Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |   ...   | 36 |

После этого вступления, описывающего общуюатмосферу и ситуацию этого переживания, а также размышления о развоплощенномсуществовании как чисто духовном бытии, Гэйл сосредоточила внимание на тойчасти сеанса, которая непосредственно относится к нашему обсуждению - "запретуна знание того, кто ты есть".

Одно из существ выступило с интригующейидеей. Оно предложило попробовать создать игру, включающую реальность сомножеством всяческих существ различных размеров и форм. Они будут якобыплотными и твердыми и существовать в мире, наполненном объектами, различными поформе, структуре и содержанию. Эти существа будут рождаться, развиваться,вступать друг с другом в сложные взаимодействия, а затем прекращать своесуществование. В каждой из этих групп существ различных порядков будут двеформы - мужская и женская, дополняющие друг друга и участвующие ввоспроизведении.

В этой реальности будут существоватьпространственно-временные координаты и время в ней будет течь только в одномнаправлении - от прошлого через настоящее к будущему, а последующие событияопределяться предыдущими. Там будут огромные исторические периоды, отличныедруг от друга. В этой реальности нужно будет разными способами путешествовать,чтобы добраться из одного места в другое. Как и во всех играх, этими событиями,происходящими в мире, будут управлять разнообразные жесткие ограничения,правила и законы. Вхождение в эту реальность и принятие в ней различных ролейобеспечит уникальное и изысканное развлечение.

Три духовных существа были заинтригованы,но выражали сомнения и недоверие по поводу предложенного проекта. Эта идея быластоль же потрясающей, сколь и малоосуществимой. Как заставить неограниченноедуховное существо, пребывающее в мире всех возможностей, поверить, что оноограничено твердым телом странной формы, имеющим голову, туловище и конечности,и что оно зависит от употребления в пищу других живых существ и наличия газапод названием кислород Как убедить его, что оно обладает ограниченнымиинтеллектуальными способностями и что его восприятие ограничено органамичувств Слишком фантастично, чтобы говорить об этом всерьез! Далее Гэйлописывает, как существа-демиурги разрешили эту проблему.

Далее последовал живой интеллектуальныйобмен. Автор плана отвечал на все наши возражения, настаивая, что проектполностью осуществим. Он был убежден, что достаточная сложность и интригующаяприрода этого сценария, последовательная связь специфических ситуаций сзахватывающими переживаниями, а также тщательная маскировка всех лазеек - этовсе, что нужно, чтобы заманить участника в сложную сеть иллюзий и подвести егок вере в реальность игры. Мы все больше восхищались имеющимися возможностями и,в конце концов убедившись, что этот необычный проект жизнеспособен,заинтригованные обещанием необычных приключений сознания, согласились вступитьв игру воплощений.

Это переживание каким-то образом разрешиловсе мои тревоги относительно проблемы кармы. Я твердо поверила, что я по своейсути существо духовное и если уж вовлечена в эту космическую драму, то толькопо своей воле. Выбор воплощения подразумевает добровольное принятие большогочисла ограничений, правил и законов, как это всегда делается, когда мы решаемначать игру. С этой позиции бессмысленно обвинять кого-либо за все то, чтопроисходит в нашей жизни. Тот факт, что на высшем уровне мы свободны в выборе,вступать нам в космическую игру или нет, создает метаструктуру, котораяпереопределяет все, что происходит внутри нас.

ПРЕВРАТНОСТИ И ЛОВУШКИ ПУТЕШЕСТВИЯНАЗАД

Существует еще одна важная причина тому,отчего так трудно освободиться от иллюзии отдельности нашего существования вкачестве индивидов, живущих в материальном мире. Пути к воссоединению сбожественным истоком преисполнены всяческих трудностей, перемен инеоднозначностей. Божественная пьеса не является полностью закрытой системой,она предлагает действующим лицам возможность обнаружить истинную природутворения, включая их собственный космический статус. Но в целях поддержанияравновесия в космической драме пути к просветлению и воссоединению нелегки;прямые пути бегства из иллюзорного мира материальной реальности преисполненытрудностей, а большая часть потенциальных обходных путей в творении тщательносокрыта. Эти превратности и ловушки на духовном пути суть важная часть запретана знание о том, кто мы есть.

Все возможности духовного раскрытияосложнены разнообразными препятствующими силами. В средние века людям, имевшимспонтанные психодуховные переживания, святая инквизиция угрожала пытками иэкзекуцией. В наше время на смену обвинениям в колдовстве, пыткам и аутодафепришли психиатрические ярлыки и решительные терапевтические меры.

Материалистическое наукообразие XX векаосмеивало любые духовные искания, считая их патологией, независимо от того,насколько они серьезны и сложны.

