выражено в четких математических закономерностях композиции, властно подчиняющей себе не только нарисованное, но и реальное архитектурное пространство. Ясная сценическая логика мимики и жестов, а также волнующе-парадоксальное, как всегда у Леонардо, сочетание строгой рациональности с неизъяснимой тайной сделали «Тайную вечерю» одним из самых значительных произведений в истории мирового искусства.Занимаясь также архитектурой, Леонардо разрабатывает различные варианты «идеального города» и центрально-купольного храма. «Битва при Ангьяри». Джоконда (Портрет Моны Лизы) В наиболее известной картине Леонардо, портрете Моны Лизы (так называемой «Джоконды», около 1503, Лувр) образ богатой горожанки предстает таинственным олицетворением природы как таковой, не теряя при этом чисто женского лукавства; внутреннюю значительность композиции придает космически-величавый и в то же время тревожно-отчужденный пейзаж, тающий в холодной дымке. «Трактат о живописи»