Авторитет науки в современном обществезатрудняет серьезное восприятие духовности и следование по пути духовныхоткрытий. Вдобавок догмы и деятельность главных религий имеют тенденциюзатуманивать тот факт, что единственным местом, где можно обнаружить истиннуюдуховность, служит наша психика. Организованная религия в худшем своемпроявлении становится не институтом, который помогал бы нам поддерживать связьс божественным, но серьезным препятствием к любым духовным поискам.

Технологии священного, разработанныеразличными туземными культурами, отвергались на Западе как продукты магическогомышления и примитивных дикарских суеверий. Духовный потенциал сексуальности,который находит свое выражение в тантре, намного перевешивают ошибочные выводыотносительно того, что секс якобы есть хищный, животный инстинкт. Появлениепсиходеликов, которые дают возможность широко раскрыть врата в трансцендентныеизмерения, вскоре привело к безответственному мирскому потреблению этихснадобий, чреватому помрачением рассудка, нарушениями на хромосомном уровне,что вызвало законодательные санкции.

НЕУДАВШИЙСЯ ЭКСПЕРИМЕНТ С АСТРАЛЬНЫМПЕРЕНОСОМ

Мы настолько срослись с нашим убеждением вобъективности существующего и предсказуемого материального мира, чтонеожиданное разрушение знакомой реальности и нарушение "запрета на знание того,кто ты есть" может сопровождаться неописуемым метафизическим ужасом. Япроиллюстрирую этот момент захватывающей историей о моем "астральном переносе"из Балтимора в Прагу, о котором я упоминал ранее. Я прервал свой рассказ на томместе, где мне показалось, что я угодил в пространственно-временную петлю и немог понять, в каком из двух городов я на самом деле находился. Вот чемзакончилось это необычное путешествие сознания:

Я чувствовал, что мне нужно болееубедительное доказательство, что переживаемое мною "объективно реально" вобычном смысле. В конце концов я решил провести опыт: убрать картину со стены,а затем проверить, заметили ли родители в квартире что-нибудь необычное. Япотянулся к картине, но, прежде чем смог до нее дотронуться, мною овладелонеприятное чувство, что мое намерение рискованно и опасно. Я вдруг ощутил, чтоменя атакуют злые силы черной магии. Мне казалось, что я начинаю азартную игру,поставив на кон собственную душу.

Я остановился и сделал отчаянную попыткупонять, что происходит. Перед моими глазами сверкали самые знаменитые в миреказино - Монте-Карло, Лидо в Венеции, Лас-Вегас, Рино. Я видел шары илирулетки, вращающиеся с умопомрачительной скоростью, рычаги игорных автоматов,двигающиеся вверх-вниз, кости, выбрасываемые на зеленое сукно игорных столов.Видел группы картежников, сдающих карты, группы игроков в баккара, а такжетолпы зевак, глазеющих на мерцающие огни досок для кено. Далее последовалисцены тайных встреч глав государств, политиков, военных чиновников и ведущихученых.

В конце концов меня осенило, что я все ещене преодолел свой эгоцентризм и неспособен сопротивляться искушению обрестивласть. Возможность выхода за пределы ограничений времени и пространстваказалась мне пьянящей и опасно соблазнительной. Если бы я мог удерживатьконтроль над пространством и временем, мне были бы обеспечены неимоверные суммыденег, а также все, что можно на эти деньги купить. И тогда мне оставалось бытолько пойти в ближайшее казино, лотерейный пункт или на фондовую биржу. Обретия власть над временем и пространством, для меня не существовало бы никакихсекретов. Я мог бы подслушивать на встречах в верхах и иметь доступ к самымсекретным разработкам. Мне открылись бы такие возможности управления ходомсобытий в мире, о которых и мечтать не приходится.

Я понял, какими опасностями чреват мойэксперимент. Мне вспомнились отрывки из различных духовных книг,предостерегающие от баловства со сверхъестественными силами, пока мы непреодолели ограничений нашего эго и не достигли духовной зрелости. Но было инечто еще более важное. Я обнаружил, что чрезвычайно двойственно отношусь кисходу своего опыта. С одной стороны, чрезвычайно заманчиво было освободитьсяот оков времени и пространства. С другой же стороны, было очевидно, чтоположительный исход этого опыта повлечет за собой серьезные и далеко идущиепоследствия. Мою затею явно нельзя было рассматривать как изолированныйэксперимент, открывающий произвольную природу пространства ивремени.

Если я найду подтверждение того, чтовозможно манипулировать физической средой на расстоянии нескольких тысяч миль,то в результате этого разрушится вес мое представление об окружающем мире и яокажусь в состоянии полного метафизического замешательства. Знакомый мне мирперестанет существовать. Я потеряю все карты, на помощь которых до сих порполагался и с которыми чувствовал себя уверенно. Исчезнет понимание того, ктоя, где я и в каком времени со мной все это происходит, а в итоге я затеряюсь всовершенно новой, жуткой вселенной, законы которой для меня чужды. Обладай яэтими силами, почти наверняка нашлись бы люди, которые также ими обладают. Янигде не смогу найти уединения, и никакие двери и стены меня больше не защитят.Мой новый мир будет полон потенциальных непредвиденных опасностей.

Я не смог заставить себя завершитьэксперимент и решил оставить вопрос об объективности и реальности этогопереживания открытым. Все это дало мне возможность поиграть с идеей выхода запределы пространства и времени. В то же время, как казалось, открыласьвозможность увидеть весь эпизод как некий обман, вызванный сильнымпсиходелическим веществом. Мне стало жутко при мысли, что разрушение знакомоймне реальности было объективно подтверждено.

Прекратив эксперимент, я тотчас жеоказался в Балтиморе, в той комнате, где принимал вещество, и за несколькочасов все окружающее стабилизировалось и приняло форму привычной "объективнойреальности". Я долго не мог простить себе, что упустил шанс завершить такойуникальный и фантастический эксперимент. Однако сомневаюсь, что вновь не упущуаналогичный шанс, предоставься он мне в будущем, ибо метафизический ужас,наполнявший этот опыт, для меня незабываем.

ТАЙНЫ ЛОЖНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

Теперь мы можем реализовать прозренияхолотропных состояний, касающиеся "запрета на знание того, кто мы есть". Навсех уровнях творения, за исключением Абсолютного, участие в космической игретребует, чтобы отделившиеся единицы сознания, забыв о своей истинной сущности,считали себя отдельными индивидуальностями и воспринимали других участниковсовершенно отличными от себя. Процесс творения порождает множество сфер сразличными характеристиками, и каждая из них предоставляет уникальныевозможности невероятных приключений в сознании. Переживание мира грубой материии отождествление с биологическими организмами, существующими в мире, - этовсего лишь крайнее выражение вселенского процесса, о котором мыговорим.

Мастерство, с которым творческий принципизображает различные сферы существования, делает переживания соответствующихролей настолько правдоподобными и убедительными, что увидеть их иллюзорнуюприроду чрезвычайно трудно. Кроме того, возможности преодоления иллюзииобособленности и переживания воссоединения связаны с чрезвычайными трудностямии сложными неоднозначностями. В сущности, у нас нет фиксированной личности, имы можем переживать себя как нечто пребывающее в континууме между воплощенным"я" и Абсолютным Сознанием. Степень свободы выбора, которой мы, как действующиелица, обладаем на различных уровнях космической игры, падает по меренисхождения сознания из Абсолюта на план материального существования ивозрастает по мере нашего возвращения к истоку. Поскольку по своей истиннойприроде мы - неограниченные духовные существа, мы входим в космическую игру наоснове свободного выбора и оказываемся в западне того совершенства, с каким онаразыгрывается.

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

ИГРАЯ В КОСМИЧЕСКУЮ ИГРУ

Две птицы с прекрасным оперением, подругии товарки, сидят на одном дереве. Одна из них лакомится сладким плодом, другаяже просто рассматривает его и не ест.

Ригведа

Как мало мы знаем о самих себе!

И насколько меньше о том, кем мыможем

быть!

Джордж Гордон Байрон

ТРИ ЯДА В СООТВЕТСТВИИ С ТИБЕТСКИМБУДДИЗМОМ

В предыдущей главе мы довольно подробноисследовали всеохватную картину творения, а также возвышенный образчеловеческой природы, открывшиеся в работе с холотропными состояниями. Ипоскольку наше повествование близится к концу, целесообразно рассмотретьпрактическое применение этой информации в повседневной жизни. Здесь самыйважный вопрос: как систематическое самоисследование с использованиемхолотропных состояний влияет на наше душевное и физическое здоровье, личность,мировоззрение и систему ценностей Могут ли эти новые открытия дать нам особыеуказания относительно того, как нам следует жить, чтобы извлечь максимальнуюпользу из полученных сведений

Духовные учители всех веков согласны в том,что преследование материальных целей само по себе никогда не приводит ксовершенству самовыражения, счастью и внутреннему спокойствию. В развитыхобществах ширящийся глобальный кризис, моральное разложение и растущеенедовольство, сопровождающие рост материального изобилия, все большесвидетельствуют об истинности этой древней мудрости. Вся мистическая литератураобъединена одной общей мыслью: чтобы излечить экзистенциальный недуг, гложущийчеловечество, нужно обратиться внутрь себя, искать ответ в своей душе иподвергнуться глубокому психодуховному преображению. Из этого, разумеется,вытекает вопрос о природе и направлении изменений, которые мы должны пройти,чтобы улучшить качество своей жизни.

Pages:     | 1 |   ...   | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |   ...   | 36 |    Книги по разным темам